林貴添
歷史地圖記錄著大量的歷史信息。它的特點(diǎn)是直觀、客觀和形象,位置空間感強(qiáng),是很重要的歷史資料。廣州是中國(guó)歷史文化名城,又是中國(guó)一座最具對(duì)外開(kāi)放傳統(tǒng)的兩千多年的歷史名城,對(duì)外交往頻繁,因此許多外國(guó)人對(duì)廣州都有描述,且附有地圖,非常珍貴。對(duì)廣州城歷史地圖,以富文署名的19世紀(jì)外國(guó)人繪制的廣州城地圖中數(shù)量最多,流傳最廣,影響也最大,很有必要對(duì)其開(kāi)展深入的研究。
富文地圖的繪制者署名英文R e a.D.Vrooman,其中Rev.是英文傳教士Reverend的縮寫(xiě),Vrooman漢譯富文。根據(jù)掌握的資料,富文其人情況是:
其一,是第一個(gè)畢業(yè)于美國(guó)耶魯大學(xué)的中國(guó)留學(xué)生。中國(guó)留學(xué)生之父、中國(guó)留學(xué)生事業(yè)的先驅(qū)容閎(1828—1912)的《容閎自傳:我在中國(guó)和美國(guó)的生活》第六章《返回中國(guó)》中有一段話:“1855年夏天,我在廣東定居,與富文(Vrooman)牧師住同一個(gè)寓所,他是美部會(huì)(American Board)的一個(gè)傳教士。他的辦公室在咸蝦欄,附近是刑場(chǎng),位于城市的西南郊區(qū),毗鄰珠江沿岸?!?/p>
容閎在這里說(shuō)的“咸蝦欄”和“刑場(chǎng)”,現(xiàn)仍有,都是今珠光路南則的街巷,仍毗鄰珠江沿岸。其中咸蝦欄東西走向,長(zhǎng)約40米,寬約4米。而“刑場(chǎng)”地名稱“法場(chǎng)地”,又稱“殺人地”,是清朝南海、番禺兩縣專門(mén)用來(lái)處決死囚的一塊曠地。據(jù)說(shuō)此地由于殺人流血,泥土都很特別,這里經(jīng)常有很多黃泥制成火爐在此曝曬,所以廣州市人咒罵人就說(shuō):“你快的去睇風(fēng)爐啦。”就暗指你快要?dú)㈩^的惡毒語(yǔ)?,F(xiàn)仍用“法場(chǎng)地”做街名,南北走向。容閎說(shuō)咸蝦欄距離法場(chǎng)地半英里,大致沒(méi)錯(cuò)。又除非容閎可能是以當(dāng)時(shí)的番禺縣署(在今德政北路)定坐標(biāo),說(shuō)是“西南”向,而郊區(qū)應(yīng)該是指當(dāng)時(shí)它們?cè)谛鲁浅菈ν狻km然還在舊雞翼城內(nèi),但此時(shí)的雞翼城由于原本到江邊的兩翼城墻已經(jīng)遠(yuǎn)離江邊,早已不成城,也超出了雞翼城墻外。
其二,在英國(guó)學(xué)者偉烈亞力著、倪文君譯《1867年以前來(lái)華基督教傳教士列傳及著作目錄》(廣西師范大學(xué)出版社,2011)中有提到富文(Rev.Daniel Vrooman):“富文由美部會(huì)派往中國(guó),他于1852年3月抵華,15日到達(dá)目的地廣州。1857年2月,他返回美國(guó),1860年回到廣州。1865年6月,富文同夫人一起前往舊金山?!边€提到富文英文作品中有地圖:“Map of fhe city and entire Suburbs of Canton(《廣州城及城郊地圖》。大開(kāi)頁(yè);廣州;1860年)?!?/p>
其三,根據(jù)麥志強(qiáng)《〈廣州城和郊區(qū)全圖,1860〉及其繪制者美國(guó)傳教士富文》(《廣州文博》2011年4月第一版)的記述:丹尼爾·富文(Daniel Vrooman 1818-1895)于1851年在美國(guó)完成神學(xué)學(xué)士和文學(xué)碩士,翌年來(lái)到廣州。除曾短暫去澳門(mén)及兩度回美國(guó)外,在廣州從事傳教、出版、編著《唐番和合通書(shū)》等工作。同時(shí)促成當(dāng)?shù)亟⒓徏啅S、蠔灰廠等。曾短期擔(dān)任美國(guó)駐廣州副領(lǐng)事。富文在廣州前后實(shí)際居留21年,至1878年去澳洲,1882年返美,在舊金山的法院擔(dān)任中文翻譯。1895年逝世。
