內(nèi)容摘要：原爆作品《黑雨》以閑間重松一家為中心向人們講述了被原子彈轟炸過(guò)后的廣島慘絕人寰的景象以及罹患原子病的患者的痛苦經(jīng)歷。被炸后的廣島儼然變成了焦土的城市、灰燼的城市、死亡的城市、毀滅的城市，在這死灰城市之上還有對(duì)于原爆受害者的嘲諷，這些均凸顯了人們失去家園的茫然之感。然而，隱含在作品中的作者的反戰(zhàn)思想、反核武器思想、反人類中心主義思想以及回歸自然常態(tài)的對(duì)于生態(tài)的思考，更加值得我們關(guān)注。

關(guān)鍵詞：井伏鱒二 黑雨 生態(tài)哲思

原爆文學(xué)是指以長(zhǎng)崎、廣島兩顆原子彈爆炸以及其危害為素材，再現(xiàn)原子彈爆炸后的悲慘情景，反映日本國(guó)民對(duì)這場(chǎng)災(zāi)難的痛苦反思的文學(xué)形式。代表作有原民喜的《夏之花》、大田洋子的《尸街》、井上光晴的《地區(qū)的人們》、堀田善衛(wèi)的《審判》、井伏鱒二的《黑雨》、大江健三郎的《廣島札記》、《人間襤褸》、《核時(shí)代的森林隱遁者》等。井伏鱒二的《黑雨》被認(rèn)為是最具代表性的原爆作品。以往學(xué)者從如下方面對(duì)井伏鱒二以及《黑雨》進(jìn)行過(guò)研究，首先就井伏鱒二本人的研究包括他的文學(xué)魅力、戰(zhàn)爭(zhēng)觀等。其次就《黑雨》的研究包括敘事藝術(shù)的特色、悲劇色彩的凸顯等。井伏鱒二以及《黑雨》的魅力絕不僅僅在于此，本文欲從生態(tài)美學(xué)角度對(duì)《黑雨》進(jìn)行重新解讀，以期發(fā)現(xiàn)不一樣的《黑雨》和蘊(yùn)含在作品中的井伏鱒二的生態(tài)哲思。

一.井伏鱒二以及《黑雨》

井伏鱒二是日本新興藝術(shù)派的代表作家。出生在廣島縣深安郡加茂村，自幼接受了家庭對(duì)文學(xué)的愛(ài)好的熏陶。雖然他早稻田大學(xué)文學(xué)部法文系時(shí)中綴，但是這為他的文學(xué)道路打下了基礎(chǔ)。井伏鱒二的寫作風(fēng)格平凡中見(jiàn)高藝，使人讀來(lái)感到真摯、感人。代表作有《山椒魚》、《約翰萬(wàn)次郎漂流記》、《今日休診》、《早稻田的森林》、《漂民宇三郎》、《黑雨》等。其中《約翰萬(wàn)次郎漂流記》獲得直木獎(jiǎng)，《今日休診》和《早稻田的森林》獲得讀賣文學(xué)獎(jiǎng)，《漂民宇三郎》獲得日本藝術(shù)院獎(jiǎng)。尤其是《黑雨》，這是一部深受文學(xué)界重視和讀者喜愛(ài)的小說(shuō)，獲得了野間文學(xué)獎(jiǎng)?！逗谟辍肥且砸痪潘奈迥臧嗽铝諒V島遭到原子彈轟炸為題材創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，最初以《侄女的婚事》為題連載在日本《新潮》雜志上，后改題為《黑雨》。小說(shuō)以日記文學(xué)的形式以閑間重松一家為中心向人們講述了被原子彈轟炸過(guò)后的廣島慘絕人寰的景象以及罹患原子病的患者的痛苦經(jīng)歷。井伏鱒二運(yùn)用鋒利兼含蓄的寫作手法對(duì)被爆這一事件以及蘊(yùn)含在此事件中的人和事進(jìn)行了揭露、諷刺和鞭笞，給世人以警醒。

