◎秦利文

（麗水市蓮都區(qū)人民政府南明山街道辦事處 浙江 麗水 323000）

全面加強(qiáng)新時期農(nóng)村文化建設(shè)，是解決“三農(nóng)”問題、促進(jìn)農(nóng)村全面發(fā)展的核心要素之一。改革開放以來，社會的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型、工業(yè)的快速發(fā)展、大量的人口遷徙流動，徹底改變了中國農(nóng)村的面貌。面對新時代城鎮(zhèn)化建設(shè)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施，在維系農(nóng)村文化活力的過程中必須結(jié)合實際情況，進(jìn)行深入審視與思考。

一、當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)存在的問題

（一）農(nóng)村文化的主體地位缺失

目前許多地區(qū)農(nóng)村文化表現(xiàn)出典型的“空心化現(xiàn)象”。在文化活動方面，許多傳統(tǒng)藝人順應(yīng)城鎮(zhèn)化建設(shè)趨勢與人口流動趨勢，開始外出參演，文化活動陣地不再基于農(nóng)村；在文化生產(chǎn)方面，城鎮(zhèn)化建設(shè)讓農(nóng)村青壯年勞動力大量流失，許多農(nóng)村形成以兒童、老人為主體的人員結(jié)構(gòu)，文化消費(fèi)欲望較低，導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)的文化發(fā)展無法跟上時代趨勢；在文化空間方面，電視機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)取代了先前的皮影戲、戲曲雜技等，文化空間從公共場所轉(zhuǎn)移至私有場所[1]。

（二）農(nóng)村文化建設(shè)的“格式化”危機(jī)

與農(nóng)村文化空心化同時存在并相互影響的，是農(nóng)村文化建設(shè)的“格式化”。一方面，現(xiàn)代文化蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)農(nóng)村文化受到越來越強(qiáng)的沖擊，農(nóng)村原有的價值觀、文化體系逐步消失。其中最為明顯的是諸多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動、民間藝術(shù)等，因表演群體的萎縮以及受眾的減少，面臨著絕跡的危機(jī)。農(nóng)村地區(qū)傳統(tǒng)文化萎縮，新的現(xiàn)代文化體系又未建設(shè)完善，也使許多青年的興趣逐漸轉(zhuǎn)向城市文化[2-3]。一方面，由于缺少創(chuàng)辦農(nóng)村地區(qū)文化活動的內(nèi)生性力量，導(dǎo)致農(nóng)村文化建設(shè)措施一直游離在文化內(nèi)生發(fā)展的機(jī)制之外；另一方面，文化管理和建設(shè)部門仍舊以固有的方式來確定資源分配，使農(nóng)村出現(xiàn)文化建設(shè)總量不足、重物輕人、重復(fù)建設(shè)、資源浪費(fèi)等現(xiàn)象。

（三）農(nóng)村文化建設(shè)的市場環(huán)境缺失

農(nóng)村地區(qū)缺少一個環(huán)境良好、體制穩(wěn)定的文化市場環(huán)境。第一，農(nóng)村文化的整體缺乏新的發(fā)展動力。第二，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平相對較低，無法為農(nóng)村文化建設(shè)提供有力的資金支持。第三，文化創(chuàng)意產(chǎn)品不足。文化創(chuàng)意產(chǎn)品不僅可以傳承文化，也可以帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但是農(nóng)村地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品比較少、文化產(chǎn)品單一，且農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展沒有形成規(guī)模，仍然是以家庭和小作坊進(jìn)行生產(chǎn)為主[4]。

