【摘要】群文文化音樂(lè)的創(chuàng)作與發(fā)展，能夠促進(jìn)各項(xiàng)群眾文化音樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展，豐富群眾的業(yè)余生活與精神世界。在本文中，將分析多元文化背景下，我國(guó)群文音樂(lè)創(chuàng)作的現(xiàn)狀，基于此來(lái)研究在實(shí)際工作的展開(kāi)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)采取哪些措施提升群文音樂(lè)創(chuàng)作的效果，以此來(lái)保障群眾文化音樂(lè)活動(dòng)的有效展開(kāi)。

【關(guān)鍵詞】多元化背景;群文音樂(lè);創(chuàng)作策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】J612.36? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1002-767X（2020）05-0239-01

【本文著錄格式】李欣.多元化背景下群文音樂(lè)的創(chuàng)作分析與研究[J].北方音樂(lè)，2020，03（05）：239，253.

引言

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及國(guó)際文化交流越來(lái)越密切的背景下，我國(guó)的文化發(fā)展逐漸顯現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。在這種背景下，群文音樂(lè)的傳統(tǒng)創(chuàng)作方式以及其質(zhì)量已經(jīng)難以滿(mǎn)足多元化背景下群眾的文化需求。為此需要采取具有針對(duì)性的策略，以此來(lái)推動(dòng)群文音樂(lè)創(chuàng)作的與時(shí)俱進(jìn)。

一、多元化背景下群文音樂(lè)創(chuàng)作的現(xiàn)狀

（一）質(zhì)量差異

我國(guó)在進(jìn)行群眾文化建設(shè)的過(guò)程中，往往涉及的目標(biāo)、服務(wù)的對(duì)象都較為廣泛。群眾文化音樂(lè)的創(chuàng)作者大多缺乏專(zhuān)業(yè)知識(shí)以及相應(yīng)的音樂(lè)設(shè)備，使群文音樂(lè)在創(chuàng)作的過(guò)程中，出現(xiàn)了質(zhì)量參差不齊的情況。由于這種差異，導(dǎo)致群文音樂(lè)的水平以及內(nèi)容往往都難以滿(mǎn)足社會(huì)大眾在音樂(lè)上的需求，使人們逐漸地失去參加到群眾音樂(lè)文化活動(dòng)中的熱情，阻礙了群文音樂(lè)創(chuàng)作的發(fā)展，使群眾文化音樂(lè)活動(dòng)的展開(kāi)難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（二）愛(ài)好差異

群文音樂(lè)往往需要面對(duì)不同文化層次、不同年齡段、不同愛(ài)好的群眾，這導(dǎo)致了群文音樂(lè)通常難以滿(mǎn)足群眾整體上的需求。比如一些上了年紀(jì)的老人更多喜歡紅歌類(lèi)歌曲，成長(zhǎng)在改革開(kāi)放后的70后則更喜歡搖滾類(lèi)歌曲，而現(xiàn)在年輕一代則更容易接受流行音樂(lè)。這就使得群文音樂(lè)在創(chuàng)作的過(guò)程中，要更加關(guān)注自身的受眾群體，使創(chuàng)作能夠被大多數(shù)人接受。然而部分創(chuàng)作者在進(jìn)行群文音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)存在有只單一的針對(duì)某一主題進(jìn)行創(chuàng)作的情況，沒(méi)有與對(duì)應(yīng)群眾的類(lèi)型進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)作難以符合群眾的需求，導(dǎo)致群眾逐漸失去對(duì)群文音樂(lè)的興趣，阻礙了群文音樂(lè)的發(fā)展。

（三）地域差異

我國(guó)作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，有著復(fù)雜的民族構(gòu)成，每個(gè)民族都有著自身獨(dú)特的風(fēng)俗文化。如果在進(jìn)行群文音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)不能夠針對(duì)每個(gè)地區(qū)的獨(dú)有特色展開(kāi)，沒(méi)有選擇適宜于地區(qū)文化特點(diǎn)的群文音樂(lè)類(lèi)型，便會(huì)導(dǎo)致群文音樂(lè)的展開(kāi)難以吸引群眾的關(guān)注，使群眾缺乏參與到音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)中的積極性，降低了群眾文化音樂(lè)活動(dòng)的效用。

