鄭方園，趙 瑞

(南陽(yáng)理工學(xué)院 建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，河南 南陽(yáng) 473004)

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，一個(gè)好的課堂不但要學(xué)生知其然，還要使其知其所以然。原型作為建筑、園林乃至宏觀城市空間的文化象征符號(hào)提取和組織的文化源頭，有很長(zhǎng)的歷史實(shí)踐和美學(xué)理論淵源，其所包含的隱喻觀念——價(jià)值觀，在于將其自身作為一種符號(hào)，再現(xiàn)其他客體所蘊(yùn)含的意義[1]，文化原型有著顯著的民族特性，作為“母體”以不同“子體”衍生于歷史建筑之中，對(duì)于建筑歷史教學(xué)而言，大部分學(xué)生在過(guò)往的學(xué)習(xí)中，已經(jīng)積累了一定的歷史文化知識(shí)，歷史迭加教學(xué)法是指根據(jù)固有歷史知識(shí)內(nèi)容、特性和學(xué)科共性，將建筑歷史課程的知識(shí)體系進(jìn)行分解、歸類、合并，在一定的教學(xué)時(shí)間內(nèi)與文化原型認(rèn)識(shí),以及同平行的設(shè)計(jì)課程知識(shí)有機(jī)“相加”[2]，促進(jìn)設(shè)計(jì)能力和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)的全面提高；同時(shí)通過(guò)國(guó)內(nèi)外分析比較，建立文化自信和民族認(rèn)同，成為具有堅(jiān)定文化自信和科學(xué)思維的專業(yè)人才。本文以外國(guó)建筑史課程為例，根據(jù)課程特點(diǎn)，確定該課程內(nèi)容在人才培養(yǎng)目標(biāo)即成果產(chǎn)出中的要求，反思傳統(tǒng)教學(xué)的“灌輸式”“孤立式”教學(xué)，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代教學(xué)方法的變革，以職業(yè)能力培養(yǎng)為核心，提出基于文化原型的有效“迭加”課堂教學(xué)模式。

一、教改背景

1.傳統(tǒng)教學(xué)效果的困惑

(1) “灌輸”課堂成為設(shè)計(jì)實(shí)踐課堂的重大限制因素

傳統(tǒng)“灌輸”課堂屬于典型“授人以魚(yú)”的方式，主要是把知識(shí)用灌輸?shù)姆绞阶寣W(xué)生學(xué)習(xí)的單向過(guò)程[3]，設(shè)計(jì)課堂是實(shí)踐性課堂，應(yīng)該以學(xué)生的主動(dòng)、實(shí)踐性為基礎(chǔ)，以效率為回報(bào)，外國(guó)建筑史課程是理論型教學(xué)為主，而歷史建筑保護(hù)工程卻是實(shí)踐應(yīng)用型學(xué)科，教學(xué)實(shí)踐中教師要面對(duì)的首要問(wèn)題是理論與實(shí)際結(jié)合的問(wèn)題，傳統(tǒng)教學(xué)中教師占主導(dǎo)地位，采用“PPT +黑板”的灌輸教學(xué)模式，學(xué)生以聽(tīng)課為主，單一的教學(xué)導(dǎo)致課堂內(nèi)容的單向灌輸、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)而自學(xué)意識(shí)差的局面，不利于教學(xué)內(nèi)容的深度擴(kuò)展，不能把知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，影響學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)沒(méi)有效果。

(2)“孤立”課堂帶來(lái)理論與設(shè)計(jì)課程的斷層和脫節(jié)

設(shè)計(jì)課堂應(yīng)是貫穿式的課堂，學(xué)生設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)應(yīng)是承上啟下的，但實(shí)際教學(xué)中卻一直存在一個(gè)令教師尷尬的現(xiàn)象，基本上80%-90%的學(xué)生在設(shè)計(jì)課堂上無(wú)法準(zhǔn)確運(yùn)用前期所學(xué)的理論知識(shí)或設(shè)計(jì)知識(shí)，本應(yīng)是系統(tǒng)網(wǎng)狀的課程知識(shí)體系，卻成為了一個(gè)個(gè)單獨(dú)的“氣泡”，知識(shí)學(xué)完即忘，這似乎也說(shuō)明我們的課堂是“孤立”的，在教學(xué)中注重某一課程卻忽視課程間的聯(lián)系。

