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        復(fù)旦創(chuàng)始人馬相伯:憂國(guó)憂民

        2020-04-13 10:01:57朗博
        關(guān)鍵詞:學(xué)生

        朗博

        他生于1840年,這一年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),是中華民族屈辱的開(kāi)始。他死于1939年,此時(shí)神州大地正受日寇鐵蹄蹂躪。臨終,他只能說(shuō):“我是一條狗,叫了一百年,也沒(méi)有把中國(guó)叫醒。”他就是復(fù)旦大學(xué)的創(chuàng)始人:馬相伯。

        1852年,鎮(zhèn)江到上海的一葉扁舟上,載著一個(gè)孤獨(dú)的少年,他就是年僅12歲的馬相伯。他在船上眺望遠(yuǎn)方,憧憬著未來(lái)。到上海后,他投入法國(guó)耶穌會(huì)的徐匯公學(xué)(今上海徐匯中學(xué))學(xué)習(xí)。

        馬相伯天資聰慧,他刻苦學(xué)習(xí)18年,掌握了拉丁文、法文等7門(mén)外語(yǔ),研究國(guó)學(xué)、西方哲學(xué)、神學(xué)和法學(xué),以及數(shù)學(xué)、天文等學(xué)科。后來(lái),他擔(dān)任了徐匯公學(xué)的校長(zhǎng),講授經(jīng)史子集。1876年,中國(guó)遭受了巨大的饑荒(史稱(chēng)“丁戊奇荒”),馬相伯自籌白銀2000兩救濟(jì)災(zāi)民。

        當(dāng)時(shí),在中國(guó)的土地上,外國(guó)人處處鄙視、欺負(fù)國(guó)人,這給馬相伯造成了巨大的刺激,他要尋求中國(guó)強(qiáng)盛的出路!

        年近40的馬相伯找到弟弟馬建忠。馬建忠作為李鴻章的左膀右臂,承擔(dān)著清朝外交重任,是當(dāng)時(shí)著名的外交家。

        經(jīng)過(guò)弟弟介紹,馬相伯認(rèn)識(shí)了李鴻章,李鴻章希望通過(guò)發(fā)展中國(guó)的工業(yè)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó),這就是“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”。李鴻章重用馬相伯,并聘任他為哲學(xué)教師。馬相伯也隨著李鴻章出使各國(guó),翻譯文件,籌備借款,為朝廷嘔心瀝血。

        大清一時(shí)“回光返照”,但1895年中日“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”慘敗,讓中華民族跌入谷底?!叭鯂?guó)無(wú)外交”,李鴻章被迫簽訂了“中日馬關(guān)條約”。作為李鴻章的幕僚和外交使者,馬相伯也背負(fù)著“賣(mài)國(guó)”的惡名。

        恰逢馬相伯的母親病重,母親卻拒絕見(jiàn)他。母親去世以后,懷著未能盡孝的愧疚和對(duì)時(shí)局的絕望,馬相伯辭官回鄉(xiāng)。

        不久,馬相伯的的弟弟馬建忠也累死在辦公桌上。“實(shí)業(yè)救國(guó)”無(wú)望,親人離世而別,馬相伯心灰意冷,他的“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”破碎了。此時(shí),他認(rèn)識(shí)到“自強(qiáng)之道,以育人才為本;求才之道,尤宜以設(shè)立學(xué)堂為先”。于是,他要?dú)Ъ遗d學(xué),啟發(fā)民智,教育救國(guó)。

        1900年,已經(jīng)60歲的馬相伯把自己的全部家產(chǎn)——良田3000畝捐獻(xiàn)給天主教會(huì),條件是教會(huì)要?jiǎng)?chuàng)辦“中西大學(xué)堂”。教會(huì)對(duì)于辦學(xué)并不熱心,馬相伯心愿遲遲未遂,內(nèi)心著急。

        這期間,在南洋公學(xué)(上海交通大學(xué)的前身)任教的蔡元培找到馬相伯,要學(xué)拉丁文。拉丁文為歐洲各國(guó)語(yǔ)文之根本,若不通拉丁文,那就無(wú)從了解西洋。

        馬相伯說(shuō):“你已過(guò)中年,一個(gè)人學(xué)了沒(méi)什么用,最好找些年輕人來(lái)?!?/p>

        蔡元培派出24人學(xué)習(xí),包括后來(lái)有名的黃炎培、胡敦復(fù)、邵力子、李叔同等。他們來(lái)馬家不僅學(xué)習(xí)拉丁文,還學(xué)數(shù)學(xué)、法文。各省有志之士,不遠(yuǎn)千里前來(lái)求學(xué)。學(xué)生多了,馬相伯又找到教會(huì),教會(huì)這才騰出地方,讓馬相伯辦學(xué)。

        1903年3月1日,中國(guó)第一所私立大學(xué)——震旦大學(xué)院成立了,起名“震旦”,梵文的“中國(guó)”,寓意是“東方日出,前途無(wú)量”。馬相伯親任院長(zhǎng),他辦學(xué)的思想是“學(xué)術(shù)獨(dú)立,思想自由”,奉行“有教無(wú)類(lèi)”原則。

        1903年,一個(gè)青年因?qū)憽胺丛?shī)”譏諷清政府,被通緝逃到上海,馬相伯收留并保護(hù)了他,當(dāng)時(shí)的中國(guó),清政府不能搜查外國(guó)教會(huì)和租界。

