安榮滑靜
【摘要】由石順義作詞,孟勇譜曲的歌曲《水姑娘》是一首具有湖南地域特色的中國(guó)當(dāng)代民族聲樂(lè)作品。歌曲的創(chuàng)作融合了湖南傳統(tǒng)的文化背景和民歌素材,塑造出為歌唱家雷佳量身定制的俏麗活潑的水鄉(xiāng)姑娘的形象。
【關(guān)鍵詞】水姑娘;創(chuàng)作; 融合傳統(tǒng);創(chuàng)新
【中圖分類(lèi)號(hào)】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1002-767X(2020)05-0037-01
【本文著錄格式】安榮,滑靜.融合傳統(tǒng),走向創(chuàng)新——淺析當(dāng)代民族聲樂(lè)作品《水姑娘》的創(chuàng)作[J].北方音樂(lè),2020,03(05):37,49.
一、融合傳統(tǒng)的湖湘文化精神
音樂(lè)創(chuàng)作是由音樂(lè)家將現(xiàn)實(shí)生活感受轉(zhuǎn)化為樂(lè)思后再形成樂(lè)譜的過(guò)程,音樂(lè)創(chuàng)作分為兩個(gè)階段,第一階段為精神創(chuàng)作,第二階段為樂(lè)譜創(chuàng)作[1]。精神創(chuàng)作是作曲家將其經(jīng)歷的社會(huì)生活實(shí)踐在頭腦中轉(zhuǎn)化為一種樂(lè)思,再將這種樂(lè)思寫(xiě)到樂(lè)譜上形成作品。整個(gè)音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)離不開(kāi)音樂(lè)家的社會(huì)實(shí)踐。作曲家孟勇作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的湖南人,他將自己的創(chuàng)作充分地融入了湖南地域性的特色。
歌曲《水姑娘》描述的是水鄉(xiāng)姑娘的形象。這里的水鄉(xiāng)指的就是湖南,湖南與“水”的淵源頗深。從湖南的名稱(chēng)來(lái)看,湖的南邊謂之湖南,湖指的是我國(guó)四大淡水湖之一的洞庭湖。不僅如此還有長(zhǎng)江流域的湘江貫穿著湖南整個(gè)省,讓湖南成為了真正的魚(yú)水之鄉(xiāng)。也正是這些湖泊孕育了湖湘文化的形成?!昂嫖幕▋蓚€(gè)層面的內(nèi)涵, 從廣義來(lái)看, 是指自古以來(lái)陸續(xù)生息在湖南的各族人民在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中所創(chuàng)造形成的具有獨(dú)特個(gè)性之民風(fēng)、民俗、社會(huì)意識(shí)、科學(xué)文化乃至物質(zhì)文化等的總和;從狹義上看, 則是指在此基礎(chǔ)上所發(fā)展和積淀起來(lái)的文化精神[3]?!焙嫖幕呛娴貐^(qū)人們長(zhǎng)期生活以來(lái)形成的,具有悠久的歷史,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。湖湘文化代表著湖南地區(qū)人民在歷史發(fā)展過(guò)程中形成的風(fēng)俗習(xí)慣,思想品質(zhì)等。湖湘文化的文化精神是歷代湖湘人民所尊崇的。湖湘文化精神是一種哲學(xué)精神,主張“淳樸重義”“勇敢尚武”“經(jīng)世致用”“自強(qiáng)不息”。歌曲《水姑娘》一方面形象生動(dòng)地展現(xiàn)了湖南水鄉(xiāng)人民傳統(tǒng)的民俗民風(fēng),另一方面歌曲《水姑娘》傳承了湖湘文化精神,歌曲贊美水鄉(xiāng)姑娘的同時(shí)也是對(duì)湖南勞動(dòng)人民的勤勞、樸實(shí)的精神的歌頌,寄予托著作者希望將湖湘文化及精神傳遍中華大地的期望。
二、融合傳統(tǒng)的民歌素材
在中國(guó)當(dāng)代民族聲樂(lè)作品的創(chuàng)作中作曲家會(huì)運(yùn)用一些民間曲調(diào)作為素材。加入傳統(tǒng)的民歌素材,一方面可以使歌曲更具有地域特色,加深歌曲的韻味。另一方面,能夠使聽(tīng)眾覺(jué)得朗朗上口,熟悉悅耳。