二、“迭加”課堂——基于文化原型的主動(dòng)式、項(xiàng)目式教學(xué)過(guò)程

1.“文化原型”解讀帶來(lái)教學(xué)方法的革新

先導(dǎo)課程中國(guó)建筑史、平行課程中外園林史和外國(guó)建筑史一同構(gòu)筑了完整的建筑歷史體系，世界文化繽紛多彩，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，解讀文化原型，從不同文化“式樣”進(jìn)行相似性和相近性的對(duì)比性分析，喚醒學(xué)生固有知識(shí)，同中小學(xué)的歷史知識(shí)，課外知識(shí)乃至電視電影知識(shí)發(fā)生共鳴，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的趣味性，深層次地理解文化內(nèi)涵，擴(kuò)展知識(shí)的深度和寬度，而不是單體建筑的學(xué)習(xí)，在分析世界文化的基礎(chǔ)上，深化對(duì)華夏文化的認(rèn)知，弘揚(yáng)中華文化和民族精神，提升學(xué)生的文化自信和民族認(rèn)同。

2.“項(xiàng)目式”教學(xué)帶來(lái)教學(xué)模式的革新

“項(xiàng)目式”的術(shù)語(yǔ)意指“有目的的行動(dòng)”，“項(xiàng)目教學(xué)法”最顯著的特點(diǎn)是“以項(xiàng)目為主線、教師為引導(dǎo)、學(xué)生為主體”，改變了以往“教師講，學(xué)生聽(tīng)”被動(dòng)的教學(xué)模式，創(chuàng)造了學(xué)生主動(dòng)參與、自主協(xié)作、探索創(chuàng)新的新型教學(xué)模式[4]。項(xiàng)目教學(xué)法的關(guān)鍵就是要設(shè)計(jì)和制定一個(gè)項(xiàng)目的工作任務(wù)，讓學(xué)生從項(xiàng)目設(shè)計(jì)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而更有側(cè)重點(diǎn)地主動(dòng)學(xué)習(xí)理論知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，摒棄灌輸式的課堂教學(xué)，學(xué)生通過(guò)主動(dòng)分析思考，學(xué)會(huì)運(yùn)用理論反思并運(yùn)用到實(shí)際設(shè)計(jì)，不以結(jié)果是否新穎、是否正確作為其解釋的現(xiàn)實(shí)矛盾[5]，真正實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效“迭加”。

3.“互聯(lián)”時(shí)代帶來(lái)教學(xué)方式的革新

在海量信息爆炸的時(shí)代，教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)模式也發(fā)生著根本性的轉(zhuǎn)變，互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)海量豐富，獲取手段是多樣便捷，但是知識(shí)結(jié)構(gòu)是零碎的，因此教師就是要將教學(xué)內(nèi)容的核心轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭鷮W(xué)生系統(tǒng)梳理碎片化的信息與專業(yè)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的有機(jī)迭加，圍繞教學(xué)目標(biāo)建立更緊湊、系統(tǒng)、高效、主動(dòng)的課程結(jié)構(gòu)；此外互聯(lián)時(shí)代的學(xué)生思維更加活躍，創(chuàng)新能力更強(qiáng)，學(xué)生在學(xué)校掌握的知識(shí)應(yīng)能夠幫助他們?cè)谖磥?lái)的職業(yè)生涯中指導(dǎo)設(shè)計(jì)實(shí)踐的創(chuàng)新，設(shè)計(jì)更有趣、互動(dòng)性更高的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新型的設(shè)計(jì)人才。

三、外國(guó)建筑史課 “迭加”課堂教學(xué)模式的構(gòu)建

1.以“文化原型認(rèn)知”為主線的講座串聯(lián)

教學(xué)不能停留在單純的知識(shí)傳授，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思考和創(chuàng)造知識(shí)的能力，尤其是基于批判性思維的創(chuàng)新能力。本次教學(xué)改革緊緊圍繞文化原型認(rèn)知進(jìn)行過(guò)程設(shè)計(jì)，不再把課程作業(yè)作為最后評(píng)定成績(jī)的單獨(dú)授課單元，而是將其作為一個(gè)教學(xué)主線擴(kuò)展到整個(gè)學(xué)期，授課結(jié)構(gòu)與知識(shí)點(diǎn)教授都圍繞“幫助學(xué)生成功完成一個(gè)文化原型的解讀與重構(gòu)”而設(shè)置。

2.“實(shí)踐調(diào)研+系統(tǒng)思維”為特征的設(shè)計(jì)分析

圍繞暑假期間設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)的相關(guān)建筑案例進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研，結(jié)合文化原型認(rèn)知方法[6]，開(kāi)展中西方建筑文化的比較性學(xué)習(xí)，尋找古典建筑背后的中國(guó)傳統(tǒng)文化因子，引導(dǎo)學(xué)生探索建筑大師們是如何在設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化，通過(guò)學(xué)生主動(dòng)搜尋、獲取有效的設(shè)計(jì)信息，掌握案例反思和總結(jié)的能力，提出更具針對(duì)性的基于文化原型認(rèn)知的外國(guó)建筑史，體現(xiàn)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)高度和內(nèi)涵。

