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        《季風(fēng)婚宴》

        2020-04-14 05:01:24張芮嘉
        戲劇之家 2020年3期
        關(guān)鍵詞:民族風(fēng)情婚宴印度

        【摘 要】《季風(fēng)婚宴》由印度女導(dǎo)演米拉·奈爾執(zhí)導(dǎo),這部采用手提攝影機(jī)拍攝的低成本影片榮獲了第58屆威尼斯國際電影金獅獎(jiǎng)。本文將影片中的民族風(fēng)情和人物刻畫作為核心,結(jié)合影片的聲畫色彩,從筆者的個(gè)人視角進(jìn)行了相應(yīng)的評析,并通過對整部影片的闡述,探索影片所要反映的印度文化。

        【關(guān)鍵詞】婚宴,印度,民族風(fēng)情

        中圖分類號:J905文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2020)03-0064-03

        一、影片檔案

        2001年,印度電影《季風(fēng)婚宴》在第58屆威尼斯電影節(jié)上大爆冷門,榮獲了第58屆威尼斯國際電影節(jié)金獅獎(jiǎng),導(dǎo)演米拉·奈爾因此也成為印度首位登上這一領(lǐng)獎(jiǎng)臺的女性。這部影片的拍攝成本僅為150萬美元,最終在全球獲得超過3000萬美元的收入,成為名副其實(shí)的影壇黑馬。

        米拉·奈爾,印度電影導(dǎo)演、編劇、制片人。少女時(shí)代的她是印度激進(jìn)實(shí)驗(yàn)劇場及街頭劇場的演員,18歲時(shí)到美國哈佛大學(xué)學(xué)習(xí),積極參與大學(xué)劇團(tuán)的活動。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)大學(xué)的劇團(tuán)太過傳統(tǒng)和保守時(shí),她開始拍攝電影。米拉·奈爾是拍紀(jì)錄片成名的,她認(rèn)為紀(jì)錄片是“對視覺藝術(shù)的興趣,劇場與生活的婚姻?!?988年她拍攝了第一部劇情片《孟買,你好》,該片獲得當(dāng)年戛納“金攝影機(jī)獎(jiǎng)”等25個(gè)國際影展獎(jiǎng)項(xiàng),同時(shí)獲得奧斯卡最佳外語片提名。隨后她拍攝了《密西西比馬薩拉》《愛經(jīng)》等影片。2001年威尼斯電影節(jié)上,她用手提攝影機(jī)拍攝的低成本影片《季風(fēng)婚禮》以壓倒性優(yōu)勢奪得了金獅大獎(jiǎng),隨后在美國獲得超過1300萬美元的票房。這部影片樹立了米拉·奈爾作為印度最有聲望的國際級導(dǎo)演的地位。