富文是美部會(huì)傳教士。美部會(huì)又稱“公理會(huì)”(Congregational Church),是一個(gè)信奉基督新教公理宗的傳教組織,也是美國(guó)第一個(gè)來(lái)華的差會(huì)。但以富文署名的廣州城地圖卻很令研究者困惑:現(xiàn)在流傳的“富文地圖”首先是時(shí)間跨度大,最早是1855年,最晚是1904年,后者超出了他的生活年代。其次是版本眾多,手繪和印刷的都有,且各版本的繪制時(shí)間都不一樣?,F(xiàn)在能見(jiàn)到的筆者所掌握的不少于5張,還有傳說(shuō)從未有真正實(shí)物可看的1張。順著這些地圖繪制時(shí)間,對(duì)其真假先后進(jìn)行分析。
(1)1855年手繪版富文地圖。麥志強(qiáng)《〈廣州城和郊區(qū)全圖,1860〉及其繪制者美國(guó)傳教士富文》一文說(shuō),美國(guó)一間專門(mén)出售古圖籍的“19世紀(jì)商店”,曾在拍賣(mài)目錄中標(biāo)價(jià)5萬(wàn)美元列出富文1855年繪制的廣州城圖。但該商店沒(méi)有提供該地圖的樣圖,而待沽的其他商品則有樣圖提供。之后人們?cè)诰W(wǎng)上搜索到據(jù)說(shuō)是該地圖的電子版,但可惜圖像模糊不清,只隱約看到沙面島(建沙面島是1859年以后),廣州城墻的形狀與后來(lái)出現(xiàn)的現(xiàn)代地圖很接近,其他細(xì)節(jié)就看不清了,因此很難分辨真假。我認(rèn)為,所謂1855年富文地圖手繪版,目前都只是個(gè)傳說(shuō)。
(2)有標(biāo)明繪制時(shí)間的1860年“Map of fhe city and entire Suburbs of Canton”(《廣州城及近城郊地圖》),原圖藏于澳洲國(guó)家圖書(shū)館,網(wǎng)上可查到圖像較為清晰的電子版(見(jiàn)圖一)。據(jù)說(shuō)該圖是富文在1855年繪制《廣州城及其郊區(qū)圖》的基礎(chǔ)圖上作了整理補(bǔ)充,除傳統(tǒng)的衙署、廟宇、學(xué)宮等外,還精確繪出許多街道,標(biāo)注縣治、村落、山川,尤其明顯的是增加了西關(guān)北部當(dāng)時(shí)已發(fā)展起來(lái)的街區(qū)和河南地區(qū)。地圖中,沙基涌已挖通,沙面正式分離成島,但未建橋。而據(jù)記載,沙面西橋(英格蘭橋)最早1861年建筑,東橋(法蘭西橋)則建筑得更晚;原十三行外國(guó)商館區(qū)除西濠口西畔有“OLD FACTOYIES”(舊商館區(qū))外,大部分都未再有標(biāo),只標(biāo)了街巷。據(jù)記載是原外國(guó)商館,最后是毀于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。另同樣是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)被毀的兩廣部堂仍標(biāo)在賣(mài)麻街即后來(lái)的石室處。石室是1860年條約規(guī)定原兩廣部堂地出租法國(guó)人建天主教堂作為賠信,1863年起奠基,至1888年建成,地圖以上標(biāo)示都很合理。不過(guò)就是廣東貢院的位置標(biāo)著“舊貢院”,這是“致命傷”。是原有還是后改的,如果是地圖原有的證明該圖是偽作,如果是后改的也說(shuō)明現(xiàn)在看到的圖并不原始,是什么人改動(dòng)?原因是什么?幾時(shí)改的?令人深思也容易起疑。
(3)原藏于國(guó)家圖書(shū)館的富文廣州城地圖。這是一張印刷地圖,上面有鄒誠(chéng)的題跋。它沒(méi)有注明繪制時(shí)間,但從圖上內(nèi)容信息分析,我認(rèn)定它是繪制于1871—1878年間。
(4)嘉約翰于1880年出版的Canton guide一書(shū)也附了富文廣州城地圖(見(jiàn)圖二)。這張地圖和圖一基本一樣,應(yīng)是同一張圖,主要是印刷上的變化,如套色。
(5)廣州文仕文化博物檔案館提供的富文廣州城地圖(見(jiàn)圖三),為手繪版,也沒(méi)注明繪制時(shí)間,但內(nèi)容上和前面兩張差異不大,故視作同一時(shí)期的。
圖一:1860年“Map of fhe city and entire Suburbs of Canton”(《廣州城及近城郊地圖》)。
圖二:嘉約翰Canton guide一書(shū)上的富文廣州城地圖。