二、農(nóng)村文化建設(shè)途徑

（一）完善農(nóng)村文化建設(shè)機(jī)制

農(nóng)村文化建設(shè)作用機(jī)制

農(nóng)村文化建設(shè)要形成一個完善且內(nèi)生性良好的文化體系，必須要規(guī)避農(nóng)村文化建設(shè)空心化、格式化問題。如圖所示，農(nóng)村文化建設(shè)需要同時借助外推力、原動力、內(nèi)促力等三大動力因素，在宏觀層面上由政府引導(dǎo)，具體措施則由多元主體參與，合理調(diào)整其發(fā)展趨勢。其關(guān)鍵在于激活政府、農(nóng)民、市場的三方關(guān)系，充分激發(fā)農(nóng)村文化的創(chuàng)造性、積極性。一是要實現(xiàn)多元化的分類建設(shè)，新時代農(nóng)村文化建設(shè)必須要立足于農(nóng)村發(fā)展實際，滿足差異化的公共文化供給需求；二是要結(jié)合地區(qū)特色文化，充分照顧農(nóng)民的實際需求，開展農(nóng)民喜聞樂見的各項文化活動，并同步推進(jìn)農(nóng)民文化教育；三是要持續(xù)建設(shè)“大文化產(chǎn)業(yè)”，統(tǒng)一安排資源，為文化產(chǎn)品、文化服務(wù)在農(nóng)村地區(qū)的推廣奠定基礎(chǔ)[5-6]。

（二）引導(dǎo)農(nóng)村文化全面唱戲搭臺

要充分發(fā)揮地方政府在農(nóng)村文化建設(shè)方面的引導(dǎo)作用，但必須要避免一手包辦、重復(fù)建設(shè)等問題。一是要合理優(yōu)化資金支持，加強(qiáng)對文藝隊伍建設(shè)、文體活動建設(shè)等持續(xù)發(fā)展項目的投入，提高對農(nóng)村文藝人才的資助，安排一定量的專項資金補(bǔ)貼；二是根據(jù)地區(qū)發(fā)展實際情況，以完善的扶持政策體系來指導(dǎo)農(nóng)村文藝隊伍的建設(shè)發(fā)展；三是要積極培養(yǎng)農(nóng)村地區(qū)的文化骨干，挖掘農(nóng)村地區(qū)的特色文化元素，鼓勵非物質(zhì)文化傳承人自主創(chuàng)辦文化活動；四是要建立起農(nóng)村文化的市場化運(yùn)作機(jī)制，鼓勵文化資源的開發(fā)以及文化資源的市場引入，促使市場成為推動農(nóng)村文化建設(shè)的核心要素，并以市場力量來反哺農(nóng)村文化基礎(chǔ)建設(shè)；五是要培育新時代的文化農(nóng)民，壯大農(nóng)村地區(qū)文化隊伍規(guī)模，形成可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)村文化格局。

（三）保護(hù)發(fā)展農(nóng)村優(yōu)秀文化

農(nóng)村文化建設(shè)的空心化、格式化，與城鎮(zhèn)化建設(shè)有著不可分割的關(guān)系。如何在城鎮(zhèn)化過程中不斷發(fā)展和創(chuàng)新農(nóng)村文化，是一個值得深思的問題。在這方面，農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可作為文化建設(shè)的重要著力點(diǎn)，充分利用、挖掘農(nóng)村優(yōu)秀文化資源，合理保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，適當(dāng)提高傳承人的社會地位。地方政府在頒布政策吸引青壯年“回流務(wù)農(nóng)”的過程中，也要倡導(dǎo)其加入文化建設(shè)隊伍，可以出臺特殊政策讓其“由工轉(zhuǎn)藝”，保證農(nóng)產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)能夠相互促進(jìn)、共同發(fā)展。另外，農(nóng)村文化建設(shè)需采取差異化措施，建議以地區(qū)原有文化發(fā)展為基礎(chǔ)，以縣域為視角統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，以活動或者某項利好政策為紐帶，聚合多方力量構(gòu)建文化綜合體。

三、結(jié)語

農(nóng)村文化建設(shè)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施之間，是相互影響、相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此，要積極解決農(nóng)村文化建設(shè)中存在的問題，根據(jù)農(nóng)村的實際情況進(jìn)行農(nóng)村文化建設(shè)，實現(xiàn)農(nóng)村文化的創(chuàng)新發(fā)展。在實踐中，應(yīng)明確農(nóng)村文化建設(shè)的目標(biāo)和方向，并根據(jù)農(nóng)村地區(qū)實際情況進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化建設(shè)，打造農(nóng)村文化創(chuàng)意品牌，擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模，提高文化產(chǎn)品的生產(chǎn)效率，為特色文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步提供保障。