二.消失的家園

主人公閑間重松原在廣島一家軍需工廠工作，近幾年來(lái)他把自己也是原子病患者之事置之度外，一心想著侄女（矢須子，養(yǎng)女）的婚事。不知為什么，總是有人謠傳矢須子在廣島挨過(guò)炸、患有原子病。所以幾次有人來(lái)說(shuō)親，但一聽(tīng)到這個(gè)風(fēng)聲，便紛紛退縮了。為了早日促成侄女的婚事，重松決定把矢須子的日記謄抄下來(lái)，再加上醫(yī)院醫(yī)生開(kāi)具的健康證明一并交給主動(dòng)來(lái)信求婚的介紹人。于是，隨著日記的逐漸展開(kāi)，當(dāng)時(shí)的慘絕人寰的人間地獄展現(xiàn)在眼前。

“我們從被服分廠前面朝地方專賣局方向走去。這里是破壞殆盡的住宅街。電線斷了，像繩制門簾一樣吊在那里，磚瓦、門窗淹沒(méi)了道路。……從市中心一帶，可怕的火焰，像龍卷風(fēng)似地直沖云霄，形成了特大的火柱。那是從各條街上冒出來(lái)的煙和火匯成一體，火和煙攪成了漩渦，煙又變成了拖著長(zhǎng)尾巴的云。在穿過(guò)云層的火焰漩渦的周圍，很小的火塊，還有一種帶火的東西，就像幻影一樣散落下來(lái)。原來(lái)是房子的柱子、大梁和門檻等，被火焰漩渦卷上去之后，一邊燃燒，一邊往下掉?！盵1]（P50-51）被爆后的廣島成了一片火海，大火如同一頭蟒蛇，吞噬著人們賴以生存的家園，大火所到之處，無(wú)不毀之殆盡。八月十日，主人公重返廣島，看到更加令人觸目驚心的一幕。“廣島市的建筑，全部燒個(gè)精光，四周的遠(yuǎn)景，舉目可望。……整個(gè)市區(qū)的廢墟上，只有幾座大廈的殘骸，燒成了木炭的木材和瓦礫，七零八落，一望無(wú)際。在這一片廢墟上，到處有一點(diǎn)一點(diǎn)白色或黑色的東西在活動(dòng)，那大都是在來(lái)回尋找遺骨的人們。這是多么凄慘的景象?。　嗽铝丈衔绨它c(diǎn)十五分，確實(shí)是天崩、地?zé)?、人死?！瓘V島已經(jīng)從地球上消失了?！盵1]（P103-104）廣島儼然變成了焦土的城市、灰燼的城市、死亡的城市、毀滅的城市。海德格爾曾經(jīng)指出，“‘家園意指這樣一空間，它賦予人一個(gè)處所，人惟在其中才能有‘在家之感，因而才能在其命運(yùn)的本已要素中存在。這一空間乃由完好無(wú)損的大地所贈(zèng)予。大地朗照著‘家園?！盵2]（P327）顯然，廣島這片大地不再完好無(wú)損，這片被朗照著的家園也隨之消失。走在恐怖的廢墟之上，主人公閑間重松流露出了茫然失去家園之感。