（四）創(chuàng)新差異

在實(shí)踐的過(guò)程中不難發(fā)現(xiàn)，取得了人們的關(guān)注并深受人們喜愛(ài)的群眾文化音樂(lè)，在音樂(lè)結(jié)構(gòu)、風(fēng)格、內(nèi)容上都有著自身獨(dú)到的創(chuàng)新之處，也將音樂(lè)創(chuàng)作的主題進(jìn)行了充分的展現(xiàn)[1]。而那些成效較低的群眾文化音樂(lè)，往往缺乏獨(dú)立性與創(chuàng)新性，存在有照搬照抄的現(xiàn)象。隨著群眾在版權(quán)意識(shí)上的提升，缺乏創(chuàng)新性、大幅度模仿其他作品的音樂(lè)作品往往會(huì)導(dǎo)致群眾產(chǎn)生厭惡心理，不僅不利于群文音樂(lè)文化活動(dòng)的展開(kāi)，也影響了群文音樂(lè)創(chuàng)作的整體形象，使人們逐漸缺乏對(duì)群文音樂(lè)的信心，從而使群文音樂(lè)創(chuàng)作的效果大幅降低。

二、多元化背景下提升群文音樂(lè)創(chuàng)作效果的措施

（一）注重基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

在多元化的背景下，群文音樂(lè)往往需要更好的基礎(chǔ)設(shè)施以及專(zhuān)業(yè)文化素養(yǎng)作為支撐，才能夠保障群文音樂(lè)的創(chuàng)作質(zhì)量。為此，各地在開(kāi)展群文音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)不斷完善文化館與藝術(shù)館等場(chǎng)所的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，設(shè)置專(zhuān)業(yè)化的錄音場(chǎng)所，讓群眾們能夠參與并了解群文音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程。在進(jìn)行群文音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)，要注重于對(duì)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)人才的培養(yǎng)與重視，定期組織由社區(qū)舉辦的音樂(lè)創(chuàng)作學(xué)習(xí)活動(dòng)，提升業(yè)余群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作愛(ài)好者的整體素養(yǎng)。并且，在進(jìn)行群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程，可以安排專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)院校學(xué)生以及教師參與到其中，如此一來(lái)不僅使群眾文化音樂(lè)的創(chuàng)作更具專(zhuān)業(yè)性，也為音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生提供了實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使群文音樂(lè)的質(zhì)量得到保障。

（二）多種元素的統(tǒng)一與結(jié)合

想要使群文音樂(lè)的創(chuàng)作能夠滿(mǎn)足大多群眾的尋求，在進(jìn)行群文音樂(lè)的創(chuàng)作過(guò)程時(shí)，創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地對(duì)特定主題下所涉及到元素進(jìn)行考量，并以此進(jìn)行群文音樂(lè)創(chuàng)作，使創(chuàng)作出的群文音樂(lè)作品能夠獲得各個(gè)年齡階段、各個(gè)文化程度人群的喜愛(ài)。在進(jìn)行群文音樂(lè)的創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)更加貼近于生活，在旋律上也應(yīng)當(dāng)保持較為輕快的節(jié)奏，實(shí)現(xiàn)多種元素的融合統(tǒng)一，適當(dāng)?shù)厝谌胩囟ǖ闹黝}，使群眾文化音樂(lè)活動(dòng)的目的得以實(shí)現(xiàn)。以廣場(chǎng)舞曲中較為常見(jiàn)的歌曲《最炫民族風(fēng)》為例，形式上屬于流行歌曲，但擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，受眾程度對(duì)群眾文化的創(chuàng)作有著很大的參考價(jià)值，在這首歌曲中，煽情的旋律以及朗朗上口，貼近生活的歌詞，編曲上也更加輕快，能夠讓群眾樂(lè)于接受，因此才會(huì)擁有如此廣泛的群眾基礎(chǔ)?！蹲铎琶褡屣L(fēng)》等歌曲的成功，也提醒了群文音樂(lè)在進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)將首要目標(biāo)放在群眾的需求上，以使自身?yè)碛辛己玫娜罕娀A(chǔ)，只有如此，才能將歌曲所包含的政治文化宣傳目標(biāo)傳達(dá)到群眾心中。

