摘要：習(xí)總書(shū)記指出推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。針對(duì)性就是要解決特殊矛盾，因此要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。精準(zhǔn)施教是針對(duì)性原則在思政課中最直接的表現(xiàn)。精準(zhǔn)施教是一種治學(xué)態(tài)度，也是一種有效的教學(xué)方法，它能拉近思政課教師與學(xué)生之間的心理距離，增強(qiáng)教師的親和力，也能提升學(xué)生在思政課上的存在感，增強(qiáng)學(xué)生的積極性。精準(zhǔn)施教要做到，對(duì)教育對(duì)象的了解要做到求真務(wù)實(shí)，切實(shí)解決“在哪用力、對(duì)誰(shuí)動(dòng)情”的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題;教育目標(biāo)層面要保持有的放矢、與時(shí)俱進(jìn)，切實(shí)貫徹好新時(shí)代黨的育人方針;在教育方法上要堅(jiān)持因材施教、對(duì)癥下藥，切實(shí)實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)滴灌的飛躍式改變。

關(guān)鍵詞：精準(zhǔn)施教 ? 教育對(duì)象 ? 教育內(nèi)容 ? 教育方法

高校思政課是落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)的關(guān)鍵性課程，靈魂性課程?！敖陶l(shuí)”“教什么”“怎么教”是對(duì)思政課教師的靈魂發(fā)問(wèn)，也是成為一名優(yōu)秀思政課教師的當(dāng)務(wù)之急。如何在廣大青年的“拔節(jié)孕穗期”，抓住機(jī)遇，直擊心靈，幫他們扣好人生的第一枚扣子，必須要在教育教學(xué)的個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行針對(duì)性的突破。毛澤東同志在《反對(duì)黨八股》中說(shuō)過(guò)，射箭要看靶子，彈琴要看聽(tīng)眾，寫(xiě)文章做演說(shuō)要看讀者看聽(tīng)眾，如此有目的性的教學(xué)才能達(dá)到事半功倍的效果。

首先，對(duì)教育對(duì)象的深入把握是思政課教師精準(zhǔn)施教的先決條件。貼近實(shí)際，貼近生活，貼近學(xué)生是思政課教師應(yīng)一以貫之的教學(xué)理念。不論是在日常教學(xué)中還是在生活中都要回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，例如當(dāng)前對(duì)青年人影響較大的佛系文化，這種文化從本質(zhì)上講是對(duì)自己的一種過(guò)度保護(hù)，是一種精致的利己主義行為。這種“得之我幸，失之我命”“沒(méi)有期待，就沒(méi)有傷害”的思想，看似把自己置身于一切競(jìng)爭(zhēng)之外，實(shí)際是刻意給自己制定了一個(gè)較低的成才標(biāo)準(zhǔn);看似是寵辱不驚，實(shí)際是陷入了封閉的“鴕鳥(niǎo)心理”;看似是隨性豁達(dá)，實(shí)質(zhì)上是自我放棄;看似是世俗社會(huì)中的鎮(zhèn)定劑，實(shí)際上是侵蝕青年人斗志的奪“命”藥。這種文化現(xiàn)象的存在既折射出了當(dāng)代青年人的精神困境和迷茫自卑，也對(duì)新時(shí)代思想政治教育工作提出來(lái)了一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。以理論闡釋和問(wèn)題研究為導(dǎo)向，培育敏銳的洞察力，觀察社會(huì)不良思想對(duì)學(xué)生心靈的侵蝕，善于分析錯(cuò)誤思潮的具體引發(fā)原因，以及錯(cuò)誤思想對(duì)受教育者的影響程度和范圍，以便有效遏制它的傳播途徑，并且認(rèn)真剖析錯(cuò)誤思想背后所蘊(yùn)含的錯(cuò)誤本質(zhì)以便達(dá)到一針見(jiàn)血的有力說(shuō)服。在日常教學(xué)中要目中有人，主動(dòng)了解學(xué)生的成長(zhǎng)背景、人生閱歷、以及交往方式等以便準(zhǔn)確了解他們的性格特征;學(xué)會(huì)換位思考，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生的潛能和發(fā)展空間;主動(dòng)尋求交流和溝通，了解學(xué)生的情緒、困惑、和煩惱把握其思想脈搏，做到心中有數(shù);關(guān)注學(xué)生的思想誤區(qū)和空白區(qū)并及時(shí)的澄清模糊、廢舊立新，講清利害?？傊獪?zhǔn)確把握學(xué)生的理論和實(shí)際需求，找準(zhǔn)突破口，真實(shí)回應(yīng)學(xué)生生活和實(shí)踐中的迷茫，做學(xué)生的知心人。思想政治教育關(guān)乎人的思想和素質(zhì)問(wèn)題，具有一定的沉淀性和復(fù)雜性，因此，要秉持多維一元的教學(xué)理念，尊重受教育對(duì)象的層次性和特殊性，一視同仁的對(duì)待每一個(gè)人，制定具體的分層目標(biāo)，突出學(xué)生的主體地位，建立全面客觀的評(píng)價(jià)機(jī)制真正做到因事而化、因時(shí)而進(jìn)，因勢(shì)而新，使德育思想真正落地生根、深入人心。走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，對(duì)他們真誠(chéng)的支持、陪伴和見(jiàn)證，是思政課教師精心育人的象征，也是他們?yōu)槿藥煴淼拈W光點(diǎn)。