在歌曲《水姑娘》的中采用的傳統(tǒng)民歌洞庭漁歌和湖南花鼓的曲調(diào)使水鄉(xiāng)姑娘的音樂(lè)特征更加形象生動(dòng)。洞庭漁歌是湖南岳陽(yáng)洞庭湖地區(qū)流傳的一種漁歌,是人們?cè)诖驖O時(shí)口口相傳的一種民間小調(diào)。曲調(diào)宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),具有即興性的特點(diǎn)。洞庭漁歌描寫(xiě)的內(nèi)容大多與漁民的生活有關(guān),既有對(duì)美好愛(ài)情的向往,又反映現(xiàn)實(shí)生活的苦悶。在歌曲《水姑娘》的引子部分在曲調(diào)上,作曲家直接運(yùn)用了洞庭漁歌的素材,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)配上質(zhì)樸的歌詞描繪出了一望無(wú)際的洞庭湖面。湖南花鼓戲是湖南具有代表性的一個(gè)戲曲種類(lèi),反映的內(nèi)容以湖南民間生活為主。湖南花鼓戲在曲調(diào)上吸收了湖南民歌,唱詞上運(yùn)用了湖南方言,極具湖南地方特色。作曲家孟勇和詞作家石順義為了使歌曲具有湖南地方韻味,歌曲《水姑娘》的尾聲部分采用了湖南花鼓戲的音調(diào)以及襯詞。歌詞“依子喲”來(lái)自于湖南方言,是湖南花鼓戲中常用的語(yǔ)氣襯詞。詞曲的統(tǒng)一結(jié)合使水姑娘活潑俏麗的模樣生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。
歌曲《水姑娘》融合湖南地方性民歌和地方戲曲的音樂(lè)元素,為塑造歌曲中水鄉(xiāng)姑娘的音樂(lè)形象增填了色彩。《水姑娘》的創(chuàng)作融合了傳統(tǒng)的湖湘文化精神和民歌素材,既為歌曲增加了湘韻,又為弘揚(yáng)湖南文化做出了貢獻(xiàn)。歌曲的創(chuàng)作融合傳統(tǒng)又具有創(chuàng)新之處。
三、民族性與時(shí)代性的統(tǒng)一
當(dāng)代民族聲樂(lè)作品的創(chuàng)作離不開(kāi)民族性和時(shí)代性的統(tǒng)一。民族性是民族聲樂(lè)的靈魂,代表著傳統(tǒng)的民族文化和民族精神;時(shí)代性意味著要遵循時(shí)代發(fā)展,符合當(dāng)下流行思潮不斷地創(chuàng)新。歌曲《水姑娘》的創(chuàng)作中體現(xiàn)了民族性與時(shí)代性的統(tǒng)一。
當(dāng)代民族聲樂(lè)作品的創(chuàng)作離不開(kāi)民族性,這里的民族自然是中華民族。在中華民族歷史悠久的發(fā)展中形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。每個(gè)地區(qū)根據(jù)地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣的不同,形成的地區(qū)文化也不同?!端媚铩访枋龅氖呛隙赐ニl(xiāng)人民的生活,所以歌曲《水姑娘》的創(chuàng)作自然離不開(kāi)湖南的傳統(tǒng)文化背景。作曲家孟勇從湖南傳統(tǒng)文化出發(fā),在歌曲的音樂(lè)素材上,采用了湖南民歌洞庭漁歌和湖南花鼓戲的曲調(diào);在歌曲表達(dá)的精神上,借水姑娘這一人物來(lái)贊頌湖南水鄉(xiāng)人民勤勞樸實(shí)的精神。歌曲《水姑娘》民族性體現(xiàn)在歌曲融合了湖南傳統(tǒng)的文化背景和民歌素材;時(shí)代性表現(xiàn)在作曲家把音樂(lè)與現(xiàn)代語(yǔ)言結(jié)合,塑造出了為歌唱家量雷佳身定制的水鄉(xiāng)姑娘的形象。