除了大地家園的消失，人的喪失更加令人毛骨悚然?！皼](méi)有一個(gè)人不流血。頭上、臉上、手上，裸體人的胸部、背部、腿部，到處都是血。一個(gè)女人的腮幫子腫得老大，像錢褡子一樣耷拉著，兩手像幽靈似的向前伸著往前走;一個(gè)男人一絲不掛，那樣子正像要進(jìn)澡堂的浴缸里去一樣，慢慢地彎著身子在走;一個(gè)女人抱著一個(gè)嬰兒，一邊叫著“給我水，給我水”，一邊對(duì)著嬰孩的眼睛吹氣?！盵1]（P25）原子彈燃爆的剎那間，有的人被瞬間蒸發(fā)，有的人被燒成焦炭，沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)死亡的人們也是各種慘像，人形扭曲了，簡(jiǎn)直不忍直視。閑間重松幾天后重返廣島廢墟之上看到的情形更加慘烈，“進(jìn)入廣島廢墟區(qū)域之后，走著走著，吹來(lái)了腥臭而潮濕的強(qiáng)風(fēng)?！愤叺氖w和白骨又漸漸地多了起來(lái)，不覺(jué)又走進(jìn)了強(qiáng)烈的腐臭之中。簡(jiǎn)直是一個(gè)臭氣熏天的活地獄！……”[1]（P103）此時(shí)的廣島用尸街遍野來(lái)形容再合適不過(guò)了，腐臭的尸體堆積如山，散發(fā)出惡臭，廣島儼然成了人間地獄。然而，在這片“地獄”之上，還零星散落著尋找親人的人們的身影，愈發(fā)映襯地格外凄涼。比起肉體的喪失，人們精神上的喪失更令人心灰意冷。作為輕度原子病患病者的重松和莊吉聽(tīng)取醫(yī)生的勸告，選擇到池邊釣魚的方式來(lái)療養(yǎng)病情。然后此時(shí)恰逢農(nóng)忙時(shí)節(jié)，大家均因農(nóng)事忙得不可開(kāi)交。有的人便對(duì)他們的行為發(fā)出不理解的嘲諷，“您們兩位這是在釣魚呢？這么忙，您們倒是挺清閑的嘛！……啊，是嗎？照您的說(shuō)法，您跟那種以挨了原子彈作幌子的人不同嘍！”[1]（P13）聽(tīng)到這樣的嘲諷，重松和莊吉心里滿不是滋味。二人本來(lái)就是原爆的受害者，此外又作為應(yīng)援者重返廣島，這樣才罹患的原子病，本應(yīng)受到尊敬的二人竟遭到如此無(wú)情的嘲諷，感嘆世態(tài)炎涼?！拔覀兿敫苫睿攵喔苫??？墒?，大嫂子，我們一干累點(diǎn)的活，五臟四肢就會(huì)自然腐爛，就要鬧出可怕的病來(lái)。”[1]（P13）的確，作為七尺男兒，沒(méi)有人愿意無(wú)所事事，但是他們干不了，因?yàn)樵硬∷麄円桓苫罹蜁?huì)使病情加重，為了延續(xù)生命，這也是他們無(wú)奈之選。除此之外，侄女矢須子的婚事遲遲被拖延，也是被人傳言是被爆者的緣故。作為原爆的受害者，他們不僅承受著身體上病痛的折磨，還要承受著他人的嘲諷這樣心里上的折磨，雙重的打擊使他們喘不過(guò)氣來(lái)。

原子彈切斷了人們與他們所熟悉的一切事物的聯(lián)系，無(wú)論從地域還是精神上，對(duì)于原爆受害者們來(lái)說(shuō)，家園消失了。

三.作品中蘊(yùn)含的作者的生態(tài)哲思

井伏鱒二在《黑雨》中向讀者真實(shí)地展現(xiàn)了被爆后的廣島地獄，但作者想要讀者傳達(dá)的絕不僅僅是這些可怕的瞬間，而是蘊(yùn)含在其中對(duì)于世間更為深刻的思考，這便體現(xiàn)在作品中蘊(yùn)含的生態(tài)哲思。

第一，反戰(zhàn)思想?！皬V島自古以來(lái)就被認(rèn)為是山珍海味最豐富的地方。城市雖說(shuō)那么大，戰(zhàn)前卻沒(méi)有貧民窟?？墒?，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，那樣大的城市，居民的生活是那樣的艱難，這一點(diǎn)，住在廣島的人是十分清楚的。此外，戰(zhàn)爭(zhēng)如何折磨著男女老少，也是十分清楚的?！盵1]（P44）戰(zhàn)爭(zhēng)改變了人們以往平靜的生活方式，使人們的生活從富裕變得窮困潦倒，然而，它對(duì)于生態(tài)環(huán)境的破壞更是直接的、致命的。原子彈改變了日本人對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度，也包括井伏鱒二。他的反戰(zhàn)思想通過(guò)小說(shuō)中人物之口得以呈現(xiàn)。“我曾想把東西扔到河里去。我們不要戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)都沒(méi)有關(guān)系，只要能早一天結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)就謝天謝地。比之于所謂正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，倒不如非正義的和平好得多?！盵1]（P104）的確，比起正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，非正義的和平更令廣大普通大眾生活安寧平靜，才能使家園實(shí)現(xiàn)完好地存在。以上表述均反映了井伏鱒二的反戰(zhàn)思想。

