代有俊

〔摘 要〕《走進(jìn)千家萬戶》作為詠峰代表作之一，廣為流傳。作品成功地將時代的發(fā)展現(xiàn)象融入歌曲之中，詠峰也用獨(dú)特的藝術(shù)表演將這首歌的感染度渲染到了祖國的大江南北。

〔關(guān)鍵詞〕《走進(jìn)千家萬戶》；藝術(shù)特點(diǎn)；演唱技巧

《走進(jìn)千家萬戶》由朱墨作詞，劉青作曲，詠峰演唱。歌詞創(chuàng)作靈感來源于精準(zhǔn)扶貧工作中的“五同”活動，即與農(nóng)民群眾同吃、同住、同勞動、同學(xué)習(xí)、同進(jìn)步，由總政歌舞團(tuán)著名作曲家劉青譜曲。作品以點(diǎn)帶面，成功詮釋了改革開放以來黨的富民政策走進(jìn)千家萬戶的情景。詠峰原名陳永峰，第二炮兵政治部歌舞團(tuán)獨(dú)唱演員，著名男高音歌唱家，他演唱的《走進(jìn)千家萬戶》將他的演唱技巧表現(xiàn)得淋漓盡致。

一、《走進(jìn)千家萬戶》的藝術(shù)特點(diǎn)

1.時間藝術(shù)

《走進(jìn)千家萬戶》在時間藝術(shù)上呈現(xiàn)了中國改革開放新時代的發(fā)展線，這首歌創(chuàng)作時間是改革開放正如火如荼地進(jìn)行之時，作品表達(dá)了改革開放走進(jìn)千家萬戶的景象，也從側(cè)面強(qiáng)調(diào)了改革開放在我國發(fā)展中的重要性和必然性。

2.客觀和主觀的統(tǒng)一

《走進(jìn)千家萬戶》將祖國發(fā)展的客觀現(xiàn)象通過主觀意識闡述出來，將自己的情感融入歌曲之中，其時代發(fā)展情形體現(xiàn)得尤為突出，其中的“你就這樣地走進(jìn)了千家萬戶”客觀地陳述祖國改革開放的發(fā)展近況，也通過“百姓對你最擁戴對你最擁護(hù)”闡述了自己的主觀看法。通過客觀和主觀的高度統(tǒng)一將祖國的發(fā)展情況全方位呈現(xiàn)出來。

3.形式和內(nèi)容的統(tǒng)一

《走進(jìn)千家萬戶》在形式上采用了通俗易懂的敘事模式，將改革開放的全面性通過內(nèi)容呈現(xiàn)在大眾的眼前。從1978年以來，我國在改革開放的政策下飛速發(fā)展，將與世隔絕的國家變?yōu)榱艘粋€人盡皆知、經(jīng)濟(jì)繁榮的國度，并將時代發(fā)展的重要取向逐步變?yōu)橐浴凹涌熘袊?jīng)濟(jì)發(fā)展”為內(nèi)容。在形式和內(nèi)容高度統(tǒng)一的情況之下，歌曲成功展現(xiàn)了改革開放的積極作用和民眾愛戴的現(xiàn)象。

4.主體性

《走進(jìn)千家萬戶》通過“時代發(fā)展、改革開放”的主體成功融入各民族之中，融入黎民百姓之中。時代發(fā)展主要指“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”，在長時間的堅持奮斗下、在百姓不辭辛勞的拼搏中，成功將中國列入了世界頂尖的行列之中。

5.審美性

（1）審美意識的綜合 《走進(jìn)千家萬戶》綜合了審美意識，有對于時代發(fā)展背景下的發(fā)展之美的綜合，對于改革開放思想下的群眾奮斗之美的匯聚，對于中國繁華向榮新興景象之美的凝聚，通過歌曲演唱的形式讓聽眾了解這些日新月異的改變。

（2）真、善、美的結(jié)晶 《走進(jìn)千家萬戶》將祖國的發(fā)展之真、景象之真展現(xiàn)了出來；將祖國發(fā)展下的黎民之善、百姓之善體現(xiàn)了出來；將祖國發(fā)展之美、祖國繁華之美呈現(xiàn)了出來。

在改革開放重要思想決策的引領(lǐng)之下，中國的發(fā)展是翻天覆地，中國的新景象真實展現(xiàn)在世人眼前。每個時代發(fā)展的背后都是通過一個個百姓一針一線、一磚一瓦建設(shè)出來的。在歷史的大江浪流之中，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化也在發(fā)展的時代背景下得以傳承。在改革開放的新時代，祖國的發(fā)展快馬加鞭，讓其他國家都望塵莫及，也讓世人重新審視中國的發(fā)展之美、繁華之美。

二、《走進(jìn)千家萬戶》的演唱分析

1.結(jié)構(gòu)及調(diào)式

《走進(jìn)千家萬戶》為二段體結(jié)構(gòu)，由A、B兩部分組成。A段有四個樂句，結(jié)構(gòu)形式為a+b+a‵+c，a為起句，呈示主題，b為承句，延展主題， a‵再現(xiàn)第一句，強(qiáng)調(diào)主題，句尾的變化引出c句，結(jié)束在主音上。A段為完整的四樂句一段體結(jié)構(gòu)，呈示并發(fā)展了作品的主題。B段是全曲的高潮部分，也有四個樂句，結(jié)構(gòu)形式為e+f+e‵+g，e句為高潮部分的體現(xiàn)，讓“走進(jìn)千家萬戶”激情展現(xiàn)，f句陳述主題，深情演繹，e‵句將高潮再現(xiàn)，歌曲最高音小字二組A將作品的感情色彩體現(xiàn)得淋漓盡致，g句為總結(jié)式樂句，結(jié)束在主音上。作品最后加一個結(jié)尾處理，將“你就是那百姓盼望的主心骨”又一次激情展現(xiàn)，在高潮中結(jié)束全曲。整首歌曲選用了大調(diào)風(fēng)格，采用G大調(diào)，能充分體現(xiàn)作曲家對老百姓的熱愛之情，曲調(diào)明朗舒緩，民族音調(diào)親切溫馨，歌頌了黨的富民政策深入人心，想百姓之想，解百姓之難。