        二、劇情梗概

        故事發(fā)生在新德里一個(gè)普通的中產(chǎn)階級家庭,父親拉力特和妻子皮米正在為女兒阿迪特的婚姻大事忙碌著。他們想為自己的獨(dú)生女舉辦一個(gè)盛大而豪華的婚禮,但又苦于資金問題,只能精打細(xì)算。父親拉力特要應(yīng)付的不僅是資金問題,還有分布在世界各地的家族成員都為了這次婚禮千里迢迢趕回家鄉(xiāng),短短幾天里他忙得焦頭爛額。而女兒阿迪特即將嫁給在休斯頓工作的電腦工程師海蒙特,在這場指定的婚姻中,他倆在訂婚儀式上才首次相見,但阿迪特仍然陷在與脫口秀主持人的婚外戀中無法自拔,盡管她知道這場愛情不會有任何結(jié)果?;槎Y策劃人杜比一邊忙著與想省錢的拉力特周旋,一邊又與女仆愛麗絲墮入愛河。侄女麗爾一直渴望去美國開始新生活,而在她的心底一直有一個(gè)秘密:拉力特的好友、富有的泰加曾將這個(gè)家庭從崩潰的邊緣拯救出來,是這個(gè)家庭的恩人,但他有著不為人知的猥褻孩童的癖好,麗爾還是個(gè)孩童的時(shí)候曾經(jīng)遭受過泰加的性騷擾,多年來這一秘密如同一道陰影籠罩在她的生命中。隨著婚禮將近,阿迪特打算向她的未婚夫道出自己與脫口秀主持人的婚外情,盡管她知道這可能會讓這場婚宴泡湯,但她還是選擇誠實(shí)。當(dāng)阿迪特向未婚夫道出實(shí)情并道歉后,這位有風(fēng)度的男人最終選擇了原諒,并且很感謝阿迪特對他的坦誠,這時(shí)的他們才真正開始欣賞并且愛上了對方。而另一邊的拉力特,最終也在婚禮開始前趕走了曾經(jīng)猥褻過自己侄女的泰加,展現(xiàn)了親情的偉大。杜比在夜晚向愛麗絲求婚,在主人的婚禮熱鬧舉行時(shí),杜比和愛麗絲也在幾個(gè)民工的歡慶下,舉行了小型的結(jié)婚儀式。影片繼承了印度寶萊塢電影的幽默元素,而在這幽默之上,在團(tuán)圓的結(jié)局中,感動與愛在溫情脈脈的氛圍中緩緩展開,引人深思。

        三、影片藝術(shù)分析

        作為印度寶萊塢電影的成功之作,《季風(fēng)婚宴》用鏡頭語言展現(xiàn)了一場盛大婚宴背后的眾生相——忠誠與背叛、精神追求與物質(zhì)需要、壓抑的感情與真摯的表白,妙趣橫生的內(nèi)容和寓意豐富的內(nèi)涵通過流暢的視聽語言在觀眾心里留下悠長的回響。

        (一)聲畫盛宴中的民族風(fēng)情

        影片一開始,鏡頭將觀眾帶入了一片散落著橘黃色萬壽菊花瓣的綠色草坪中,緊接著鏡頭轉(zhuǎn)向屋里的女人們,她們每個(gè)都穿著鮮艷美麗的衣服。影片中明麗和飽滿的亮色幾乎由始至終:婚禮中五顏六色的布料和花朵、彩色的帳篷和母親為女兒精心挑選的各色沙麗、家中的女人們出門選購婚禮布料時(shí)身著色彩濃郁的長裙,這些都向觀眾展示了一個(gè)獨(dú)特的印度。

        整部影片中的色彩大多都是亮麗濃郁的,只有兩處形成了鮮明的對比,第一處是夜晚降臨,拉力特和妻子來到女兒床前感嘆時(shí)間飛逝,孩子已經(jīng)長大。這時(shí)的燈光變得柔和而溫暖,與白天的歡快喜慶氛圍形成對比,展現(xiàn)了父親對即將遠(yuǎn)嫁的女兒不舍和依戀之情,第二處是遭到愛麗絲冷落的杜比失落地回到家中,鏡頭跟著他穿過臟亂的街道,家里昏暗的燈光,最后杜比在天臺上發(fā)著呆看著遠(yuǎn)方,體現(xiàn)出他內(nèi)心的落寞與焦灼。

        影片中對聲音的處理也恰到好處。整部影片聲音都是響亮而多變的,在家人們歡聚一堂縱情歌舞時(shí),音樂節(jié)奏非常快,而畫面轉(zhuǎn)到愛麗絲和杜比這里,聲音便開始變得緩慢、柔和,讓觀眾也感受到愛麗絲的溫柔害羞和杜比對愛情的渴望。緊接著婚禮前夕,人們在唱歌跳舞時(shí),所展現(xiàn)的音樂非常愉悅,當(dāng)杜比來找愛麗絲道歉時(shí),音樂節(jié)奏忽然慢了下來,緩和的樂曲聲中帶著一絲憂傷,與前面熱鬧歡快的節(jié)奏形成了鮮明的對比。而影片的結(jié)尾處,主人婚禮上的音樂奔放熱烈,而愛麗絲和杜比也在人們的祝福中舉行了婚禮,屬于他們的音樂恬靜美好,讓人陶醉,象征著杜比和愛麗絲終于收獲了美好愛情。

