周子康

兵圣孫武曾言：“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！币粋€(gè)國(guó)家軍事力量的地位和作用可見(jiàn)一斑。但一直以來(lái)，學(xué)界在近代中國(guó)軍事史方面的研究，不如政治史、外交史、文化史等領(lǐng)域的成果那樣豐富，尤其是對(duì)于甲午戰(zhàn)后逐漸建立起來(lái)的新軍，并沒(méi)有給予太多重視。青年學(xué)者彭賀超的《新軍會(huì)操——中國(guó)近代軍演早期形態(tài)研究》（中華書(shū)局2018年版），是這一領(lǐng)域的最新研究。作為第一本關(guān)注新軍會(huì)操的專(zhuān)著，該書(shū)描繪了會(huì)操的演變過(guò)程及具體情形，并試圖在宏觀(guān)上建構(gòu)近代中國(guó)軍演的發(fā)展歷史。

所謂“會(huì)操”，其實(shí)就是“會(huì)合操演”或“會(huì)合大操”的簡(jiǎn)稱(chēng)，指某區(qū)域的軍隊(duì)在圍場(chǎng)或校場(chǎng)進(jìn)行的狩獵式或陣式訓(xùn)練，如八旗大閱、木蘭秋狝、綠營(yíng)演練陣法等。與中國(guó)傳統(tǒng)兵學(xué)概念的“會(huì)操”不同，“新軍會(huì)操”則是指甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，袁世凱、張之洞在編練新軍進(jìn)程中舉行的實(shí)地對(duì)抗演習(xí)，這是清末軍事轉(zhuǎn)型中最為濃墨重彩的一筆。軍事演習(xí)是軍隊(duì)主要的軍事活動(dòng)，其目的在于檢驗(yàn)武器裝備和彈藥的可靠性，為軍官與士兵們提供近似實(shí)戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，在改進(jìn)各項(xiàng)戰(zhàn)術(shù)的基礎(chǔ)上，保持部隊(duì)的戰(zhàn)斗力和活力。袁世凱在奏折中說(shuō)：“東西各國(guó)，不惜繁費(fèi)，歲歲舉行者，誠(chéng)以多一次戰(zhàn)役，必多一次改良，多一次會(huì)操，必多一次進(jìn)步?！迸e行會(huì)操演習(xí)對(duì)于軍隊(duì)建設(shè)的重要性是不言而喻的。

在晚清內(nèi)戰(zhàn)中崛起的湘軍和淮軍，從19世紀(jì)60年代開(kāi)始效仿西方的訓(xùn)練操法，大量使用新式武器。1888年成軍的北洋水師更是裝備精良，一度號(hào)稱(chēng)亞洲第一，世界第八。論器物，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的清軍的確不落下風(fēng)，但還是因?yàn)榈∮谟?xùn)練而難以抵御外敵。清廷龐大的軍事力量漸漸淪為不堪一擊的紙老虎，最終于甲午一役灰飛煙滅。在沉痛的失敗面前，不少官員都進(jìn)行了深刻的反思。袁世凱曾經(jīng)批評(píng)清廷舊式軍隊(duì)是“平居而聲息不相通，應(yīng)調(diào)而指臂不相使，臨敵而勝敗不相顧”。顯然，中國(guó)軍隊(duì)只有在更加現(xiàn)代化的軍制基礎(chǔ)上，注重實(shí)地對(duì)抗演習(xí)，才能真正提高戰(zhàn)斗力。新軍便是在這種新的軍事觀(guān)念指導(dǎo)下開(kāi)始發(fā)展起來(lái)的。

前人有關(guān)研究往往只注重編練新軍中的“編”，即描述其軍事建制、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、財(cái)政管理、招募方式、軍官及士兵等。而彭著則挖掘出了“練”的主題，即新軍會(huì)操。會(huì)操研究不僅是探知清末軍事轉(zhuǎn)型的一個(gè)“窗口”，也可為討論清末新政、社會(huì)思潮、朝局形勢(shì)等提供新的研究思路。