2.演唱方法

《走進(jìn)千家萬戶》運(yùn)用了民族唱法。從廣義上講，民族唱法主要是匯集了傳統(tǒng)的戲曲演唱風(fēng)格、曲藝演唱風(fēng)格和民間民歌演唱風(fēng)格以及現(xiàn)代民歌的演唱風(fēng)格和西洋歌曲民族化演唱風(fēng)格，從而使得民族唱法在引證形式上種類繁多，風(fēng)格千變?nèi)f化；從狹義上講，民族唱法更多的是匯合凝聚了民族聲樂藝術(shù)的特征。《走進(jìn)千家萬戶》演唱技巧更多的是傾向于后者。詠峰聲情并茂的演繹成功將整首歌曲的精神思想、感情依托體現(xiàn)得盡善盡美，如歌曲中“百姓對你最擁戴對你最擁護(hù)”的深情演唱讓聽眾深入歌曲之中、深入祖國發(fā)展之中。詠峰恰如其分地結(jié)合歌詞，將氣息完美控制，從而將這首歌的音樂價值、時代價值得以全方位提升，也將演唱家深深的贊頌之情完美體現(xiàn)。

3.咬字吐字

歌唱就是用語言的唱誦來打動人、感染人。僅僅擁有優(yōu)美的聲音在歌唱中是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要將精準(zhǔn)清晰的語言用到歌曲之中，這樣才能夠完美地表現(xiàn)出作品想要表達(dá)的思想感情?！蹲哌M(jìn)千家萬戶》演唱的語言表述，要在充分了解、掌握我國漢語的聲母、韻母、聲調(diào)三者之間的潛在關(guān)系的同時，將歌曲的語言感染度進(jìn)一步深化。

眾所周知聲樂語言特色的根本即是字頭咬準(zhǔn)且力度適合，清朝徐大椿在《樂府傳聲》中說：“欲正五音，而不于喉舌齒牙唇處著力，則其因音必不真”，明確地說明了咬字一定要有準(zhǔn)確的著力點(diǎn)，才有清晰真實的字音?？偟膩碚f，在發(fā)聲用力的同時，根據(jù)所表情緒的不同、作品風(fēng)格的不同，咬字的力度應(yīng)有變化，抒情性強(qiáng)的作品咬字應(yīng)舒緩一些；熱情奔放的歡歌，咬字應(yīng)鏗鏘有力，要富有彈性。另外，不同的一首歌曲中，根據(jù)所表達(dá)的內(nèi)容與情緒變化，咬字的力度也應(yīng)有變化。《走進(jìn)千家萬戶》的咬字吐字技巧也要注意到：一是字頭咬準(zhǔn)且適度用力；二是對韻母的發(fā)音部位咬的足夠準(zhǔn)確。如B段“你就這樣走進(jìn)了千家萬戶”的“你”不要咬得太死，也不能松垮，要適度用力，結(jié)尾句“你就是那百姓盼望的主心骨”的“心”是全曲的最高音，不能咬得太死，要適度打開牙關(guān)節(jié)，也不要咬得松垮，就像貓媽媽叼著貓寶寶一樣，不能咬死，也不能松開。

歌唱過程中對于歸韻的掌握。歸韻簡單而言就是將每個字音的韻母唱的準(zhǔn)確，與收音時韻母的準(zhǔn)確性高度統(tǒng)一，從而致使聽眾知其所言、曉其所意，若收音時韻母的發(fā)音稍有變化，則字的發(fā)音就會改變。如“進(jìn)了張家的門”的“門”對應(yīng)的旋律是1 76 5| 演唱時一定要咬準(zhǔn)確，在旋律結(jié)束前保持“門”的發(fā)音，收音時要保持前鼻音的狀態(tài)，否則容易形成鼻音，改變字意。

4.感情處理

演唱歌曲自古以來就強(qiáng)調(diào)“抑揚(yáng)頓挫”的審美，在一首歌曲中，要有高低起伏，強(qiáng)弱變化，婉轉(zhuǎn)動聽。正如白居易在《琵琶行》中所描述的那樣“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”?！蹲哌M(jìn)千家萬戶》的演唱同樣遵循這一原則，A段處理要有敘述性，“起承轉(zhuǎn)合”的四個樂句情緒要層層遞進(jìn)，展現(xiàn)出“走進(jìn)千家萬戶”的具體畫面，深情表述。B段為高潮部分，要用發(fā)自內(nèi)心的感動去演唱，氣息要堅定，演唱高音時聲音要從“后面的通道”立起來，把黨的富民政策走進(jìn)千家萬戶的情景深情演繹。歌曲始終要在氣息的支撐下演唱，音色明亮，適度打開咽腔，聲音位置要有“面罩”的感覺，突出頭腔共鳴。

時代的發(fā)展中，歌曲藝術(shù)一直占據(jù)著一定的地位，從遙遠(yuǎn)的上古時代到如今，都有音樂藝術(shù)存在。《走進(jìn)千家萬戶》不僅是對時代發(fā)展下歌曲藝術(shù)的傳承，也將歌曲藝術(shù)特征和歌唱技巧應(yīng)用表現(xiàn)得盡善盡美。

（責(zé)任編輯：劉小紅）

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