        影片既展現(xiàn)了西方現(xiàn)代文明對印度傳統(tǒng)文化的沖擊,也表現(xiàn)了印度人民對傳統(tǒng)習(xí)俗的遵循和眷戀。影片的每一個(gè)鏡頭和每一個(gè)音符都傳遞著濃濃的民族風(fēng)情。

        (二)豐滿立體的人物刻畫

        《季風(fēng)婚宴》之所以能在國際影壇上脫穎而出,民族風(fēng)情只是吸引觀眾的外在原因。真正打動人心的是影片對復(fù)雜人性的細(xì)膩刻畫和真實(shí)呈現(xiàn)——善與惡、美與丑、真誠與虛偽、脆弱與勇敢……

        影片中人物繁多,但都豐滿生動,每一對人物關(guān)系,每個(gè)人物的境遇,都刻畫得恰到好處。

        影片的女主人公阿迪特,因?yàn)楦改傅陌k婚姻,馬上就要和海蒙特結(jié)為夫妻,而她愛的是個(gè)有婦之夫。通過影片的刻畫,這位準(zhǔn)新娘子的形象鮮活飽滿又充滿魅力。她雖然深陷一段婚外情,但對待愛情坦蕩真誠。在即將出嫁的雨夜她想盡辦法見到了自己心愛的人,而當(dāng)她看到自己所鐘情的人遇到麻煩只顧自己,看清了他薄情自私的面目后,她便毅然選擇離開,結(jié)束了這段荒唐的感情。盡管她知道,如果讓新郎知曉自己的過往,也許這場盛大的婚禮會立馬化作泡影,自己的名聲也會掃地,但她不想欺騙他人的感情,她選擇了坦誠面對。阿迪特雖然愛上有婦之夫,但她對待感情是真誠坦蕩的,正是這種不完美使阿迪特的人物角色飽滿而富有個(gè)性,充滿了魅力。

        阿迪特的未婚夫海蒙特,也展現(xiàn)出了他的包容和人格魅力。他與阿迪特在咖啡店約會時(shí),他說:“有時(shí)我擔(dān)心你去了美國不知怎么辦,你可能會覺得很孤單。”展現(xiàn)了他體貼細(xì)心的性格特點(diǎn)。在他得知阿迪特與別人有私情時(shí),先是加速開著汽車大發(fā)脾氣,當(dāng)阿迪特下車離開后,他迅速平復(fù)自己的情緒追上去道歉,并且真摯地說:“我很感謝你對我說了實(shí)情,你無須這樣做,這誠實(shí)對我很重要。我相信我們會合得來,會快樂。”這番話打動了阿迪特也打動了觀眾,海蒙特的大度包容和紳士風(fēng)度讓他收獲了真正的愛情。

        讓人印象深刻的還有婚禮策劃人杜比和女仆愛麗絲。在整部影片中,往往有杜比出現(xiàn)的地方就有萬壽菊。第一處是在影片開始,杜比喜歡把原本用來裝飾用的萬壽菊放在嘴里咀嚼,似乎萬壽菊很合他的口味,第二處是杜比在帳篷下思考人生時(shí),他的手里也是拿著幾朵萬壽菊把玩,第三處是與愛麗絲在樓梯偶遇時(shí),地面上散落著萬壽菊,第四處是在婚禮前夜,杜比鼓足勇氣向愛麗絲求婚時(shí),在萬壽菊花叢中點(diǎn)燃蠟燭單膝跪地,手里捧著的是用萬壽菊制作的心形花束,而第五處,也是給人印象最深刻的一處,是在主人舉行婚禮的夜晚,杜比和愛麗絲站在小橋上,在眾人的祝福聲中,在幸福的雨季里,在萬壽菊制成的雨傘下舉行了他們的婚禮儀式。