其次，對(duì)教育內(nèi)容的準(zhǔn)確把握是精準(zhǔn)施教的核心要義。思想政治教育要堅(jiān)持“有的放矢”，確立清晰的育人目標(biāo)。教育內(nèi)容的科學(xué)性是首要關(guān)鍵，思想政治教育特殊的價(jià)值屬性決定了思政課教學(xué)的嚴(yán)肅性和教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性，思政課上要有破有立，什么該破，什么該立，都有嚴(yán)格的內(nèi)在規(guī)定性，都需要通過(guò)鞭辟入里的剖析，引導(dǎo)學(xué)生理性劃清真理和謬誤的界限，確實(shí)把正確的觀念建立起來(lái)。研究的越深入、越仔細(xì)，問(wèn)題就抓的越準(zhǔn)，當(dāng)前對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的深層把握、對(duì)愛(ài)國(guó)愛(ài)民的細(xì)膩感悟、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)探究、對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精準(zhǔn)闡釋、對(duì)科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的細(xì)致鉆研、對(duì)新時(shí)代奉獻(xiàn)精神的播種傳遞是思政課滋養(yǎng)學(xué)生、感動(dòng)學(xué)生的基石，也是直擊心扉、點(diǎn)亮靈魂的關(guān)鍵舉措。同時(shí)還要堅(jiān)持實(shí)用性，實(shí)用性是指思想政治教育內(nèi)容要能夠解決學(xué)生的思想問(wèn)題， 提升學(xué)生的思想素養(yǎng)， 而思想政治教師在編制思想政治課程內(nèi)容時(shí)對(duì)學(xué)生沒(méi)有足夠的調(diào)研，就不能解決思想政治教育中出現(xiàn)的問(wèn)題。思政課既要有思想的深度也要有教育的溫度，既要有價(jià)值引領(lǐng)的先進(jìn)性內(nèi)容，又要有適應(yīng)社會(huì)的廣泛性內(nèi)容。要讓學(xué)生在理論的思想性和生活的現(xiàn)實(shí)性中自覺(jué)站在人民的立場(chǎng)上、自覺(jué)樹(shù)立對(duì)國(guó)家、民族的熱愛(ài)，自覺(jué)將人生價(jià)值融入到偉大中國(guó)夢(mèng)中。“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人”是高校的初心使命，為了培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者，各大高校不遺余力的打造獨(dú)具特色的思政金課?！坝F千里目、更上一層樓”，思政金課的形成離不開(kāi)“金師”，新時(shí)代高校思政課教師要具備“不畏浮云遮望眼”的勇為擔(dān)當(dāng)，以便在激烈的觀點(diǎn)交鋒和深層的理論挖掘中，游刃有余的把握課堂。思政課教師要緊跟時(shí)代節(jié)拍，致力于學(xué)生的精神培養(yǎng)和心理引導(dǎo)，對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和對(duì)先進(jìn)文化的吸納，均是優(yōu)秀思政課教師出類(lèi)拔萃的必備品質(zhì)，將黨的紅色基因融入到日常教學(xué)中，要有全方位、全過(guò)程的育人品格和氣韻。思政課教師要有“釜底抽薪”的魄力，要用馬克思的科學(xué)理論戰(zhàn)勝一切的“雜音”，“噪音”，用馬克思的樸素真理感召學(xué)生，用理性的力量引導(dǎo)學(xué)生。