(6)廣州卓先生提供的Plan of The City of Canton即《廣州的城市圖》(見(jiàn)圖四)。該地圖有明確五百分之一比例尺,有字母注釋表,另圖中有一段英文注釋文字,大意是說(shuō)“富文先生編制這份地圖,首先是通過(guò)城外高架點(diǎn)用三角測(cè)量方法去確定出輪廓,再根據(jù)一個(gè)隱藏了身份在大街上走動(dòng)的中國(guó)人所提供的情況進(jìn)行必要的改動(dòng)?!睋?jù)說(shuō)富文的做法美國(guó)公理會(huì)傳教士衛(wèi)三畏在其著作《中國(guó)總論》(1883年版)也提到過(guò)。有人認(rèn)為,這段注釋很有價(jià)值,對(duì)外國(guó)人繪圖準(zhǔn)確性由廣州城地圖給了答案。而我認(rèn)為,這段解釋超出 “畫(huà)蛇添足”,到了“無(wú)中生有”的地步。因?yàn)楫?dāng)時(shí)富文根本不需要這樣做,有足夠的藍(lán)本提供。另該地圖雖然未標(biāo)出繪制時(shí)間,但地圖上已標(biāo)“廣雅書(shū)院”“廣雅書(shū)局”,它們均建于1887年,因此推斷地圖繪制是在1887年以后。那時(shí)離1878年富文離開(kāi)廣州至少9年了。
(7)廣州卓先生提供標(biāo)明1904年修訂的“Map of Canton and Suburbs”即《廣州城和城郊地圖》(見(jiàn)圖五)。這張地圖時(shí)間節(jié)點(diǎn)不符,它注明是Revised March 1904(1904年修訂),而按麥志強(qiáng)一文說(shuō)法,富文是1878年離開(kāi)中國(guó),1895年在美國(guó)逝世,顯然不可能在1904年繪圖。
綜上所述,我認(rèn)為,在富文地圖眾多版本中,除(3)(4)(5)外,其他都屬“問(wèn)題版本”。但我并不認(rèn)為富文地圖都是假的,起碼有3張是真的。它們是同一個(gè)版本,出自同一張?jiān)瓐D,而且(3)(4)是印刷品,輾轉(zhuǎn)流傳過(guò)程中不易被人刪改,信息可信度會(huì)高些。
圖三:廣州文仕文化博物檔案館提供的富文廣州城地圖。
2002年,廣州市檔案館(廣州市國(guó)家檔案館前身)與中國(guó)第一歷史檔案館、廣州市越秀區(qū)人民政府合作編輯出版《廣州歷史地圖精粹》,為此專程赴京到國(guó)家圖書(shū)館查閱廣州城舊地圖,結(jié)果幸運(yùn)地看到了這張富文廣州城地圖(見(jiàn)圖六)。原圖紙質(zhì),34.2厘米×58.7厘米。我們購(gòu)買(mǎi)回該地圖的電子版,把該地圖編入了《廣州歷史地圖精粹》。2003年《廣州歷史地圖精粹》由中國(guó)大百科全書(shū)出版社出版后,由廣州市規(guī)劃局、廣州市城市建設(shè)檔案館編輯、2010年廣東地圖出版社出版《圖說(shuō)城市文脈——廣州古今地圖集》(廣州市國(guó)家檔案館也派人參加編輯工作),也收入了該地圖。此外,這張地圖也曾多次展出。如2002年在五仙觀、2003年在北京路、2008年在華南理工大學(xué)先后舉辦的廣州古城歷史地圖展,都格外引人注目,也被新聞媒體廣為報(bào)道。
圖五:1904年修訂的富文地圖局部。
但該地圖有一個(gè)致命不足:沒(méi)有注明繪制時(shí)間。
1874年10月,兩廣總督瑞麟卸任。在新督未上任前,由廣東巡撫張兆棟署理(代理職務(wù))。原本瑞麟已于1873年在文明門(mén)外聚賢坊創(chuàng)建了廣州機(jī)器局,是當(dāng)時(shí)官辦四局(江南制造局、金陵機(jī)器局、福建船政局、天津機(jī)器局)以外一個(gè)重要的軍事工業(yè)企業(yè),也是洋務(wù)派在廣州創(chuàng)辦的第一個(gè)軍事工業(yè)企業(yè)。張兆棟鑒于廣州機(jī)器局生產(chǎn)規(guī)模小,又在廣州西門(mén)外增埗購(gòu)買(mǎi)田地,填筑地基,擴(kuò)建軍火廠,于清光緒四年五月(1878年6月)竣工,后改為軍火局。
這座軍火局建立后,有位稱“鄒誠(chéng)”的人找來(lái)一張地圖,在上面寫(xiě)了一段“題跋”,提到這座軍火局建立的意義。又由于軍火局不在這份地圖內(nèi),便又加了幾段說(shuō)明文字,如地圖左上角有“坭城軍火局在此”,地圖左下角有“此水路繞西入泮塘??谥敝鳞璩擒娀鹁帧?,沙面下面有“此水路向南行至南石頭各炮臺(tái)繞東出四沙汛經(jīng)獅子洋出虎門(mén)”,右下角有“此水路向東行至黃埔經(jīng)獅子洋出虎門(mén)”等。
