王健

二十四史中的宋、遼、金三史，署名為元脫脫等著，很少提及曾為總裁官的歐陽玄。

歐陽玄（1283年至1357年），字符功、號(hào)圭齋，歐陽修族裔，湖南瀏陽人，元代著名的史學(xué)家。1341年元惠帝下詔修撰遼、金、宋三史時(shí)，以歐陽玄為總裁官，他是三史編修的實(shí)際主持者。三史的撰修方針、編修凡例，三史中全部序、論、贊及表奏皆出于其手，且三史經(jīng)其親自筆削潤(rùn)色、統(tǒng)一全稿。

歐陽玄歷仕元仁宗、英宗、泰定帝、文宗、順宗五朝，先后六任翰林，兩為祭酒，兩任主考，以史學(xué)、詩文聞名天下，尚曾參修《經(jīng)世大典》，編纂四朝實(shí)錄，撰定“國(guó)律”“條格”。對(duì)于歐陽玄的考述，多言其文學(xué)成就而少及其書法，對(duì)于其書法的淡漠，一則是元代整體水準(zhǔn)的原因，另外就是歐陽玄更多是對(duì)蘇軾書法的傳承而少有突破性。

周遭皆復(fù)古

元 歐陽玄《春暉堂記》卷 縱29厘米 橫102.9厘米 故宮博物院藏

元代書法是在程朱理學(xué)背景下的復(fù)古，趙孟頫（1254年至1322年）是主導(dǎo)，在趙的倡導(dǎo)下，力圖恢復(fù)魏晉古法。延祜甲寅元年（1314年），時(shí)在位的元仁宗與趙孟頫保持了良好的君臣關(guān)系，登基不久，即升62歲的趙孟頫為從二品集賢侍講學(xué)士、中奉大夫，管夫人也被封吳興郡夫人。元仁宗曾云：“文學(xué)之士，世所難得，如唐李白、宋蘇軾，姓名常在人耳目，今朕有趙子昂，與古人何異?！庇衷疲骸芭c左右論公人所不及者數(shù)事：帝王苗裔，一也;狀貌眣麗，二也;博學(xué)多聞知，三也;操履純正，四也;文詞高古，五也;書畫絕倫，六也;旁通佛老之旨，造詣玄微，七也?！敝T多因素的促成使趙孟頫成為文壇、書壇領(lǐng)袖，在各種機(jī)會(huì)下倡導(dǎo)其書學(xué)思想。

延祜二年（1315年）歐陽玄考中進(jìn)士，是在當(dāng)時(shí)的復(fù)古潮流之下。元文宗在天歷二年（1329年）春創(chuàng)立奎章閣，虞集、許有壬、揭侯斯、宋本、歐陽玄、蘇天爵、柯九思等先后在學(xué)士院任職，歐陽玄與其中虞集、蘇天爵、揭傒斯等趙派書家友善?！稌窌?huì)要》載：“釋來復(fù)，俗姓黃，江西豐城人，仕元，入國(guó)朝為僧，深明內(nèi)典。國(guó)初召至京師，與宗泐齊名，受知?dú)W陽玄諸公，書法頗似趙吳興，”在歐陽玄周圍的1000人中，師、友、學(xué)生多受趙孟頫影響。

取法蘇東坡

在當(dāng)時(shí)復(fù)古的大潮下，歐陽玄未取法風(fēng)靡天下的趙字，也沒有沿著復(fù)古的道路上追元人理解下的“二王”，而是繼承了被朱熹斥為書法“字被蘇黃胡亂寫壞了”的蘇軾書法。嚴(yán)格意義上來講，蘇軾的書法從技術(shù)上并沒有大的突破，對(duì)于其書法史地位的支撐，更多的是其道德、文章以及作品的文化屬性，即作品中所表現(xiàn)出的文人情懷與意趣。黃庭堅(jiān)早就指出：“余謂東坡書，學(xué)問文章之氣郁郁芊芊，發(fā)于筆墨之間，此所以他人終莫能及爾?！保ā栋蠔|坡書（遠(yuǎn)景樓賦）后》）

