申坤/四川省成都高新實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師
據(jù)說在學(xué)生圈中流傳著這樣的打油詩:
“舉頭望明月,低頭寫作業(yè)?!薄奥尻栍H友如相問,就說我在寫作業(yè)?!?/p>
“垂死病中驚坐起,今天還沒寫作業(yè)?!?/p>
……
作業(yè)似乎成了學(xué)生心中“永遠(yuǎn)的痛”,輔導(dǎo)作業(yè)成了家庭的“隱形殺手”,沒有作業(yè)母慈子孝,輔導(dǎo)作業(yè)雞飛狗跳。
這種狀況引發(fā)了我的一些思考??刹豢梢宰寣W(xué)生主動愿意做作業(yè),而不是有壓力地去完成一項(xiàng)任務(wù)呢?我想,在最開始進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),是否可以努力挖掘?qū)W生的興趣所在,并且讓他們有機(jī)會發(fā)展這類學(xué)習(xí)熱情,從而把“被動完成”變成“主動探索”?我們是否可以捫心自問“學(xué)生真正能夠從作業(yè)中得到什么”,或者再簡單一點(diǎn)——“這樣的作業(yè)我愿不愿意做?”而不只是盯著“學(xué)生是否完成了作業(yè)”“還有誰沒交作業(yè)”。我們可以試著用一種全新的思維去理解作業(yè),用一種全新的方式來規(guī)劃作業(yè),用一種全新的視角來對待作業(yè)。
作業(yè)是教學(xué)的延伸和反饋,也承擔(dān)著一定的教育任務(wù)。而教育的任務(wù)不僅僅是傳遞“已經(jīng)打開的盒子”里面的內(nèi)容,更應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生對“尚未打開的盒子”和“即將打開的盒子”的好奇心。如何能夠讓學(xué)習(xí)變得更有意義?是否可以改變目前傳統(tǒng)的作業(yè)類型?從教師層面來說,作業(yè)的設(shè)計(jì)就是關(guān)鍵。
在傳統(tǒng)教學(xué)中,作業(yè)的目的特別明確,即通過大量的練習(xí)來掌握某個(gè)知識點(diǎn),俗稱“刷題”。但是,單純地刷題不僅浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間,還可能損害學(xué)生寫作業(yè)的積極性。況且知識的了解和背誦本身就屬于思維層級的低階。只是背誦了“歐姆定律”的知識,并不意味著學(xué)生的理解足以支持他們設(shè)計(jì)一些簡單的電子儀器;只是學(xué)習(xí)了“地形”的有關(guān)概念,并不意味著足以幫助學(xué)生在野外迷路時(shí)能順利走出困境。事實(shí)上,初步了解有價(jià)值的知識并不等同于能夠?qū)嵺`運(yùn)用。在現(xiàn)代教學(xué)中,教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),可以從學(xué)生的未來生活價(jià)值進(jìn)行思考,使具有生活價(jià)值的作業(yè)能夠幫助學(xué)生解決問題、擬定計(jì)劃、做出決定,為未來的生活做好準(zhǔn)備。我們也看到,在現(xiàn)在的考試體系中,這種為未來生活提前準(zhǔn)備的思考體現(xiàn)也越來越明顯。比如2019 年的全國高考Ⅰ卷語文作文試題:
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“民生在勤,勤則不匱”,勞動是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉。“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”,熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今??墒乾F(xiàn)實(shí)生活中,也有一些同學(xué)不理解勞動,不愿意勞動。有的說:“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動太占時(shí)間了!”有的說:“科技進(jìn)步這么快,勞動的事,以后可以交給人工智能?。 币灿械恼f:“勞動這么苦,這么累,干嘛非得自己干?花點(diǎn)錢讓別人去做好了!”此外,我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。
這引起了人們的深思。
請結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿,倡議大家“熱愛勞動,從我做起”,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800 字。