鄒誠(chéng)所使用的地圖是這張署名 Rev.D.Vrooman的廣州城地圖。他的題跋提供了重要信息:
圖六:國(guó)家圖書(shū)館藏富文廣州城地圖。
“咸豐年間葉相督粵時(shí),英船闖入內(nèi)河,初施飛砲難于有準(zhǔn),適美國(guó)人富文之妻持自繪廣東省城圖以獻(xiàn)英兵總,由是飛炮入城,所向皆中。富文妻受英王賞千金。此洋人照原本所刊廣東省城縮圖也。內(nèi)有紅色十字即禮拜堂,星羅碁布似此,內(nèi)地情形甚難秘密。省城坐北向南,倚山面海,東西城外全是民居,敵船倘由東南兩水路入內(nèi)河,東南城外萬(wàn)難接濟(jì)軍火。北方陸路不通,舟楫所恃以接濟(jì)城內(nèi)軍火兵勇糧食者只有西南角坭城一隅耳。查坭城由南越至今數(shù)千年來(lái),均以為護(hù)城重鎮(zhèn),由泮塘??谌雰?nèi)河至坭城,上通石門(mén)一帶并可繞往西北兩江。前誠(chéng)堅(jiān)請(qǐng)?jiān)O(shè)軍火局在此者,職是故耳。今局既造機(jī)器,修筑船澳,以成鐵甲戰(zhàn)艦、兵商輪船、熟鐵槍、炮彈、箭、火藥各項(xiàng)軍火,誠(chéng)要舉也。洋人早知坭城為要地,刊此縮圖竟將泮塘??谝粠h去,亦防粵人覺(jué)悟耳。彼一洋婦耳,數(shù)萬(wàn)里來(lái)粵,猶能熟察輿圖,講求扼塞,凡屬粵東官紳庶能不奮然振興耶!”
題跋說(shuō)到第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,富文之妻所持的自繪廣東省城圖是該地圖的底本以獻(xiàn)英兵總一事。說(shuō)是起初英軍攻打廣州城,英國(guó)戰(zhàn)船亂打炮,沒(méi)什么效果。后來(lái)美國(guó)人富文之妻持自繪廣東省城圖以獻(xiàn)英軍頭目,由是飛炮入城,所向皆中。因此富文妻受英王賞千金。這事很能吸引人們注意力,也為這張地圖增添了魅力。有人認(rèn)為這是對(duì)該地圖來(lái)歷的交待,這地圖成為第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的遺物。
富文之妻持自繪廣東省城圖以獻(xiàn)英兵總一事未必有事實(shí)根據(jù),因?yàn)槭枪伦C。同時(shí),英法聯(lián)軍當(dāng)時(shí)侵略炮擊廣州要靠富文之妻后來(lái)呈上的手繪地圖也是不信的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)英國(guó)泰晤士時(shí)報(bào)戰(zhàn)地記者報(bào)道戰(zhàn)事,已經(jīng)在使用較為準(zhǔn)確的廣州地圖了(見(jiàn)圖七)。
“葉相”即葉名琛,時(shí)任兩廣總督擢授體仁閣大學(xué)士。葉名琛可說(shuō)是“名臣”,少年得志,不到40歲就被提升為廣東巡撫。咸豐二年(1852)實(shí)授兩廣總督兼通商大臣。在當(dāng)時(shí)變亂紛起的環(huán)境中,很多總督、巡撫落馬,但葉名琛偏偏深得咸豐帝寵信,穩(wěn)坐廣東巡撫、兩廣總督位置八九年。這與葉名琛才干有關(guān)。葉名琛是這一時(shí)期中唯一長(zhǎng)期擔(dān)任督撫而又不斷被加封的地方大吏。但他在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中卻表現(xiàn)不佳,“不戰(zhàn)、不和、不守,不死、不降、不走”,人稱“六不總督”。廣州失陷后,他被英法聯(lián)軍俘往印度,最后絕食而卒。
鄒誠(chéng)對(duì)這張地圖的來(lái)歷交待說(shuō):“此洋人照原本所刊廣東省城縮圖也”。是“刊”不是“手繪”,且是“縮圖”。也就是說(shuō),第一,它不是“美國(guó)人富文之妻持自繪廣東省城圖”;第二,富文之妻自繪圖一定不是“繁圖”,又怎么能以此做“縮圖”呢?而讀下文,就知道跋文的重點(diǎn)是要闡述軍火局建成的重要意義。
而鄒誠(chéng)說(shuō)“此洋人照原本所刊廣東省城縮圖也”,此話不虛,類似中文的省城地圖19世紀(jì)60年代開(kāi)始有了。