        萬壽菊在印度文化中有著獨(dú)特的象征意義,其花語包含了“愛情”“勇氣”和“忠誠”。而杜比和愛麗絲在整部影片里代表著印度較低階層的人們,他們雖然為生計(jì)而勞碌,但是他們對愛情仍然充滿了渴望。杜比無意中吃著代表愛情的萬壽菊,愛麗絲將墻上的萬壽菊擺好,無一不體現(xiàn)出他們對愛情的渴望和憧憬。杜比對愛麗絲動心后情不自禁地說出了心聲:“我要結(jié)束我那孤獨(dú)流浪的生活,我想找個(gè)思想單純的好女人,開始做個(gè)住家男人,但愿杜比下次撐起的帳篷,會是杜比自己作新郎走進(jìn)去?!弊鳛榕偷膼埯惤z在鏡子面前忍不住戴上主人的珠寶,擺出各種漂亮的動作想象著自己是新娘時(shí)的樣子,也表現(xiàn)出她對愛情和婚姻的向往。杜比和愛麗絲代表著印度絕大多數(shù)普通的青年男女,他們以萬壽菊為媒結(jié)下姻緣,也在萬壽菊的庇護(hù)和保佑下開始了新的生活。

        影片中塑造得最豐滿的人物是父親拉力特。影片一開始,這位急躁緊張的爸爸并不太招人喜歡,不近人情之處倒是很搶眼:對侄子多次毫不留情地責(zé)怪,對妻子的示愛置之不理,強(qiáng)勢地呵斥貪玩的小兒子。但緊接著,我們就看到了他作為父親的柔軟和溫情:夜里他來到熟睡的兩個(gè)孩子身邊,感嘆他們成長得太快,就要離開自己。當(dāng)他知道泰加曾經(jīng)對侄女麗爾有不軌行為時(shí),震驚之余也深受困擾,在情義和親情之間左右為難,但最終還是勇敢地鼓起勇氣,趕走了泰加,保護(hù)了侄女。

        婚禮當(dāng)日,大雨如期而至,回想拉力特當(dāng)時(shí)手頭緊缺寧可向別人借錢也執(zhí)意要杜比換上防水篷布的堅(jiān)持,不禁感嘆這位父親的英明和貼心。在他有時(shí)嚴(yán)厲或嘮叨的表象下,其實(shí)藏著一顆深愛著家人的心。他就是生活中那些真實(shí)的父親,也許不完美,也許有失誤,但深藏的濃濃的父愛會在每個(gè)不經(jīng)意處讓人淚濕眼眶。

        (三)文化多棱鏡

        除了瑰麗迷人的異域風(fēng)情和深入細(xì)膩的人性刻畫外,《季風(fēng)婚宴》也像多棱鏡一般,通過生動的細(xì)節(jié)展現(xiàn)了印度的風(fēng)土人情和文化習(xí)俗,從側(cè)面反映了印度社會中女性形象的變化。

        影片中處處體現(xiàn)著印度特有的習(xí)俗和文化。在婚禮前,要為即將出嫁的女孩涂上專屬的新娘指甲,而隨處可見的萬壽菊象征著印度人對愛情的忠誠和對生活的熱愛,茶余飯后的音樂和舞蹈也代表著印度人傳統(tǒng)的生活方式。印度人非常重視結(jié)婚嫁娶,很多家庭寧愿欠債也要舉辦一場盛大的婚禮,而親朋好友都會從四面八方趕來,以載歌載舞的方式表達(dá)他們對新人的祝福。在印度人眼里,這是一種甜蜜的幸福?!都撅L(fēng)婚宴》不僅向觀眾展現(xiàn)了充滿印度風(fēng)情的婚禮全過程,更是對印度文化的一種展現(xiàn)和傳播。