從作文的取材上看,立足現(xiàn)實(shí)、立足社會。從能力要求來看,希望學(xué)生站在大格局下,深度思考。用演講稿的文體來要求學(xué)生作文,希望達(dá)到交流思想,表達(dá)主張、見解,起到宣傳、鼓動、教育的作用。
這就是具有生活價(jià)值的學(xué)習(xí)內(nèi)容。對生活有意義的作業(yè)才能真正起到鞏固知識、拓展思維的作用。因此,我們進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),可以多思考什么樣的作業(yè)才是具有生活價(jià)值的作業(yè)。只有當(dāng)作業(yè)能夠促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展時(shí),形成的能力才能為生活做準(zhǔn)備。知識能夠在某些場合實(shí)際運(yùn)用,才值得學(xué)習(xí);作業(yè)能夠體現(xiàn)生活價(jià)值,才可以變成有意義的學(xué)習(xí)。否則,我們只能陷入機(jī)械的布置作業(yè)、批改作業(yè)的重復(fù)勞動中。
比如,疫情下某校英語老師設(shè)計(jì)的創(chuàng)新型作業(yè)(七選一):
(1)設(shè)計(jì)關(guān)于新冠病毒知識宣傳小繪本;
(2)借助網(wǎng)絡(luò)資料以及社區(qū)宣傳資料,做一份圖文并茂的防控疫情日常環(huán)保健康說明書(可以聚焦以下主題:如何區(qū)分普通感冒和新型冠狀病毒感染;如何預(yù)防疫情;如何正確佩戴和回收口罩);
(3)設(shè)計(jì)關(guān)于新冠肺炎疫情期間居家健身操;
(4)探究居家囤積物品該如何分類,觀察冰箱、陽臺等地方的生活物品該如何分類,并用圖文形式整理;
(5)關(guān)注新聞和社區(qū)動態(tài),設(shè)計(jì)一份關(guān)于人類與自然、動物該如何相處的宣傳海報(bào);
(6)假設(shè)你將為戰(zhàn)疫英雄寫一份頒獎詞,請選擇你要頒獎的英雄,并為他或她寫200 字左右的頒獎詞(自創(chuàng),頒獎詞做出圖文并茂的卡片形式);
(7)趣味配音,宣傳視頻錄制(用抖音錄制,分享至朋友圈,同學(xué)間互相點(diǎn)評)。
作業(yè)按照分類交到小組長處,一個(gè)小組負(fù)責(zé)收取一類作業(yè)。
通過這樣的作業(yè)設(shè)計(jì),學(xué)生們豐富了語言知識,提高了學(xué)習(xí)能力,發(fā)展了思維品質(zhì),深化了文化意識,真正學(xué)會了用語言去幫助他們解決生活中的問題,在這一過程中,不難看出,學(xué)生在基于疫情這一閱讀范式下,對這個(gè)話題逐步深化,自主表達(dá)信息的創(chuàng)造性能力也得到了提高。
從圖1 可以看到,在傳統(tǒng)作業(yè)中,學(xué)科之間是相對獨(dú)立的,每一門學(xué)科通過教師來傳遞作業(yè),學(xué)生負(fù)責(zé)完成。這種作業(yè)設(shè)計(jì)非常簡單,自上而下的層級結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出知識傳遞的優(yōu)勢,但是在目前高速發(fā)展的社會和網(wǎng)絡(luò)化的世界中,它并不能很好地反映出知識的生命力和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。再來看圖2 所示的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)?!皩W(xué)科”依然是作業(yè)內(nèi)容的主要來源,但是包含了跨學(xué)科的融合。同時(shí),不同學(xué)科的教師之間也會進(jìn)行充分的互動,發(fā)生在學(xué)生之間的交流和“學(xué)生-教師”式的交流也變得豐富起來。這樣的作業(yè)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)更具有拓展性和生成性。換句話說,作業(yè)的設(shè)計(jì)可以從單一的學(xué)科作業(yè)嘗試向豐富的跨學(xué)科作業(yè)轉(zhuǎn)變。下面以兩個(gè)例子來說明:
圖2:作業(yè)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)
圖3:學(xué)生依據(jù)《桃花源記》所繪