第二，反核武器思想。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，而核戰(zhàn)爭(zhēng)是毀滅性的。作者在整部小說(shuō)中均貫穿著對(duì)于原子彈的控訴。“蘑菇云的云彩由蘑菇狀變成了海蜇似的形狀?？墒?，好像比海蜇更具有動(dòng)物的活力似的，抖動(dòng)著腳，海蜇頭一邊不斷變成紅色、紫色、藍(lán)色、綠色，一邊向東南方向伸展開(kāi)去，就像開(kāi)了鍋的水，不斷從當(dāng)中往上翻。滾滾怒濤，這就要蓋壓過(guò)來(lái)似的。說(shuō)它是魔鬼云，那是再恰當(dāng)不過(guò)了?！盵1]（P32）原子彈爆炸瞬間，蘑菇云如通魔鬼一般，面目猙獰地伸出它的魔爪，向四周滾滾壓來(lái)。原子彈爆炸后造成的慘絕人寰的人間地獄令人觸目驚心，正如本文第二部分做描述的，廣島儼然變成了焦土的城市、灰燼的城市、死亡的城市、毀滅的城市。除了人的死亡、城市的消失，原爆后的核輻射更是令人備受折磨，生無(wú)可戀。救護(hù)班的成員成天在廢墟上轉(zhuǎn)著救人，他們其中就地死了一人，回來(lái)的人也是陸續(xù)死于原子病。擔(dān)任原子病被炸人員護(hù)理工作的護(hù)士們比被護(hù)理的病人死得還要快。核輻射的威力不容小覷。被爆者不僅要承受著身體上后遺癥的折磨，還要承受著他人歧視這樣的精神上的折磨。作者對(duì)于核武器的強(qiáng)烈控訴躍然紙上。

第三，反對(duì)人類中心主義。自古以來(lái)，人類中心主義價(jià)值觀一直是支配人類文明進(jìn)程的主導(dǎo)力量。這種價(jià)值觀改變著人與自然的原始關(guān)系。人不僅要求平等，而且還要做自然的主宰者。到了近現(xiàn)代，這種主宰者的角色愈演愈烈。戰(zhàn)爭(zhēng)、肆意開(kāi)發(fā)開(kāi)采、各種環(huán)境污染等等，地球母親已經(jīng)變得千瘡百孔。核戰(zhàn)爭(zhēng)可以說(shuō)是人類中心主義發(fā)展的極端表現(xiàn)。作者正是要通過(guò)《黑雨》這部作品向世人展現(xiàn)核武器的摧毀力，展現(xiàn)人類中心主義對(duì)于自然、場(chǎng)所、人類的毀滅性破壞力。“這片大地，如同自己的肉體一樣，作為被放射性物質(zhì)污染的犧牲者出現(xiàn)”[3]（P52），正像被爆者林京子所說(shuō)的，這片大地如同人類一樣，都是核武器的犧牲者。井伏鱒二通過(guò)作品對(duì)人類中心主義給予了強(qiáng)烈批判。“自然，不是作為單純的背景，而是作為和人類平等的獨(dú)立一員一直存在著?！盵3]（P97）人和自然是平等的關(guān)系，人類沒(méi)有權(quán)利對(duì)自然肆意破壞，人類根本不是特權(quán)的存在。人類中心主義的后果是自然對(duì)于人類的報(bào)復(fù)，廣島這片土地上生活的幾代人都在這種報(bào)復(fù)中（核輻射）承受著煎熬。