清末新軍之所以“新”，很大程度上就在于實(shí)行了現(xiàn)代軍事學(xué)意義上的對(duì)抗演習(xí)。1905年以后，清廷在彰德、河間等地舉辦的幾次大會(huì)操，均邀請(qǐng)各省大員和外國(guó)武官參與觀(guān)操。清廷希望借此樹(shù)立練兵典范，以便在全國(guó)推廣經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)向國(guó)內(nèi)外展示軍隊(duì)新的風(fēng)貌。書(shū)中提到在河間會(huì)操后，一位俄國(guó)觀(guān)操員憂(yōu)心忡忡地說(shuō)：“若北洋新軍由一位優(yōu)秀的軍事統(tǒng)帥領(lǐng)導(dǎo)，那它將會(huì)成為一支值得重視的敵軍。”彼時(shí)各國(guó)觀(guān)操員都對(duì)中國(guó)軍隊(duì) “同聲稱(chēng)許”。

不同于一般性質(zhì)的軍事訓(xùn)練，大會(huì)操的參與人數(shù)通常在萬(wàn)人之上，需要中央陸軍部統(tǒng)籌規(guī)劃，各省督練公所協(xié)助處理，并充分利用鐵路、新式通訊系統(tǒng)、軍事指揮的各種技戰(zhàn)術(shù)，調(diào)動(dòng)兵力進(jìn)行實(shí)地對(duì)抗演習(xí)。這樣大規(guī)模的軍事演習(xí)其實(shí)是對(duì)晚清國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展水平的全面考驗(yàn)。如果沒(méi)有清末新政帶來(lái)的社會(huì)進(jìn)步，軍事改革是無(wú)法取得如此令人信服的成就的。

此外，新軍以及會(huì)操的出色表現(xiàn)也離不開(kāi)每一位官兵的積極參與和社會(huì)的廣泛支持。舉行會(huì)操不是孤立的歷史事件，這背后隱含著愛(ài)國(guó)主義與尚武精神的相互激蕩。在“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高”的傳統(tǒng)觀(guān)念下，從軍打仗這類(lèi)事情只被視作粗暴、野蠻之舉。然而在19世紀(jì)末日益嚴(yán)重的民族危機(jī)面前，不少人提出中國(guó)積弱、軍事落后的根本原因是缺乏尚武精神，他們主張喚醒民眾，振興武備以抵御列強(qiáng)的入侵。清末民初著名軍事家藍(lán)天蔚就非常強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)在近代國(guó)家中的重要性，認(rèn)為軍事力量是維護(hù)國(guó)家之城墻，民族驕傲之姿態(tài)，養(yǎng)育文明之母親。清廷也在廢除科舉與設(shè)立新式學(xué)堂的同時(shí)，增添了軍訓(xùn)課。對(duì)于軍事學(xué)堂的畢業(yè)生，則一律視為秀才功名。顯然，軍人的社會(huì)地位在不斷上升，新軍士兵也比舊式軍隊(duì)顯得更富有朝氣和激情。

然而令人遺憾的是，由于滿(mǎn)漢矛盾的激化和朝局的動(dòng)蕩，新軍會(huì)操和軍事轉(zhuǎn)型的良好勢(shì)頭難以持續(xù)。袁世凱在河間、彰德會(huì)操中出盡風(fēng)頭，招致滿(mǎn)族親貴的強(qiáng)烈忌憚。陸軍部尚書(shū)鐵良與袁世凱不惜反目，迫使他交出北洋數(shù)鎮(zhèn)的指揮權(quán)。光緒、慈禧離世后，剛剛上臺(tái)的攝政王載灃便以足疾為由罷免袁世凱，并大量任用宗室子弟掌控朝政大權(quán)，壓制張之洞等漢臣。與此同時(shí)，清廷還面臨著嚴(yán)重的財(cái)政赤字危機(jī)。1906年袁世凱曾因拖欠400萬(wàn)兩軍餉，險(xiǎn)些導(dǎo)致他親自統(tǒng)轄的北洋新軍發(fā)生兵變。財(cái)政狀況更為窘迫的地方新軍更是軍心動(dòng)搖，頻發(fā)騷亂。種種原因?qū)е?908年太湖秋操、1911年永平秋操都未能如期舉行。

“戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)非是政治通過(guò)另一種手段的繼續(xù)?！边@句軍事學(xué)上的著名論斷，移之于史學(xué)界，同樣富有啟迪意義。新軍會(huì)操這樣大型的軍事演習(xí)活動(dòng)，不可能脫離特定的社會(huì)歷史條件而獨(dú)立存在，它完全可以從一個(gè)側(cè)面反映出其背后的政治、社會(huì)、文化等諸多問(wèn)題。然而在過(guò)去傳統(tǒng)史觀(guān)的敘述下，對(duì)于清末新政，尤其是袁世凱及北洋集團(tuán)在此期間的崛起，總體以負(fù)面批評(píng)居多。新軍通常被描繪成清廷封建勢(shì)力用以鎮(zhèn)壓革命起義的工具，并孕育了后來(lái)的“北洋軍閥”。如《北洋軍閥史》一書(shū)中寫(xiě)道：“袁世凱就是利用這一時(shí)機(jī)，鉆了全國(guó)編練新軍的空子，發(fā)展了北洋軍閥集團(tuán)的勢(shì)力。”幾次新軍大會(huì)操只被視為袁世凱北洋集團(tuán)爭(zhēng)權(quán)奪利的政治行為，而這一軍事活動(dòng)本身的內(nèi)容和影響卻無(wú)人問(wèn)津。

事實(shí)上，19世紀(jì)末至20世紀(jì)初的中國(guó)經(jīng)歷了一場(chǎng)歷時(shí)十余年的振興武備的改革運(yùn)動(dòng)。清廷試圖依靠軍隊(duì)鞏固皇權(quán)統(tǒng)治，士紳商民希望軍隊(duì)能維護(hù)民族利益，編練新軍成為朝野上下共同推動(dòng)的重要國(guó)策。自胡燏棻于天津馬廠(chǎng)編練定武軍始，袁世凱、張之洞等大臣積極倡議并躬身實(shí)踐，分別在北方和南方組建武衛(wèi)右軍與自強(qiáng)軍。新軍完全拋棄了舊軍的勇?tīng)I(yíng)制度，以鎮(zhèn)、協(xié)、標(biāo)、營(yíng)、隊(duì)、排的序列構(gòu)成建制，分為步、馬、炮、工程、輜重五個(gè)軍種協(xié)同作戰(zhàn)，與世界先進(jìn)軍制接軌。庚子國(guó)難后，清政府?dāng)?shù)年間組建北洋六鎮(zhèn)，各地也掀起了普練新軍的運(yùn)動(dòng)。已有的清末軍事史研究表明，這一時(shí)期的中國(guó)軍隊(duì)在編制、武器、技術(shù)、教育、訓(xùn)練等諸多方面進(jìn)行了徹底的改革，中國(guó)軍隊(duì)第一次得到了來(lái)自西方列強(qiáng)的肯定?！皬能娛律蟻?lái)說(shuō)，中國(guó)還不能保證使自己不遭受重大的打擊，可是她已經(jīng)辦到一點(diǎn)，即假如她能夠結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，侵略者進(jìn)攻的代價(jià)必將是巨大的，這使任誰(shuí)也不敢輕于嘗試。”美國(guó)著名中國(guó)近代軍事史研究專(zhuān)家鮑威爾在其著作中如此評(píng)價(jià)道。

過(guò)去僅僅因?yàn)榉饨ǖ那逋醭歉锩鼘?duì)象，或袁世凱背叛民國(guó)復(fù)辟稱(chēng)帝，以及之后軍閥紛爭(zhēng)的局面，就對(duì)清末的一系列軍事改革和新軍的組建全盤(pán)否定，這種偏見(jiàn)其實(shí)不利于我們形成正確的歷史認(rèn)識(shí)。羅志田教授曾撰文批評(píng)近代史研究中的“倒放電影”傾向：“中外過(guò)去對(duì)近代中國(guó)史的研究，有意無(wú)意中多受19世紀(jì)末以來(lái)趨新大勢(shì)的影響，基本只給新派一邊以發(fā)言權(quán)，而很少予舊派以申述的機(jī)會(huì)，使舊派基本處于程度不同的‘失語(yǔ)（voiceless）狀態(tài)?！?新軍這一群體便很快在后世的評(píng)價(jià)中淪為“舊派”，籠罩在軍閥政治的惡名之下。

所以筆者認(rèn)為，在清末新政十年改革期間，盡管中國(guó)依然受到列強(qiáng)勢(shì)力的嚴(yán)重威脅，但畢竟還是經(jīng)歷了一段較為安定的時(shí)期，不似19世紀(jì)中后期那樣經(jīng)常身處內(nèi)憂(yōu)外患的困境之中，這至少可以證明新軍的產(chǎn)生對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化起到了積極作用。即使清廷在1911年亡于辛亥革命，可那是由于其他眾多歷史因素共同作用的結(jié)果，并不意味著軍事改革的完全失敗。

（作者系上海大學(xué)歷史系碩士研究生。）