《春暉堂記》卷后有元張翥、吳當(dāng)、貢師道、程益四家題詩。四人與歐陽玄俱參與宋遼金史編篡，五人當(dāng)為修史時(shí)同僚。

對(duì)蘇軾書法的取法，在尚意思潮的影響下，模仿者刻意追求意趣的表達(dá)而缺乏他的學(xué)識(shí)、才情、功力，容易陷入“畫虎不成反類犬”的境地，故書法史上學(xué)蘇而又有突破的不多?！稌窌?huì)要》載：“（歐陽玄）行草略似蘇文忠而剛勁流暢，風(fēng)度不凡，未易以專門之學(xué)一律議之。”歐陽玄的書法一派蘇字風(fēng)貌，其學(xué)蘇的動(dòng)機(jī)由于史料的缺乏難以做出一個(gè)準(zhǔn)確的判定，但可大致推斷，其一或許是由于歐陽修與蘇軾關(guān)系的緣故，歐陽玄受歐陽修這位族祖影響頗大;另則其本身氣質(zhì)使然，作為學(xué)者保持了學(xué)術(shù)、思想的獨(dú)立性而未曾盲從、跟風(fēng)，書法亦如是。

為同僚書寫

《春暉堂記》卷，紙本，楷書，縱29厘米、橫102.9厘米，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。署款“國(guó)史冀郡歐陽玄記”，款下鈐“冀郡歐陽玄印”。鈐有“清安岐”“乾隆內(nèi)府”“嘉慶內(nèi)府”“宣統(tǒng)內(nèi)府”諸印。

該記是歐陽玄為王伯善的“奉親之堂”春暉堂所撰并書的記文。春暉堂為吳養(yǎng)浩據(jù)唐孟郊“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的詩意而得。文中贊揚(yáng)了王母的賢惠、王伯善對(duì)其母的孝敬，并言及其身世。王伯善據(jù)文為黃巖人，身世不詳，元陳高《不系舟漁集》有《贈(zèng)相士王伯善》詩。吳養(yǎng)浩為儒學(xué)教授，上饒人，是當(dāng)時(shí)文壇名流。

此卷后有元張翥、吳當(dāng)、貢師道、程益四家題詩。四家題詩所言俱為王伯善奉孝母親之事。四人與歐陽玄俱參與宋遼金史編篡，五人當(dāng)為修史時(shí)同僚。歐陽玄所記、四家詩俱言王伯善奉母，推測(cè)此卷為五人或更多人為王伯善奉母事所作，為同僚交往之軼事。

意趣略遜色

歐陽玄的這件作品，無論是從字形的體式、運(yùn)筆的方式以及作品的風(fēng)貌，都表現(xiàn)出了典型的蘇字風(fēng)貌，黃庭堅(jiān)所說的“石壓蛤蟆”特征一覽而無余，是得蘇軾書法神韻的，顯得端莊、嚴(yán)謹(jǐn)。情感、意趣被控制在合理的范圍之內(nèi)，顯得中規(guī)中矩，典型的儒雅、不越雷池一步的學(xué)者、官員形象。對(duì)于蘇軾書法的傳承，無非技術(shù)與品位二者。在“宋四家”中，蘇軾的書寫技術(shù)不是最復(fù)雜的，其書法難在韻的把握與呈現(xiàn)，在于其文人風(fēng)貌的體味。歐陽玄的《春暉堂記》卷，由于毛筆作為日常書寫的用具，熟練使用并把握住了蘇軾帶有個(gè)人特征的書寫技術(shù)，但缺乏書寫背后的“韻”和“情”。

《春暉堂記》把握住了蘇字的用筆特征、節(jié)奏，受復(fù)古思想的影響，歐陽玄用筆較之于蘇軾謹(jǐn)嚴(yán)。蘇軾書寫過程中的偶然因素是最為出彩的地方，其傳世作品最為知名者《寒食帖》為情和法的統(tǒng)一，情和偶然因素表現(xiàn)出的意外效果在歐陽玄的作品中少了一點(diǎn)。

作為一篇記，畫格而書，《春暉堂記》在歐陽玄筆下嚴(yán)格控制，書寫得一絲不茍。較之于蘇軾，更加注重了在轉(zhuǎn)折的提按，如“屋”“西”“因”的橫折，在勾挑上更具有顏?zhàn)值奶卣?，如“行”“有”“寸”的勾挑，技術(shù)上嚴(yán)謹(jǐn)，意趣的感覺少了一點(diǎn)?！洞簳熖糜洝吩跁鴮懙倪^程中，尚有部分可商榷的地方。第四行“竣”字，左右兩部分拉得太開，字形稍散。第十二行“名”字兩撇，顯弱且與周圍的筆畫不甚協(xié)調(diào)。但從整體來看，該卷寫得平實(shí)整飭、不激不厲，不失為一件學(xué)蘇佳作。