最后，對(duì)癥下藥是精準(zhǔn)施教的有力保障，精準(zhǔn)施教要求在教育過(guò)程中要因材施教，因地制宜，時(shí)代的發(fā)展以及學(xué)生的成長(zhǎng)習(xí)慣對(duì)思政課教師的施教技能產(chǎn)生了更高的期許，思政課已經(jīng)不能止步于三尺講臺(tái)了。“尋根之旅”“老兵進(jìn)課堂”“校園文化長(zhǎng)廊”、主題教育、人物專(zhuān)訪、宣講團(tuán)、以及大型文藝晚會(huì)等“體驗(yàn)式”教學(xué)如雨后春筍般出現(xiàn);APP學(xué)習(xí)平臺(tái)、MOOC、電視節(jié)目，例如《一堂好課》《朗讀者》《國(guó)家寶藏》等“滲透式”教學(xué)的出現(xiàn)使思政課由枯燥變得愉悅，成功打造出了符合學(xué)生“口味”的思政課。如此，顯性插播、隱形植入，真正打通了思政育人“最后一公里”。值得注意的是，尋求網(wǎng)絡(luò)科技與思政課的內(nèi)在契合，不是單純的為了熱度和求異而為之，而是為思想政治教育的輸出尋找新的突破口。事實(shí)證明，走馬觀花、大而化之的教學(xué)態(tài)度難以破解思政難題，對(duì)事物的研究愈細(xì)致、對(duì)其的把握愈本質(zhì)，從實(shí)質(zhì)上講，不求甚解只是一種好高騖遠(yuǎn)的“虛假”教學(xué)，因此，思政課要堅(jiān)持腳踏實(shí)地，精準(zhǔn)發(fā)力。思政課教師要善于把握教育時(shí)機(jī)，把握“火候”，是開(kāi)座談會(huì)還是單獨(dú)談話;是委婉含蓄還是單刀直入;是輕松活潑還是嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，對(duì)不同的問(wèn)題和不同的對(duì)象，都要深思熟慮、對(duì)癥下藥。在教育方式上一定不能急功近利，切勿眉毛胡子一把抓，理論具有普遍性，而人的思想具有特殊性，用一般性的理論解決特殊性的問(wèn)題，本身就需要?jiǎng)?chuàng)造性，所以，思政課教師要對(duì)所授之道了然于胸，把授課內(nèi)容講深、講新，做到既能高瞻遠(yuǎn)矚，也能立足現(xiàn)實(shí)。除此之外，還要揚(yáng)長(zhǎng)避短，堅(jiān)持用系統(tǒng)思維方式從整體思考問(wèn)題，開(kāi)拓創(chuàng)新，增強(qiáng)預(yù)見(jiàn)性;準(zhǔn)確把握事情的關(guān)鍵處和著力點(diǎn)，創(chuàng)新自己的工作途徑、思路、工作模式，促成思政課教與學(xué)命運(yùn)共同體，為思政課提質(zhì)增效探索新路徑。

總之，精準(zhǔn)施教就是要堅(jiān)持因事而化、因時(shí)而新、因勢(shì)而新。一切以事物的發(fā)展變化而變化，精準(zhǔn)施教是對(duì)以往“教育流水線”的一個(gè)具大突破，也是教育改革破釜沉舟的決心的有力彰顯。唯有如此，思政課才能增質(zhì)提效。

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（作者簡(jiǎn)介：鄭淵，吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院，18級(jí)在讀研究生，思想政治教育專(zhuān)業(yè)。 ）