那么,該地圖是什么時(shí)候繪制的呢?首先肯定不是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,而是在以后才繪制的。根據(jù)如下:
(1)根據(jù)跋文一說(shuō)?!皟?nèi)有紅色十字即禮拜堂,星羅碁布似此,內(nèi)地情形甚難秘密”?!岸Y拜堂星羅碁布”這種情況是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后才出現(xiàn)的。侵略者第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的一大成果就是被允許自由傳教建筑教堂。
(2)根據(jù)沙面島。地圖上有沙面島,有中英文地名的標(biāo)注,分別是“新填沙面地”和Shameen,且島筑了東西兩座橋。沙面是咸豐年(1859)以后才開(kāi)始施工并成島的。而島上的西橋(英格蘭橋)根據(jù)記載是最早建于1861年,證明地圖繪制是1861年以后。
(3)根據(jù)老城內(nèi)的兩廣總督部堂(Viceroy)。原兩廣總督部堂設(shè)在新城賣(mài)麻街,咸豐七年(1857)被英法聯(lián)軍焚毀。咸豐十年,兩廣總督勞崇光準(zhǔn)奏遷于內(nèi)城司后街華寧里口,并撫標(biāo)參將、理事同知兩署基址興建。而撫標(biāo)左營(yíng)中軍參將署是咸豐十一年遷出,那么總督部堂的建成應(yīng)在咸豐十一年之后。地圖自然也是在1861年之后。
(4)根據(jù)石室。石室即圣心大教堂,地圖畫(huà)出了建筑,沒(méi)有中文,只標(biāo)英文R.C.C.。查附地圖的對(duì)照表,是Roman.Catholic Cathedral.(羅馬天主教大教堂)的縮寫(xiě)。其地原是兩廣總督部堂,在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)被焚毀。由時(shí)羅馬教廷任命兩廣教區(qū)第一任“宗座監(jiān)牧”明稽章索要已被夷為平地的兩廣總督部堂地基建教堂。圣心大教堂在1863年才開(kāi)建。證明地圖是1863年之后。
(5)根據(jù)愛(ài)育善堂。愛(ài)育善堂位于西關(guān),據(jù)宣統(tǒng)版《續(xù)南??h志》稱是同治十年(1871)創(chuàng)建。據(jù)此,地圖應(yīng)該是1871年之后。
據(jù)以上資料,該圖繪制時(shí)間至少是在1871年之后,但不晚于1878年,根據(jù)就是坭城軍火局落成于1878年這一事實(shí)。所以,地圖應(yīng)該繪制于1871—1878年之間。
圖七:英國(guó)泰晤士時(shí)報(bào)戰(zhàn)地記者用廣州地圖報(bào)道戰(zhàn)事。
這張國(guó)家圖書(shū)館藏富文廣州城地圖僅有英文“MAP OF CANTON”,中文可譯為“廣州地圖”。從這張地圖提供的信息,人們可以對(duì)19世紀(jì)70年代廣州城有一定的了解。
圖八:清同治《廣州府志》上的省城地圖。
19世紀(jì)70年代是中國(guó)近代史上一個(gè)重要時(shí)期。李鴻章說(shuō),中國(guó)正“經(jīng)歷數(shù)千年未有之變局”。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的打擊和第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)敗,清朝面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)。同治、光緒年間,在“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想指導(dǎo)下,清朝開(kāi)展了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),又稱“自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”“同治維新”“同光中興”。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)第一次大規(guī)模參考、實(shí)施西式工業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。