        這個(gè)年輕人就是后來(lái)的于右任。他曾說(shuō):“生我者父母,育我者先生!”他牢記馬相伯對(duì)他的教誨:“不以空言抒憤,救國(guó)必先科學(xué)?!庇谟胰魏髞?lái)作為民國(guó)高等教育奠基人之一,也把馬相伯的教學(xué)理念滲透到了自己的辦學(xué)實(shí)踐之中。

        后來(lái),蔡元培出任北大校長(zhǎng),提出“思想自由、兼容并包”的“北大精神”,與馬相伯也不無(wú)關(guān)系??梢?jiàn)馬老對(duì)中國(guó)教育影響之大。

        可是,沒(méi)多久馬相伯的“震旦”就辦不下去了。

        馬相伯在震旦學(xué)院,讓學(xué)生自主管理,不要求學(xué)生早上做祈禱,晚上做禱告。這讓法國(guó)教會(huì)很不高興,因?yàn)橥鈬?guó)人辦教會(huì)學(xué)校的目的是,“使用從知識(shí)與精神上支配中國(guó)領(lǐng)袖的方式 ,而控制中國(guó)的發(fā)展”。

        教會(huì)對(duì)馬相伯“本土化”教育很不滿意,剝奪了馬相伯的管理權(quán),把他架到醫(yī)院,無(wú)病而住院。學(xué)生嘩然,摘下校牌,全體退學(xué)。清廷便聯(lián)系法國(guó)巡捕房準(zhǔn)備拘捕一些反清的學(xué)生。

        于右任、邵力子等7名同學(xué)來(lái)到醫(yī)院,跪下來(lái),哭著說(shuō):“馬院長(zhǎng),我們已經(jīng)散學(xué)了,我們還要讀書(shū)。”

        老人頓時(shí)淚流滿面,傾家蕩產(chǎn)辦學(xué)竟然落得如此下場(chǎng),怎不痛心?最后他以保證學(xué)生安全為條件,把學(xué)校交給法國(guó)人,帶著學(xué)生要另立新校。

        1905年,在張謇、嚴(yán)復(fù)等社會(huì)名流的支持下,這位白發(fā)蒼蒼的66歲老人,在吳淞建立了復(fù)旦公學(xué),這就是今天的復(fù)旦大學(xué)?!皬?fù)旦”寓意為重建“震旦”,振興中國(guó)。

        馬相伯經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)“救國(guó)不忘讀書(shū),讀書(shū)不忘救國(guó)”。馬相伯繼續(xù)倡導(dǎo)“學(xué)術(shù)獨(dú)立,思想自由”,影響至深,今天復(fù)旦的校歌還有這兩句話。正是有了馬相伯,復(fù)旦大學(xué)才能人才輩出。

        可是馬相伯為了辦學(xué),家破人亡。因?yàn)槊τ谵k學(xué),無(wú)暇家庭,妻子賭氣帶著長(zhǎng)子回山東娘家,船出吳淞口時(shí),不幸遇難,馬相伯痛失妻子和長(zhǎng)子。次子馬君遠(yuǎn)在復(fù)旦公學(xué)當(dāng)了美術(shù)教員,不久病亡,拋下才18歲的妻子和不滿6個(gè)月的女兒。馬相伯再無(wú)子嗣。

        辛亥革命后,德高望重的馬相伯被孫中山聘為南京第一任市長(zhǎng),他還代理過(guò)北京大學(xué)校長(zhǎng),擔(dān)任過(guò)政府要職。

        后來(lái),于右任等學(xué)生見(jiàn)他生活清苦,捐出一萬(wàn)元,作為其孫女馬玉章的生活費(fèi)和教育費(fèi)。但馬相伯把一萬(wàn)元捐了出來(lái),創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)女子學(xué)?!獑⒚髋校ìF(xiàn)為上海第四中學(xué)),這個(gè)學(xué)校因楊絳先生而被人熟知。

        1931年,日本發(fā)動(dòng)“九一八”事變,占領(lǐng)東北。91歲的馬相伯一條腿已經(jīng)不便,讓人攙扶著,揮毫寫(xiě)字,寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)賣(mài)50元,寫(xiě)一個(gè)“壽”字賣(mài)30元,一直到寫(xiě)不動(dòng)為止,共得10萬(wàn)元,全部捐給前線將士。

        1937年11月,日寇攻陷上海,馬相伯繞道去往昆明,在路經(jīng)越南諒山時(shí),因病留居。1939年,他在異國(guó)度過(guò)了百歲誕辰,民國(guó)政府及各地機(jī)關(guān)和團(tuán)體都遙祝他百齡典禮。延安也致賀電,稱(chēng)他為“國(guó)家之光,人類(lèi)之瑞”。他卻說(shuō):“國(guó)無(wú)寧日,民不聊生,老朽何為,流離異域。正愧無(wú)德無(wú)功,每嫌多壽多辱!”于是把各方贈(zèng)送的壽禮全部犒慰傷兵。

        病重間,馬相伯感慨:“自出生之日,我中華無(wú)日不在憂患中煎熬?!?/p>

        有人去采訪馬相伯,他沉默許久,回顧自己的百年人生,突然泣不成聲,說(shuō):“我只是一只狗啊,只會(huì)叫,叫了一百年,還沒(méi)有把中國(guó)叫醒!” 11月4日,馬相伯溘然長(zhǎng)逝,客死他鄉(xiāng),舉國(guó)哀悼。

        百年老人的悲哀,百年復(fù)旦的輝煌,濃縮中國(guó)百年的曲折。如果馬老地下得知今日中國(guó)之變化,必然能含笑九泉了。

        摘自《世界華人周刊》

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