例1:語文學(xué)科作業(yè)和藝術(shù)學(xué)科作業(yè)的融合。在學(xué)習(xí)陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候,我請學(xué)生依據(jù)文字畫出“你心中的桃花源”,學(xué)生的積極性很高,不僅對文本有了直接的呈現(xiàn),而且也對文字內(nèi)容有了更深的理解?!鞍颜Z文作業(yè)設(shè)計(jì)成一件藝術(shù)品”(見圖3),把作業(yè)變成一種享受。
例2:生物學(xué)科作業(yè)和體育學(xué)科作業(yè)的融合。在學(xué)習(xí)“有絲分裂”這個(gè)概念的時(shí)候,體育舞蹈提供了一條有趣的途徑。在“有絲分裂之舞”的作業(yè)中,由學(xué)生自己來編舞,從教材所闡述的“有絲分裂”各個(gè)步驟中提取線索,創(chuàng)編舞蹈動作。學(xué)生可以用肢體活動來表現(xiàn)枯燥的、教條式的生物知識,在這個(gè)過程中充分體現(xiàn)了生生互動、師生合作的學(xué)習(xí)方式。這樣的作業(yè)非常受學(xué)生的歡迎,極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
總之,作業(yè)設(shè)計(jì)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)充分反映了當(dāng)今社會的多元性,并且能夠更好地調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意愿。在這樣的結(jié)構(gòu)中,不同的學(xué)科之間有所聯(lián)系,教師互相合作,學(xué)生之間有豐富的交流,知識與知識之間不再有堅(jiān)實(shí)的壁壘,而是互通的、融合的。
如何能夠讓學(xué)習(xí)變得更有意義?是否可以改變目前傳統(tǒng)的作業(yè)類型?從教師層面來說,作業(yè)的設(shè)計(jì)就是關(guān)鍵。
讓學(xué)生煩惱的是,除了作業(yè)量,作業(yè)類型的單一也會消耗學(xué)習(xí)的熱情。如果大部分的作業(yè)都是抄抄寫寫,那就成了只動筆不動腦。為了減少作業(yè)的單一性,增加有效性,在研究作業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該盡可能地豐富作業(yè)的類型。設(shè)計(jì)層次性、挑戰(zhàn)性的作業(yè),讓學(xué)生充分思考;設(shè)計(jì)互動性、合作性的作業(yè),讓學(xué)生積極參與;設(shè)計(jì)實(shí)踐性、多樣性的作業(yè),讓學(xué)生學(xué)以致用。例如:
復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)作業(yè),關(guān)注學(xué)生對已學(xué)知識的加深記憶和對新知識的準(zhǔn)備;基礎(chǔ)訓(xùn)練作業(yè),關(guān)注學(xué)生對基本知識掌握的情況;能力拓展作業(yè),關(guān)注學(xué)生對知識的遷移能力和運(yùn)用能力;動手實(shí)踐作業(yè),關(guān)注學(xué)生綜合實(shí)踐能力和綜合素質(zhì);資源共享作業(yè),關(guān)注學(xué)生與他人分享學(xué)習(xí)資源的過程和人際交往能力、語言表達(dá)能力……
如在學(xué)習(xí)《詩經(jīng)兩首》時(shí),請學(xué)生搜集疫情期間日本贈予我國物資時(shí)所用詩句“山川異域,風(fēng)月同天”“豈曰無衣,與子同袍”等作為導(dǎo)入課程的預(yù)習(xí)作業(yè);以《支援日本抗疫,回贈哪句詩合適》一文作為能力拓展作業(yè)和資源共享作業(yè),讓學(xué)生感覺學(xué)習(xí)的深度和廣度大大增加,學(xué)習(xí)的興趣也自然而然地提高了。
當(dāng)然,本文所闡述的各種作業(yè)設(shè)計(jì),區(qū)別于傳統(tǒng)的作業(yè),這種作業(yè)的效果是否有效取決于實(shí)施過程。在實(shí)施過程中,教師需要保持高度敏感性,對學(xué)習(xí)新事物的敏感,對學(xué)生出現(xiàn)各種情緒的敏感以及適時(shí)地放下一些預(yù)設(shè),給學(xué)生更多的發(fā)揮空間,在寬松、民主、平等、和諧的狀態(tài)下和學(xué)生對話。
對于作業(yè)設(shè)計(jì),只有真正著眼于學(xué)生發(fā)展的需要,才能設(shè)計(jì)出豐富多彩的、形式多樣的、極大調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的、關(guān)注生活的,最終可以形成綜合能力的作業(yè),讓學(xué)習(xí)變得更有價(jià)值和意義。