基于此目的，每個(gè)學(xué)生都必須結(jié)合暑期實(shí)踐完成深入的理論研究與案例分析匯報(bào)(這將在同學(xué)期的古建筑設(shè)計(jì)課程中完成)，可采取單一案例研究模式或多案例對(duì)比研究模式，在運(yùn)用課程教授相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，對(duì)文化原型進(jìn)行批判性的思考(如表1所示)，提取價(jià)值觀，結(jié)合中西方建筑，進(jìn)行比較性分析，將本課程與同時(shí)期的理論課程以及設(shè)計(jì)課程有效“迭加”，培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)思考設(shè)計(jì)問(wèn)題的能力。

表1 部分文化原型的典型分析

3.“互動(dòng)+啟發(fā)”的“主人翁式”研討教學(xué)

課堂討論是引發(fā)積極思考、很好的教學(xué)形式，能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思考的能力[7]，但傳統(tǒng)的課堂討論由于學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備不足，導(dǎo)致討論課上老師唱獨(dú)角戲的尷尬場(chǎng)面，學(xué)生參與的積極性不高，達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果。

在本次提出的新教學(xué)模式中，“互動(dòng)+啟發(fā)”的“主人翁式”研討教學(xué)是課堂討論的升華版，也是最重要的環(huán)節(jié)；該環(huán)節(jié)包括兩方面內(nèi)容，一是學(xué)生就自己完成的設(shè)計(jì)進(jìn)行匯報(bào)，二是設(shè)計(jì)小組互為甲方和設(shè)計(jì)方，學(xué)生作為項(xiàng)目“主人”的甲方對(duì)乙方進(jìn)行提問(wèn)或評(píng)述，通過(guò)這兩個(gè)環(huán)節(jié)專注互動(dòng)啟發(fā)，幫助學(xué)生厘清思路，解決核心問(wèn)題，對(duì)下一階段設(shè)計(jì)提出優(yōu)化建議。

四、外國(guó)建筑史課“迭加”課堂教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

為建立以實(shí)際應(yīng)用成果為導(dǎo)向的教學(xué)目標(biāo)，外國(guó)建筑史課程將其與同學(xué)期的中外園林史以及上學(xué)期學(xué)習(xí)的中國(guó)建筑史相結(jié)合，整合成為 ：文化原型解讀——經(jīng)典建筑考察——實(shí)踐設(shè)計(jì)重構(gòu)的課程體系，通過(guò)系統(tǒng)遞進(jìn)式的“項(xiàng)目式”教學(xué)階段，打破靜態(tài)認(rèn)知建筑的教學(xué)模式，從學(xué)生已熟悉的傳統(tǒng)文化層面上進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中的積極性，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生綜合人文素養(yǎng)能力的培養(yǎng)。

1.教學(xué)目標(biāo)的安排

為了實(shí)現(xiàn)從教學(xué)方法的根本轉(zhuǎn)變，筆者提出外國(guó)建筑史課“迭加”課堂的教學(xué)模式，確定了以“實(shí)際的建筑項(xiàng)目”為教學(xué)，對(duì)應(yīng)“外國(guó)建筑史過(guò)程”中的四個(gè)階段——課程概述、古典建筑史、近現(xiàn)代建筑史、原型解讀(成果展示)，對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行系統(tǒng)梳理，在每一版塊中都包括“講座+研討匯報(bào)”兩個(gè)環(huán)節(jié),通過(guò)新教學(xué)模式，筆者擬定的教學(xué)目標(biāo)包括：

(1)發(fā)掘建筑與文化、地理、社會(huì)、歷史等之間的關(guān)系，掌握以全面系統(tǒng)的專業(yè)素質(zhì)去處理一個(gè)建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目的能力；

(2)掌握獨(dú)立分析、思考和解決問(wèn)題的能力，初步了解與掌握原型認(rèn)知和設(shè)計(jì)過(guò)程的關(guān)聯(lián),能夠合作完成一個(gè)獨(dú)立完整的文化原型體系的解讀與重構(gòu)的過(guò)程；

(3)掌握展示和表達(dá)的能力，能夠準(zhǔn)確表達(dá)文化重構(gòu)；

(4)培養(yǎng)學(xué)生作為分析者、設(shè)計(jì)者、決策者等在解讀與重構(gòu)中的不同角色與影響，培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生在設(shè)計(jì)的整體人文環(huán)境中分析、把握和體現(xiàn)文脈的能力。