當(dāng)代民族聲樂(lè)作品要符合當(dāng)代人民的審美風(fēng)格和習(xí)慣。歌曲《水姑娘》的創(chuàng)作中,時(shí)代性表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一方面,歌曲是用普通話演唱的。許多地方民歌會(huì)采用當(dāng)?shù)胤窖詠?lái)演唱,方言演唱可以增加韻味,但并不通俗易懂。當(dāng)代民族聲樂(lè)作品的創(chuàng)作為了更加適應(yīng)普遍大眾的欣賞在歌曲演唱中采用普通話來(lái)演唱減少了區(qū)域性,增強(qiáng)了普遍性。另一方面,歌曲的創(chuàng)作是為歌唱家雷佳量身定制的。歌曲在創(chuàng)作上除了考慮音樂(lè)作品表達(dá)的內(nèi)涵,還從歌唱家的音色和音域等多方面考慮,為歌曲能呈現(xiàn)最好的效果作鋪墊。
四、創(chuàng)作為歌唱家量身定制的歌曲
聲樂(lè)作品的呈現(xiàn)是歌唱家通過(guò)演唱的音樂(lè)表演形式體現(xiàn)出來(lái)的。音樂(lè)表演創(chuàng)作也是音樂(lè)創(chuàng)作的一部分,音樂(lè)表演同樣要符合客觀現(xiàn)實(shí),具有時(shí)代性;要突出表演者的個(gè)性,表演者對(duì)作品理解之上進(jìn)行再創(chuàng)作的部分[2]。優(yōu)秀的音樂(lè)作品需要有適合的表演者去詮釋它的內(nèi)涵。作曲家們也會(huì)結(jié)合歌唱家們的音色和音域來(lái)創(chuàng)作適合他們演唱的歌曲。
《水姑娘》問(wèn)世于第11屆全國(guó)青年歌手電視大獎(jiǎng)賽上,由青年歌唱家雷佳作為比賽曲目進(jìn)行演唱。憑借著歌曲《水姑娘》,雷佳也順利拿下了青歌賽民族組的金獎(jiǎng)。雷佳甜美的音色和扎實(shí)的唱功將這首歌曲中俏麗活潑的水鄉(xiāng)姑娘的形象表演的淋漓盡致。歌曲中的人物形象與雷佳氣質(zhì)的高度吻合。作為土生土長(zhǎng)的湖南人雷佳來(lái)說(shuō),《水姑娘》就像是為她量身打造的歌曲。歌曲中塑造的是一個(gè)活潑善良、勤勞勇敢的洞庭水鄉(xiāng)姑娘的形象。雷佳與這一形象有著許多相似之處,雷佳從小長(zhǎng)在湖南,湖南的山水和人文伴隨著她長(zhǎng)大,她對(duì)于湖南的文化有著深厚的了解,對(duì)歌曲中表達(dá)的情感有更深的體會(huì),弘揚(yáng)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化精神也是她義不容辭的責(zé)任。除此之外,歌曲中的歌詞和曲調(diào)都運(yùn)用了湖南花鼓戲的元素,雷佳演唱過(guò)湖南花鼓戲的經(jīng)歷也為她演唱這首歌曲增添了許多助力。歌曲襯托出雷佳南方人甜美、細(xì)膩的音色。作為地道的南方人的雷佳用甜美的音色為聽(tīng)眾們塑造出了一個(gè)溫柔似水的水鄉(xiāng)姑娘。歌曲中加入了許多拖腔和甩腔,例如“生在水鄉(xiāng)水滋潤(rùn),人叫你水姑娘”中“潤(rùn)”“水”字的旋律中加入了前倚音;“出門(mén)呀一把櫓”和“晨霧中去采蓮”使用了“拖腔”。雷佳在統(tǒng)一的聲音、氣息和咬字的基礎(chǔ)上,將水鄉(xiāng)姑娘的水鄉(xiāng)風(fēng)情演繹得淋漓盡致。
《水姑娘》的創(chuàng)作融合了傳統(tǒng)的文化背景和民歌素材,結(jié)合民族特色和時(shí)代風(fēng)格展現(xiàn)出了湖南洞庭兒女的勤勞、淳樸、善良的美好品質(zhì)。作曲家為了呈現(xiàn)出更完美的作品,創(chuàng)作中結(jié)合了歌唱家雷佳的氣質(zhì)形象和音色特點(diǎn)塑造出了為她量身定制的水鄉(xiāng)姑娘的形象。當(dāng)代民族聲樂(lè)作品的創(chuàng)作從多方面考慮,不僅從作品本身,還會(huì)從呈現(xiàn)作品的歌唱家們來(lái)考慮,更好地表現(xiàn)和傳播作品。
參考文獻(xiàn)
[1]王次炤.音樂(lè)美學(xué)[M].北京:中央音樂(lè)學(xué)院出版社, 2015:141-146.
[2]張前.音樂(lè)表演藝術(shù)論稿[M].北京:中央民族大學(xué)出版社,2004:9-13.
[3]萬(wàn)里.湖湘文化的精神特質(zhì)及其影響下的精英人物[J].長(zhǎng)沙理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2004(3).