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        在南北朝當(dāng)皇帝 屬于高風(fēng)險(xiǎn)行業(yè)

        2020-04-15 03:54:35張鳴
        領(lǐng)導(dǎo)文萃 2020年5期
        關(guān)鍵詞:梁朝末世劉裕

        張鳴

        朝代更迭,是中國(guó)古代的常態(tài)。開(kāi)國(guó)皇帝,都想立萬(wàn)世基業(yè),但終有那么一天,皇室會(huì)走到終點(diǎn)。末世的皇帝境遇都不怎樣,比較起來(lái),南北朝南朝的末世之君,下場(chǎng)最慘。

        曹家廢掉漢獻(xiàn)帝,并沒(méi)有殺人。而司馬家雖說(shuō)殺了一個(gè)憤青皇帝曹髦,但是最后禪讓給司馬家的曹奐,也得以善終。曹奐名義上是皇帝,但實(shí)際上手中毫無(wú)權(quán)力,在大臣和軍隊(duì)中也沒(méi)有任何勢(shì)力,完全是司馬氏的傀儡。

        咸熙二年(265年)十一月十二日,司馬炎篡奪魏國(guó)政權(quán),建立西晉。兩天后,曹奐被遷居到金墉城。曹奐出城時(shí),太傅司馬孚與他辭別,拉著他的手流淚說(shuō):“我到死都是大魏的忠臣?!辈軍J被封為陳留王,其地位、待遇、結(jié)局可以說(shuō)是歷代亡國(guó)之君中最好的,最后也算善終。

        但是,到了東晉被劉宋取代的時(shí)候,劉裕這個(gè)軍頭,就不那么客氣了。

        劉裕要晉恭帝司馬德文交出政權(quán),晉恭帝非常痛快,說(shuō)我們司馬家失去江山已經(jīng)很久了,干凈利索地命人起草詔令,禪讓與劉裕。退位之后,由于擔(dān)心被別人下毒,每日飲食,都由一個(gè)出自劉家的妃子親自煮食。劉裕一直下不了手,于是令這個(gè)妃子的哥哥去見(jiàn)妃子,就在這個(gè)空當(dāng),來(lái)了一個(gè)壯漢,逼司馬德文喝藥。司馬德文不肯,說(shuō)是佛教的說(shuō)法,自殺的人轉(zhuǎn)世不得為人。于是,這個(gè)壯漢就用被子把他悶死了。

        劉宋到了末世,前后竟然出了兩個(gè)廢帝,而且道德都極其敗壞,以情勢(shì)估計(jì),可能都是篡位者的宣傳。反正,這倆廢帝在南齊的蕭道成登基之前都死了,也就省得再派人毒殺或者悶死了。

        輪到南齊朝最后一個(gè)皇帝齊和帝蕭寶融了,篡位的梁武帝蕭衍,逼這個(gè)同宗的皇帝吞金。蕭寶融說(shuō),要我死,不需要吞金,給我好酒即可。于是,自己把自己灌得大醉,不省人事,然后被蕭衍派來(lái)的人弄死。倒是比劉家人人道一點(diǎn),齊和帝死得沒(méi)有太多痛苦。

        梁武帝立的梁朝,自己做開(kāi)國(guó)之君,自己做末世之君。梁朝到他被侯景困在內(nèi)城活活餓死之際,已經(jīng)是亡了。但接茬控制南方的陳霸先,也許是沒(méi)有準(zhǔn)備好,所以,在梁武帝死后,梁朝中間又經(jīng)歷了好幾個(gè)皇帝,誰(shuí)都混不了幾天。

        到最后一個(gè)梁帝梁敬帝的時(shí)候,陳霸先覺(jué)得等夠了,于是,派人去要這個(gè)梁敬帝的命。這個(gè)人,就是梁敬帝的左右。梁敬帝不肯束手待斃,繞著床跑,一邊跑一邊嚷:我原本就不想做這個(gè)皇帝,你們干嘛非要?dú)⑽?!?huà)音未落,人被抓住了,刀起頭落。然后報(bào)告陳霸先,說(shuō):事情已經(jīng)了了。

        南北朝是亂世,亂世之國(guó),軍人說(shuō)了算。所以,南北朝的君主,基本上都是軍人出身。北朝是部落軍人,不是胡人就是胡化的漢人,南朝則都是鎮(zhèn)守一方的武將。

        在講究門(mén)第的時(shí)代,門(mén)閥貴族別的沒(méi)有,但文化修養(yǎng)還是有的。武人做皇帝,在文化上自覺(jué)矮了半截。即使被門(mén)閥看不起,譏為老兵,也無(wú)可奈何。做皇帝,自我感覺(jué)合法性都不夠。越是合法性不夠、自信不足的人,對(duì)前朝的末世皇帝,就越是要狠,非殺之而后才能安心。不僅殺末世皇帝,對(duì)末世的王孫也不放過(guò),能殺的,都給殺了。

        就像明清易代,清人一定會(huì)要永歷帝的命,絕無(wú)可能給他一個(gè)爵位,把他給養(yǎng)起來(lái)。只能給那個(gè)已經(jīng)死了的崇禎皇帝,修墳、賜號(hào),因?yàn)檫@個(gè)崇禎已經(jīng)沒(méi)有威脅了。

        (摘自《廉政瞭望》)

        窗前的玫瑰

        ◇ 魯先圣

        人性中最大的悲劇是,每天幻想著做未來(lái)的根本不可能擁有的一個(gè)花園的主人,而不去欣賞自己窗前盛開(kāi)的玫瑰。康德說(shuō):所謂自由,不是隨心所欲,而是自我主宰。

        有人問(wèn)我:怎么才算沒(méi)有虛度此生?我說(shuō):答案有很多種,但是,我認(rèn)為,如果你幫助過(guò)別人,哪怕再微小的幫助,即使是遇到一個(gè)拉重車(chē)的人上坡,你推了幾把,也算。到了老年的時(shí)候,回首自己的一生,這樣的幫助你做過(guò)一次或很多次,你就可以欣慰地對(duì)自己說(shuō):“我沒(méi)有虛度此生!”

        通常人們認(rèn)為,杰出的人都是智力超群、思維敏捷的高智商群體——當(dāng)然這樣的人也是有的——但是,絕大多數(shù)杰出的成功者,智商并不出眾,他們不過(guò)是懂得把生活刪繁就簡(jiǎn)的人。他們吃苦耐勞又堅(jiān)持不懈,一生聚焦于自己的目標(biāo),對(duì)于夢(mèng)想堅(jiān)信不疑。其實(shí),他們就是一生都在證明自己能行,并為此充滿(mǎn)自豪感的一群人。

        (摘自《今晚報(bào)》)

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