2.教學(xué)流程設(shè)計(jì)

外國(guó)建筑史課是建筑設(shè)計(jì)課程體系的重要組成部分，總體目標(biāo)為培養(yǎng)學(xué)生古典建筑的設(shè)計(jì)能力，主要包括建筑設(shè)計(jì)要素、建筑設(shè)計(jì)方法、造型手法和實(shí)際項(xiàng)目的設(shè)計(jì)實(shí)踐；通過(guò)課程學(xué)習(xí)，具備設(shè)計(jì)古典建筑的能力，并用于指導(dǎo)設(shè)計(jì)。

結(jié)合古典建筑人才能力需求，反向設(shè)計(jì)教學(xué)流程：以職業(yè)能力要求為背景，分析實(shí)際設(shè)計(jì)中要求的就業(yè)能力，依照古典建筑基本設(shè)計(jì)知識(shí)和相關(guān)規(guī)范要求，結(jié)合具體職業(yè)要求，開(kāi)展對(duì)文化原型認(rèn)知的教學(xué)過(guò)程，以繪制出能作為最終設(shè)計(jì)成果的外國(guó)建筑史套圖為目標(biāo)。

3.教學(xué)模塊設(shè)計(jì)

根據(jù)2018年培養(yǎng)方案的學(xué)生能力培養(yǎng)目標(biāo)要求，結(jié)合古典建筑具體設(shè)計(jì)過(guò)程和內(nèi)容，構(gòu)建問(wèn)題模塊、理論知識(shí)模塊、規(guī)范知識(shí)模塊、能力訓(xùn)練模塊和效果評(píng)價(jià)模塊(如圖1所示)。

圖1 基于成果輸出的課程教學(xué)模塊設(shè)計(jì)

4. 教學(xué)內(nèi)容安排

教學(xué)模式以學(xué)生為中心，在教學(xué)中以實(shí)際項(xiàng)目設(shè)計(jì)為背景，以實(shí)際問(wèn)題為主線，以成果輸出為最終目標(biāo)。

為達(dá)到既定培養(yǎng)目標(biāo)和能力要求，外國(guó)建筑史課程的課堂教學(xué)通過(guò)多種途徑加以實(shí)施，一是充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源(如手機(jī)雨課堂)，通過(guò)微課分享課堂溢出知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生課外自學(xué)和分析問(wèn)題的能力；二是以項(xiàng)目實(shí)際操作過(guò)程，通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂，鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)，結(jié)合規(guī)范(建筑設(shè)計(jì)規(guī)范、建筑防火設(shè)計(jì)規(guī)范等)討論分析實(shí)際問(wèn)題的處理手法；因此在教學(xué)中涉及的實(shí)際項(xiàng)目問(wèn)題、理論知識(shí)和相關(guān)等能通過(guò)課內(nèi)外進(jìn)行鏈接，為提高學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力，在教學(xué)安排中，課堂理論教學(xué)與課下實(shí)訓(xùn)并重。

結(jié)語(yǔ)

本文探索一種區(qū)別傳統(tǒng)學(xué)院式灌輸式理論授課的外國(guó)建筑史課程教學(xué)模式，以“項(xiàng)目式教學(xué)”為主線組織教學(xué)過(guò)程，希望能夠傳遞給學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方法，雖然項(xiàng)目教學(xué)對(duì)教師的教學(xué)組織有更高的要求，但是其激發(fā)出的學(xué)習(xí)潛能是無(wú)限的，化解了設(shè)計(jì)理論課常見(jiàn)的尷尬；此外可以起到教學(xué)與就業(yè)相長(zhǎng)的效果，可以從教學(xué)中分析學(xué)生的個(gè)人強(qiáng)項(xiàng)，有助于學(xué)生在未來(lái)就業(yè)中把握方向，同時(shí)學(xué)生研究的獨(dú)特視角能夠給教師的教學(xué)和科研提供有益啟發(fā)。從近三年的作業(yè)成果與學(xué)生反饋來(lái)看，大部分學(xué)生有能力完成文化原型的解析，并進(jìn)行設(shè)計(jì)重構(gòu)，通過(guò)理論-體驗(yàn)-反思，促進(jìn)學(xué)生形成唯物主義歷史觀，充分理解建筑歷史價(jià)值、設(shè)計(jì)理念以及背后的社會(huì)文化因子，創(chuàng)造出真正“以人為本”的建筑環(huán)境，全面提高設(shè)計(jì)能力和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，成為具有堅(jiān)定文化自信和科學(xué)思維的專業(yè)人才。