（三）加強(qiáng)地區(qū)之間溝通交流

因?yàn)槿罕娢幕魳?lè)具有地域差異的特點(diǎn)，不同的地區(qū)的人又有著不同的文化差異，這就使得群眾文化音樂(lè)在進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中，需要能夠尊重不同民族文化，并進(jìn)行結(jié)合與統(tǒng)一，從而群文音樂(lè)在完成創(chuàng)作后能夠滿(mǎn)足不同地區(qū)群眾的文化心理，以此來(lái)得到廣泛的傳播。而在此過(guò)程中，不同地區(qū)之間在文化上的溝通交流，可以使其在溝通的過(guò)程中，了解互相之間的文化差異并將其中的優(yōu)秀文化融入到自身的群文音樂(lè)創(chuàng)作當(dāng)中，借鑒成功經(jīng)驗(yàn)，帶動(dòng)地區(qū)內(nèi)部的音樂(lè)文化發(fā)展，為群文音樂(lè)創(chuàng)作者提供新的創(chuàng)作思路。在這種模式下，群文音樂(lè)創(chuàng)作發(fā)展良好的區(qū)域，能夠帶動(dòng)其他區(qū)域的發(fā)展，使我國(guó)群文音樂(lè)文化創(chuàng)作活動(dòng)能夠?qū)崿F(xiàn)健康平衡的發(fā)展，也可以使各個(gè)地區(qū)的創(chuàng)作者在交流的過(guò)程中提升自身的音樂(lè)創(chuàng)作能力，進(jìn)一步保障群文音樂(lè)創(chuàng)作的質(zhì)量[2]。

（四）提升創(chuàng)作者創(chuàng)新與品質(zhì)意識(shí)

當(dāng)前，我國(guó)文化發(fā)展越來(lái)越趨于多元化，為創(chuàng)作者帶來(lái)了多種不同的創(chuàng)作思路，可以有效避免在我國(guó)傳統(tǒng)的群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中，因?yàn)槿狈?duì)音樂(lè)作品的創(chuàng)新，從而影響群文音樂(lè)創(chuàng)作效果的情況。創(chuàng)作者創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，不僅要接觸并結(jié)合多元化的文化內(nèi)容，也要規(guī)范創(chuàng)創(chuàng)新思路，不能胡亂地進(jìn)行創(chuàng)新，要在滿(mǎn)足群眾文化音樂(lè)基本要求的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與提升。也要培養(yǎng)創(chuàng)作者的品質(zhì)意識(shí)，使群文音樂(lè)文化創(chuàng)作的質(zhì)量能夠在根本上得到保障?？梢栽谶M(jìn)行群文音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程中，安排團(tuán)隊(duì)合作，通過(guò)頭腦風(fēng)暴等活動(dòng)來(lái)使進(jìn)一步提升群眾文化創(chuàng)作的質(zhì)量。例如在某地區(qū)進(jìn)行群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程中，組織創(chuàng)作人員進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作創(chuàng)作，并在創(chuàng)作的過(guò)程中，結(jié)合了各個(gè)創(chuàng)作者所提出的良好創(chuàng)作思路，做到集思廣益，使群文音樂(lè)創(chuàng)作質(zhì)量在得到保障，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)中各個(gè)成員個(gè)人能力的提升，使群眾文化音樂(lè)的發(fā)展得到了良好促進(jìn)。

三、結(jié)論

綜上所述，在多元化背景下，當(dāng)前我國(guó)群文音樂(lè)的創(chuàng)作在質(zhì)量、愛(ài)好、地域、創(chuàng)新上都存在著較大差異，因而需要通過(guò)加強(qiáng)基層設(shè)施建設(shè)、實(shí)現(xiàn)多種元素的統(tǒng)一與結(jié)合、加強(qiáng)地區(qū)之間的溝通交流、提升創(chuàng)作者創(chuàng)新與品質(zhì)意識(shí)等措施予以?xún)?yōu)化，以此來(lái)保障被創(chuàng)作出來(lái)的群文音樂(lè)能夠受到廣大群眾喜愛(ài)。

參考文獻(xiàn)

[1]王濤.多元化背景下群文音樂(lè)的創(chuàng)作探究[J].參花（下），2017（3）.

[2]張璐琦.新形勢(shì)下群眾文化工作中的音樂(lè)創(chuàng)作研究[J].北方音樂(lè)，2018，38（7）：240.