【摘要】高校音樂(lè)專業(yè)作為我國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)音樂(lè)專業(yè)人才的重要基地，應(yīng)提高對(duì)思政教育的重視程度。本文通過(guò)將思政教育與音樂(lè)教育進(jìn)行有機(jī)融合，試圖使兩者達(dá)到相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充、共同發(fā)展的目的，對(duì)全面提升音樂(lè)人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教學(xué);思政教育

【中圖分類號(hào)】G511? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1002-767X（2020）05-0068-01

【本文著錄格式】于紅.高校音樂(lè)教學(xué)中思政教育模式探究[J].北方音樂(lè)，2020，03（05）：68，177.

在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上總書(shū)記著重強(qiáng)調(diào)：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！笨倳?shū)記的講話指明高校音樂(lè)專業(yè)應(yīng)提高對(duì)思政教育的重視程度，把思政教育融合進(jìn)音樂(lè)教育中，達(dá)成互相促進(jìn)的目的。

一、必要性

雖然音樂(lè)教育和思政教育的教學(xué)目的不同，思政課教人向善，音樂(lè)課教人求美，但是善和美都是人類精神世界的重要構(gòu)成，美的靈魂是善，對(duì)善追求到底就是美，兩者相輔相成，所以音樂(lè)教育和思政教育密不可分。一方面，思政教育需要音樂(lè)作為媒介，從古至今，有無(wú)數(shù)音樂(lè)作品默默的教人向善。而如今我們也需要用音樂(lè)的力量機(jī)器人對(duì)道德的認(rèn)知，從人類的精神世界由內(nèi)而外的提高人們的思想道德境界。另一方面，音樂(lè)教育需要思政教育做為根本，真正有感染力的音樂(lè)，不僅要聽(tīng)起來(lái)動(dòng)聽(tīng)，還要有道得思想的浸入，如果沒(méi)有道德作為支撐，音樂(lè)作品就沒(méi)有了令人動(dòng)容的深刻內(nèi)涵，甚至?xí)a(chǎn)生一些負(fù)面性的影響。

思政教育和音樂(lè)教育不僅有著相同的價(jià)值觀，還有著相互吸收借鑒關(guān)系。首先，音樂(lè)對(duì)人的道德有著特殊的約束觀念，音樂(lè)的美和道德的善有著水乳交融密不可分的關(guān)系。其次，音樂(lè)有著教化、認(rèn)知等功能，其中，音樂(lè)可以依靠感情的培養(yǎng)達(dá)到育德的目的。人們通過(guò)欣賞優(yōu)秀的音樂(lè)作品，就能在不經(jīng)意間被音樂(lè)感化，從而在不知不覺(jué)中就升華了人的靈魂和提高人的思想道德修養(yǎng)。

（二）馬克思主義人的全面發(fā)展理論

馬克思主義在關(guān)于人的全面發(fā)展理論上有以下幾個(gè)方面：一是人的社會(huì)屬性的全面發(fā)展，也就是個(gè)體人在社會(huì)上進(jìn)行全面的社會(huì)關(guān)系發(fā)展。社會(huì)關(guān)系對(duì)人的發(fā)展有決定性作用，社會(huì)關(guān)系是實(shí)現(xiàn)人發(fā)展和進(jìn)步的重要基礎(chǔ)來(lái)源，人只有在重視社會(huì)發(fā)展的前提下，才能為自身全面發(fā)展提供更好的發(fā)展平臺(tái)和機(jī)會(huì)。同時(shí)，人可以通過(guò)社會(huì)交往來(lái)突破地域和血緣對(duì)人發(fā)展地束縛，從而使人的社會(huì)交往關(guān)系具有普遍性。二是人的需要的全面發(fā)展。也就是人在自主活動(dòng)時(shí)不斷滿足自身需要并由低到高發(fā)展。三是人的素質(zhì)的全面發(fā)展。也就是人在德智體美等方面進(jìn)行全方面的發(fā)展。四是人的個(gè)性的全面發(fā)展。既保持人的獨(dú)立性、主體性和創(chuàng)造性的全面發(fā)展，才能呈現(xiàn)人作為一個(gè)獨(dú)立存在的個(gè)體來(lái)進(jìn)行著差異性全面發(fā)展。

二、教學(xué)內(nèi)容

（一）作品選擇

探索思政教育的教學(xué)模式，首先應(yīng)充分挖掘教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的思政教育資源。在作品的選擇上，既要符合學(xué)生實(shí)際，也要兼顧對(duì)學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀、審美觀的引導(dǎo)，達(dá)到“以專業(yè)化人，以專業(yè)育人”的教學(xué)目的。

十九大提出要繼承和弘揚(yáng)中華五千年來(lái)孕育出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化?！叭齻€(gè)文化”的理論為音樂(lè)專業(yè)思政教育的教學(xué)內(nèi)容指明了方向。

（二）作品分類

1.繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀中華文化的曲目庫(kù)

例如：鋼琴曲《解放區(qū)的天》《和平進(jìn)行曲》《春江花月夜》等，聲樂(lè)曲《關(guān)雎》《木蘭從軍》《越人歌》《杏花天影》等。

2.關(guān)于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、改革、建設(shè)中走向勝利的革命文化的曲目庫(kù)