內(nèi)容包括引進(jìn)西方18世紀(jì)以后的科學(xué)技術(shù)成果、培養(yǎng)外向型人才、興建新式企業(yè)等。廣州開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然不及武漢、天津,但同樣是前沿之地,是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重鎮(zhèn)之一,這在地圖上得到反映。如在廣州城內(nèi)外,出現(xiàn)了一些以前沒(méi)有的新類型機(jī)構(gòu),又或者某類型機(jī)構(gòu)比以前更多、更普及了。
如同文館(English School),遺址在今朝天路小學(xué),是清代最早培養(yǎng)譯員的洋務(wù)學(xué)堂和從事翻譯出版機(jī)構(gòu)之一,被認(rèn)為是廣州乃至廣東歷史上最早的外語(yǔ)學(xué)校。廣州同文館是繼京師、上海后的第三所同文館。1864年建成開(kāi)館。第一期正途學(xué)生僅20名,其中滿漢八旗子弟16人,漢人世家子弟4人,另有5名附學(xué)生。學(xué)生年齡一般為14—20歲,采用新式教學(xué),學(xué)制三年。學(xué)生學(xué)習(xí)的科目主要有英語(yǔ)、漢語(yǔ)和算學(xué)。1905年,廣州同文館改為譯學(xué)館。
如教堂,鄒誠(chéng)在題跋上提到地圖“內(nèi)有紅色十字即禮拜堂,星羅碁布似此”。地圖上共標(biāo)出教堂23處,其中城外有7處(西關(guān)6處、河南1處),城內(nèi)有15處(老城7處、新城4處、雞翼城4處)。這些教堂又分天主教堂(地圖標(biāo)注是R.C.C.-Roman.Catholic Cathedral)和新教教堂(又稱福音堂,地圖標(biāo)注是P.C.-Protestant Chapel)。新教(Protestantism)在中國(guó)習(xí)慣稱基督教或耶穌教。
基督教于1807年前后開(kāi)始傳入中國(guó),登陸城市便是廣州。清政府被迫再開(kāi)教禁后,出現(xiàn)了很多教堂。地圖共標(biāo)出18處,除“石室”(圣心大教堂)外,還包括:基督教十甫堂、英國(guó)圣母公會(huì)基督教堂、基督教仁濟(jì)堂、基督教沙基堂、基督教惠愛(ài)八約浸信會(huì)堂、基督教高第堂、基督教增沙堂等。另天主教堂除石室外,地圖上有R.C.O.-R.C.Orphanage(天主教會(huì)孤兒院)。
如領(lǐng)事署,分別有英領(lǐng)事署E.C.-English Consul,在將軍府的北面;法領(lǐng)事署,F(xiàn).C.-Fresh consul,布政使司署的東面。
如海關(guān)稅館,地圖上與海關(guān)有關(guān)的三處:海關(guān)Hoppo、海關(guān)稅館Custom House、稅館。其中海關(guān)Hoppo及稅館這兩處在更早地圖上已出現(xiàn),而海關(guān)稅館是新出現(xiàn)的,又稱粵海關(guān)稅務(wù)司署,在今沿江西路海關(guān)大鐘樓處(見(jiàn)圖七)。
如博濟(jì)醫(yī)院(Medical Missionary Hospital),地圖上是在仁濟(jì)大街,1835年由來(lái)華的第一個(gè)醫(yī)療傳教士伯駕創(chuàng)辦,最早稱“眼科醫(yī)局”。它是中國(guó)的第一家西醫(yī)醫(yī)院,最早地址是在十三行新豆欄街。1856年醫(yī)院在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中被焚毀,1859年在南關(guān)增沙街(今海珠廣場(chǎng)東側(cè)回龍路)復(fù)業(yè),名稱為博濟(jì)醫(yī)局。1866年遷至此處,正式改名博濟(jì)醫(yī)院,所在處現(xiàn)今為孫逸仙紀(jì)念醫(yī)院。
如旗昌洋行,地圖上西濠囗西面標(biāo)識(shí)6.的位置,對(duì)照表上漏了,但查其他資料是Factory Site(洋行)。據(jù)考證就是旗昌洋行,19世紀(jì)遠(yuǎn)東最著名美資公司,1818年創(chuàng)辦于廣州,從事廣州至波士頓之間的跨國(guó)貿(mào)易。從專家考證可得知遺址就在現(xiàn)在的南方大廈。