        影片塑造了幾位很有代表性的女性形象,阿迪特的母親是典型的傳統(tǒng)女性,夫唱婦隨,在丈夫和兒子之間努力扮演著溝通者和矛盾緩和者的角色。阿迪特的堂姐麗爾是個(gè)覺醒的女性形象。她小時(shí)被長輩泰加猥褻,但不敢反抗也不敢告訴別人,只是獨(dú)自吞咽內(nèi)心的苦痛。直到婚禮前夕,當(dāng)她看到泰加又把魔爪伸向家里的孩子時(shí),她才鼓起勇氣,冒著被家人另眼相看的危險(xiǎn)挺身而出,揭露了泰加的真面目。覺醒的麗爾象征著印度社會中那些曾經(jīng)飽受屈辱但最終依靠自己的力量獨(dú)立的勇敢女性,她們讓人同情,更令人尊敬。女主角阿迪特時(shí)髦漂亮,她是現(xiàn)代印度女性的代表。她敢愛敢恨,對愛情的追求執(zhí)著堅(jiān)定,可以深陷情網(wǎng)不能自拔,也可以在幻滅之后揮劍斬情絲,重新開始。她選擇向未婚夫坦白,這種看似瘋狂的行為也是因?yàn)樗龑φ鎼鄣目释辉敢馍钤谝粋€(gè)用謊言構(gòu)建起來的家庭里,即使有可能萬箭穿心,她也要坦誠做人。阿迪特的選擇象征著現(xiàn)代印度女性的選擇——雖然她們還是不可避免地受到傳統(tǒng)文化的影響,接受父母為自己選定的結(jié)婚對象,但她們會努力在種種束縛中找尋自己的位置,實(shí)現(xiàn)對夢想的追求。

        四、影片知識鏈接

        20世紀(jì)90年代后半期,一部分從美國等西方國家學(xué)習(xí)電影技術(shù)歸來的印度青年人,給印度電影帶來了一股全新的氣息。1998年,以納格什·庫庫諾爾的《海德拉巴的憂郁》和卡薩德·古德塔德的《孟買男孩》兩部電影為標(biāo)志,印度新電影潮流以群體姿態(tài)隆重登場?!都撅L(fēng)婚宴》等一系列新電影作品突破老電影中孤兒、失業(yè)者、情侶的題材范疇,將鏡頭直接對準(zhǔn)色彩斑斕的現(xiàn)代都市,并將全球化境遇下受西化教育的青年人與傳統(tǒng)保守的父輩之間、印度人與西方人之間的沖突推向前方,真實(shí)挖掘現(xiàn)代印度社會的本質(zhì)問題,從而開辟了一條以低成本贏得高票房,迥異于傳統(tǒng)的獨(dú)立制片創(chuàng)作道路,不僅在印度本土收效甚好,而且還出現(xiàn)了許多影片在美國一路大賣的佳績。

        在2001年第58屆威尼斯國際電影節(jié)上,44歲的女導(dǎo)演米拉·奈爾憑借影片《季風(fēng)婚宴》突出重圍,一舉奪得金獅獎(jiǎng),第一次真正將現(xiàn)代印度電影推上西方電影節(jié)的神壇,第一次向西方國家隆重推出歷史悠久的印度電影,對印度電影而言,起著跨時(shí)代的作用。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張燕.新寶萊塢旗手人物/旗幟作品[J].電影新作,2004,(4):37-40.

        [2]胡智鋒.影視藝術(shù)導(dǎo)論[M].北京:高等教育出版社,2012,10.

        作者簡介:張芮嘉(1995-),女,漢族,甘肅蘭州人,碩士在讀,重慶郵電大學(xué)傳媒藝術(shù)學(xué)院,研究方向:廣播電視編導(dǎo)。

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