例如：鋼琴曲《放牛娃兒盼紅軍》《瀏陽(yáng)河》等，聲樂(lè)曲《映山紅》《走向復(fù)興》《十送紅軍》《八月桂花遍地開(kāi)》《紅梅贊（歌劇江姐）》等。

（三）專業(yè)和藝術(shù)要與思政教育相結(jié)合

在課程中，將教學(xué)內(nèi)容的思想性與藝術(shù)性、專業(yè)性相結(jié)合，既注重專業(yè)化訓(xùn)練又注重思想教育?？梢赃x取集藝術(shù)性與愛(ài)國(guó)情懷為一體的作品作為教學(xué)的內(nèi)容，如《紅梅贊》《翻身的日子》《和平進(jìn)行曲》《歌唱祖國(guó)》《保衛(wèi)黃河》。

二、教學(xué)過(guò)程

探索思政教育教學(xué)模式，應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中注重教師的示范性，注重教學(xué)方法的藝術(shù)性，注重與音樂(lè)活動(dòng)相結(jié)合。教師的言行舉止具有示范性，也是重要的德育元素。在不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，更要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，言傳身教，讓“德藝雙馨，德為先”的理念根植于每一位學(xué)生的心里，用“四有好老師”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

注重教學(xué)方法的藝術(shù)性。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，要在教學(xué)方法上注意增強(qiáng)思政內(nèi)容的藝術(shù)性。在課堂教學(xué)中既要講授技巧，又要全面剖析作品本身所傳遞的人文精神，在教學(xué)方法上不斷更新。

時(shí)代在向前發(fā)展，教師應(yīng)具有敏銳的“嗅覺(jué)”，與時(shí)俱進(jìn)，不墨守成規(guī)，并不斷更新、創(chuàng)新自己的教學(xué)方法。教師在教學(xué)中使用多媒體技術(shù)時(shí)，可以將思政教育內(nèi)容融入圖片、影像、視頻中，并結(jié)合微課、慕課等課程方式，對(duì)教學(xué)素材進(jìn)行梳理，采用更符合當(dāng)下大學(xué)生認(rèn)知能力的形式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

三、專業(yè)課教學(xué)評(píng)價(jià)

（一）教學(xué)評(píng)價(jià)的原則

探索思政教育教學(xué)模式，應(yīng)開(kāi)展科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)。要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教學(xué)過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷，是對(duì)教學(xué)活動(dòng)現(xiàn)實(shí)的或潛在的價(jià)值做出判斷的過(guò)程。教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)過(guò)程的評(píng)估。

我們可以從教師與學(xué)生兩個(gè)教學(xué)主體分別開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)。依據(jù)教師對(duì)于新時(shí)代思想政治教育的把握及運(yùn)用，采用同行評(píng)價(jià)、自評(píng)與學(xué)生評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，三位一體，對(duì)教學(xué)水平進(jìn)行評(píng)價(jià)。針對(duì)學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)，打破以往的結(jié)果性評(píng)價(jià)，遵從學(xué)生客觀成長(zhǎng)規(guī)律，將過(guò)程性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)有機(jī)地整合在一起。

（二）教學(xué)評(píng)價(jià)的方法

在教學(xué)評(píng)價(jià)中，教師應(yīng)公平公正，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;課外作業(yè)和期中考試均安排思政方面的考核內(nèi)容，杜絕弄虛作假現(xiàn)象，提倡誠(chéng)信治學(xué);課程思政考核中應(yīng)增加社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作品比重，既要求考核技能的掌握情況，更應(yīng)該注重是否能夠正確地理解作品的內(nèi)涵以及作品中蘊(yùn)含的情懷，踐行專業(yè)學(xué)習(xí)和愛(ài)國(guó)主義的統(tǒng)一;與課程的合理“增負(fù)”相結(jié)合。

（三）教學(xué)評(píng)價(jià)的目標(biāo)

在課程教學(xué)中，要將專業(yè)課程的德育資源、育人元素作為思想政治工作的載體，在傳遞專業(yè)的理論知識(shí)的同時(shí)，注重技能性、藝術(shù)性的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中感受生活、感知世界、感悟人生。通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)，教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，來(lái)落實(shí)立德樹(shù)人和全面育人的理念，實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程的育德功能，全面提高大學(xué)生的政治素養(yǎng)和道德水平。

總的來(lái)說(shuō)，思政教育融入到音樂(lè)教育中去開(kāi)展是音樂(lè)教學(xué)中對(duì)教育改革的一次嘗試，是在培養(yǎng)優(yōu)秀音樂(lè)人才的同時(shí)又使其具有相應(yīng)思想道德素質(zhì)。通過(guò)思政教育與音樂(lè)教育的融合發(fā)展，使得思政教育得到了內(nèi)在和外在在規(guī)范和約束上的統(tǒng)一，使學(xué)生在塑造音樂(lè)作品時(shí)能使其帶有積極向上而又深刻的思想內(nèi)涵。這樣既能提高學(xué)生的道德品質(zhì)，又能讓其在學(xué)習(xí)上得到發(fā)展和滿足，從而使得培養(yǎng)出的音樂(lè)人才更能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

作者簡(jiǎn)介：于紅（1979—），女，漢族，山東省德州市，副教授，研究方向：鋼琴演奏與教學(xué)。