圖九:當(dāng)年還未完全建成的石室。
該地圖在畫(huà)面框外用中文標(biāo)寫(xiě)東、南、西、北四個(gè)方向。地圖四至是:東至東山廟和太監(jiān)寺;南至珠江Pearl River及河南Homan Island之海幢寺;西至泮塘仁威廟;北至觀音山(即越秀山)、小北較場(chǎng)。在這一范圍內(nèi)具體主要記錄了城墻、城門(mén)、城濠、建筑、街道等。
地圖顯示,當(dāng)時(shí)城內(nèi)仍然分老城、新城、雞翼城。但由于珠江岸線南移,原本到江邊的雞翼城墻早已遠(yuǎn)離江邊,因此雞翼城早已不顯存在。城門(mén)(Gate,個(gè)別只有字母縮寫(xiě)G)數(shù)目沒(méi)有變化,老城有大北門(mén)、小北門(mén)、正西門(mén)、正東門(mén)、小南門(mén)、文明門(mén)、大南門(mén)、歸德門(mén)共8個(gè)門(mén);除文明門(mén)外,均畫(huà)出甕城;新城有太平門(mén)、竹欄門(mén)、油欄門(mén)、靖海門(mén)、五仙門(mén)、永清門(mén)、永安門(mén)、小東門(mén)8個(gè)門(mén),都沒(méi)有甕城;其中五仙門(mén)只畫(huà)了城門(mén)而沒(méi)有標(biāo)名稱。一些城門(mén)的名稱標(biāo)示錯(cuò)誤:永安門(mén)和小東門(mén)是同一門(mén),標(biāo)成兩個(gè)門(mén);把新城永興門(mén)錯(cuò)標(biāo)成永安門(mén)。東西雞翼城各有一便門(mén),畫(huà)法和其他城門(mén)明顯不同,僅有門(mén)而沒(méi)有城樓,這符合實(shí)際,但兩個(gè)便門(mén)都沒(méi)有標(biāo)示名稱。
圖十:當(dāng)時(shí)的粵海關(guān)稅務(wù)司署。
另北城墻有五層樓(5 Story Pagoda),老城東南城墻畫(huà)有角樓,但僅是畫(huà)圖而沒(méi)有標(biāo)注。
城濠方面,畫(huà)出了東濠涌、西濠、玉帶濠,但都沒(méi)有寫(xiě)名字。
街巷方面,城內(nèi)街巷共畫(huà)出88條,其中東西走向的有大石街等43條街巷、南北走向有光孝路等35條街巷;大部分街巷至今仍保留原名,可以找到。
城外街巷共畫(huà)出64條。以西關(guān)最多,有49條,包括東西走向的槳攔街等25條,南北走向的西來(lái)初地等24條。其次,東門(mén)外有11條,包括東西走向的西來(lái)紫等5條,南北走向的海云通津等6條。另北面僅有雙井街1條,呈東北向西南斜走。河南有東西走向的太平坊、洗涌西、福麟街等3條。
可以看到當(dāng)時(shí)城內(nèi)交通主要是以下幾條大街構(gòu)成:東西向僅1條惠愛(ài)大街;南北向有4條,其中3條是連接老城和新城。
在老城的四牌樓以西、惠愛(ài)大街以南有標(biāo)注“漢軍住房”和“滿洲住房”,是清朝八旗兵和家眷的駐地,又稱“旗境”或“旗下區(qū)”。以光塔街為分界,北面為漢軍八旗,南面為滿洲八旗。八旗軍將軍署(Tartar General)和右都統(tǒng)府(Major General)在惠愛(ài)大街,今迎賓館是將軍署遺址一部分,而右都統(tǒng)府遺址應(yīng)該是今六榕路口西側(cè)的新陶街電器城,曾經(jīng)做過(guò)愉園茶樓。左都統(tǒng)府(Major General)則在大市街進(jìn)士里(即今惠福西路進(jìn)步里)巷口。
此外,八旗軍是帶家眷的,因此又設(shè)了旗民府(又名旗民理事同知署、旗民通判署等),地址在獅子橋。
另旗下區(qū)有其他建筑:南海學(xué)宮-C.T.-Confucian T.在學(xué)宮街;五仙觀-T.of 5 Genii在大市街(今惠福西路),今存。光塔-Pagoda.M.即懷圣寺光塔,在光塔街(今光塔路),今存。
圖十一:1870-1875年的廣州城(從五層樓頂層上拍攝)。
圖十二:清末時(shí)的越秀山北城墻和五層樓。