第四，回歸自然常態(tài)。閑間重松返回廣島看到這樣一幕，“原來(lái)有一棵芭蕉樹(shù)，被暴風(fēng)齊根折斷，連點(diǎn)痕跡都沒(méi)有留下來(lái)，可最近又長(zhǎng)出來(lái)了。”[1]（P125）當(dāng)廣播中播放著日本投降的廣播的時(shí)候，閑間重松卻關(guān)注著流水中的小鰻魚，“我發(fā)覺(jué)在流水里，小鰻魚排著隊(duì)在興沖沖地往上游。小鰻魚之多，真是數(shù)不清?！盵1]（P196）廣播后的第二天下午，重松去看孵化池的情況，“小魚成長(zhǎng)得十分好，在大養(yǎng)魚池淺水處的角上，種了莼菜?！瓩E圓形的葉片閃著綠色的光澤，星星點(diǎn)點(diǎn)地漂浮在水平上，其中有的長(zhǎng)出了細(xì)小的花梗，上面開(kāi)著暗紫色的小花?！盵1]（P199）廢墟中新長(zhǎng)出來(lái)的嫩葉、數(shù)不盡的興沖沖向上游的小鰻魚、孵化池中長(zhǎng)勢(shì)喜人的魚苗、池塘邊閃著綠色光澤的菜葉，這些景物象征著重生?！把劬λ?jiàn)的事物和人們的觀念間存在深深的對(duì)照、交感關(guān)系。也就是說(shuō)，有這樣一個(gè)構(gòu)圖，看到外部世界=自然循環(huán)到對(duì)內(nèi)部世界=‘我的認(rèn)識(shí)。見(jiàn)外如見(jiàn)內(nèi)，看到自然如同看到自己?！保ㄗ咀g）[4]（P56-57）正如野田研一所指出的，眼睛所見(jiàn)的事物和人們的觀念間存在深深的對(duì)照、交感關(guān)系，作者通過(guò)主人公之口，展現(xiàn)了他內(nèi)心中的希望，通過(guò)重建與自然的關(guān)系而回歸常態(tài)的希望。作品的最后，閑間重松感嘆“眼下如果從對(duì)面山上現(xiàn)出虹來(lái)，那就是奇跡。如果不是白色的虹，而是出現(xiàn)彩虹的話，矢須子的病就可以治好嘍！”[1]（P199）希望再次燃起，大災(zāi)沒(méi)有澆滅人們對(duì)美好生活的憧憬。

對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反感、對(duì)核武器的厭惡、反對(duì)人類中心主義以及回歸自然常態(tài)，這些便是井伏鱒二對(duì)于生態(tài)的哲思。

四.結(jié)語(yǔ)

作為日本新興藝術(shù)派的代表作家，井伏鱒二通過(guò)作品《黑雨》向人們呈現(xiàn)了一個(gè)原爆后慘不忍睹的世界。通過(guò)對(duì)被炸后的廣島的描寫以及對(duì)冷漠的人們的塑造，凸顯了失去家園的茫然之感。然而，作者的創(chuàng)作目的絕不僅僅是為了呈現(xiàn)這個(gè)慘象，而是要借此闡發(fā)他對(duì)于原爆的態(tài)度、對(duì)于生態(tài)的思考。這樣的思考便通過(guò)作者的反戰(zhàn)思想、反核武器思想、反人類中心主義思想以及回歸自然常態(tài)思想得以展現(xiàn)。這些生態(tài)哲思對(duì)于當(dāng)今世界具有啟示作用。

參考文獻(xiàn)

[1]井伏鱒二著 柯毅文、顏景鎬譯.黑雨[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2008.

[2]曾繁仁.生態(tài)美學(xué)導(dǎo)論[M].北京：商務(wù)印書館，2010.

[3][日]野田研一、結(jié)城正美編，于海鵬、劉曼、邵艷萍譯.越境之地——環(huán)境文學(xué)論序說(shuō)[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2014.

[4][日]野田研一.交感和表象[M].東京：松柏社，2003.

基金項(xiàng)目：2018年度湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“日本生態(tài)文學(xué)研究——以“核文學(xué)”為中心”，項(xiàng)目編號(hào)：18G086。

（作者介紹：張琳，文學(xué)博士，江漢大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)系講師）