城內(nèi)其他建筑有總督府Viceroy,在局前街(今越華路),遺址是今省民政廳;巡撫部堂(廣東巡撫署)-Governor,在惠愛(ài)大街(今中山五路),今人民公園、市政府大院均是其范圍內(nèi);撫標(biāo)兩營(yíng)箭道,在德宣街(今東風(fēng)中路),巡撫部院后面,遺址為今中山紀(jì)念堂。廣府(廣州府署)-Prepect,在惠愛(ài)大街(遺址在今中山五路廣大路口兩邊);布政使司-Treasurr,在惠愛(ài)大街(遺址在今中山四路北京路口,今省財(cái)政廳、廣州大廈是其中一部分);南??h-Nan-hai.P.在大市街(今惠福西路);按察使司-Judge、三府-Y.-Yamun(Yamun是衙門(mén)讀音)、都司-Y. -Yamun、海關(guān)Hoppo遺址在今起義路囗廣州賓館;番禺縣-Pwan-Yu.P.在惠愛(ài)大街德政街口(今中山三路德政北路口兩邊);番禺學(xué)宮-C.T.在惠愛(ài)大街(今中山三路),現(xiàn)存,為農(nóng)講所紀(jì)念館。C.T.是孔廟Confucian T.縮寫(xiě),圖上C.T.共三處,分別是南海學(xué)宮、番禺學(xué)宮殿和廣府學(xué)宮;廣府學(xué)宮地圖只標(biāo)C.T.,沒(méi)用漢字注釋,根據(jù)位置在文明門(mén)內(nèi),今廣州市第一工人文化宮為遺址一部分。
有貢院-Examination Hall,在小南門(mén)內(nèi),遺址在今文明路越秀中路轉(zhuǎn)角,今省立中山圖書(shū)館一部分(原省博物館)和廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)一部分。有花塔-Pagoda、光孝寺-T.of Buddha、飛來(lái)寺-T.-Temple。天字碼頭在珠江邊,標(biāo)編號(hào)1,Mandarin Landing(直譯滿大人碼頭);接官亭,在碼頭附近;天后宮T.of Queen of Heaven,編號(hào)4;城隍廟The Temple of Horrors,在惠愛(ài)大街(今中山四路文德路口對(duì)面);萬(wàn)壽宮Emperors T.在東橫街和清水濠連接處,供奉當(dāng)朝皇帝、太后、皇后和太子牌位。大佛寺T. of. Buddha,在惠福東路;關(guān)帝廟T. God of war(直譯是戰(zhàn)神廟,按地圖位置應(yīng)該是禺山市的關(guān)帝廟);廣東提督學(xué)政署Chan cellor,遺址在今教育路一帶。還有均在越秀山麓的紅棉寺、鄭仙祠、菊坡精舍、應(yīng)元書(shū)院、學(xué)海堂、龍王廟、文瀾閣、三元宮、關(guān)帝廟、壇度庵等;山上有紅棉寺、觀音廟等。
城外則有城東的女老人院-Home for old Women:在東城墻外,大約在今廣州雕塑院位置;瞽目院-Home for Blind;東較場(chǎng)-Parade Ground;麻瘋院-Home for Lepers;普濟(jì)院-Home for old Men(老人院)等。
城北的北較場(chǎng)、山川壇、保厘臺(tái)、探花橋等。
城西的仁威廟T.;華林寺-T. 500 Genii;及湄洲廟、洪圣廟、文昌廟、彩虹橋、篷萊橋等。珠江上的海珠臺(tái)、東炮臺(tái)、稅館(東炮臺(tái)稅館)等。河南有海幢寺-Honam T. 和鰲洲炮臺(tái)、潄珠橋等。
圖十三:清末新城的大新街(今大新路)。
另地圖上西關(guān)有一處很重要地方,就是Silk Weavers(紡織工區(qū))。地圖上,西關(guān)有兩片地區(qū)標(biāo)示了Silk Weavers,中文是“紡織工人”之意。表明這一帶是紡織作坊區(qū)。廣州是中國(guó)近代機(jī)器絲織業(yè)開(kāi)辦最早的地方之一。后來(lái)一些從事絲織業(yè)的商人在商業(yè)街附近設(shè)廠,選定屬于上西關(guān)的龍津東路和中山七路一帶開(kāi)設(shè)絲織手工業(yè)作坊。最興旺時(shí),這里的幾十條橫街窄巷都遍布著機(jī)房。經(jīng)綸大街的名字、附近的麻紗巷就是這段歷史留下的痕跡。
圖十四:清末漱珠涌和漱珠橋照片。
通過(guò)對(duì)富文廣州城地圖的研究,可以認(rèn)識(shí)歷史上廣州的發(fā)展變化。地圖上有歷史、有社會(huì),也有文化。歷史不斷向前、社會(huì)不斷發(fā)展。可以相信,隨著社會(huì)的進(jìn)步,具有兩千多年歷史的廣州定將實(shí)現(xiàn)老城市新活力、“四個(gè)出新出彩”,將更加自信。