摘要：漢語國際教育專業(yè)的中國古代文學(xué)史課程在課時(shí)上被嚴(yán)重壓縮，如何合理安排課堂教學(xué)和課外自主學(xué)習(xí)，就顯得格外重要。本文根據(jù)教學(xué)實(shí)踐，從“實(shí)施‘雙主互動(dòng)教學(xué)”“合理開展多種活動(dòng)”“充分利用好多媒體技術(shù)”“對課程考核辦法的適當(dāng)調(diào)整”四個(gè)方面，對漢語國際教育專業(yè)中國古代文學(xué)史課程的“雙主體”教學(xué)方法進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：漢語國際教育 古代文學(xué)史 雙主體

中國古代文學(xué)史課程，在漢語國際教育專業(yè)中的課時(shí)相對較少。對于授課教師而言，合理選擇教材和教學(xué)內(nèi)容，有效完成教學(xué)任務(wù)，很好地促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、能力和文學(xué)素養(yǎng)的提高，都需要費(fèi)盡心思統(tǒng)籌安排。高效率高質(zhì)量教學(xué)的展開，離不開精選的教學(xué)內(nèi)容和靈活合理的教學(xué)方法，由于課程時(shí)間的限制，教學(xué)方法顯得尤為重要。傳統(tǒng)的古代文學(xué)教學(xué)基本上是以教師講解、學(xué)生聽記為主，教學(xué)方法比較單一，越來越難以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。本文試從四個(gè)方面進(jìn)行探討。

一、實(shí)施“雙主”互動(dòng)教學(xué)

課堂上，教師的主導(dǎo)性是十分重要的，教師必須起到模范作用，以淵博的知識(shí)、充沛的情感、適宜的肢體動(dòng)作、清晰的邏輯、生動(dòng)的語言向?qū)W生進(jìn)行講解，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的現(xiàn)場感。但這些畢竟是灌輸法。教學(xué)上，教師面對的是活生生有感情有思想的學(xué)生。授之以魚，不如授之以漁。教師要以學(xué)生為主體，合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生參與的主動(dòng)性，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，使課堂教學(xué)效果更上一層樓。

實(shí)施“雙主”教學(xué)的方式多種多樣，教師要想方設(shè)法設(shè)置合理的情境，還要考慮漢語國際專業(yè)學(xué)生從事工作的特殊性，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。首先，最常用的方式就是提問。通過提問，可以引起學(xué)生的注意，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，還可以檢測學(xué)生自學(xué)的情況。其次，就是設(shè)置問題供學(xué)生討論回答，讓學(xué)生在思想上進(jìn)行碰撞，鍛煉學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的能力。當(dāng)然，設(shè)置問題，要兼顧知識(shí)性和趣味性，難易度適中，否則在課堂上會(huì)出現(xiàn)“冷場”的現(xiàn)象。教師還要適當(dāng)?shù)亟o予學(xué)生啟發(fā)和引導(dǎo)?？梢跃湍硞€(gè)問題進(jìn)行討論，比如《孔雀東南飛》中造成愛情雙方悲劇的原因以及今天我們?nèi)绾慰创?，如何來做。也可以開展一些專題性的討論，比如古人愛情悲劇的原因，陶淵明隱居田園之后真的悠然了嗎，陶淵明的獨(dú)善其身是否合適等。這些都是饒有興趣的話題。另外，還可以讓學(xué)生提出自己在查閱資料中發(fā)現(xiàn)的一些問題，教師進(jìn)行篩選后供大家討論或由教師講解。師生平等與自由的話語活動(dòng)可優(yōu)化課堂教學(xué)效果。

課堂上學(xué)生互動(dòng)后，教師要及時(shí)反饋?zhàn)约旱目捶?，尤其是對學(xué)生表現(xiàn)的點(diǎn)評十分重要。要本著客觀公正、鼓勵(lì)性的原則，但是對錯(cuò)誤的知識(shí)點(diǎn)和不良的思想要進(jìn)行糾正和引導(dǎo)。有些大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未成熟，對一些問題的看法失之偏頗，對封建思想殘余尚不能很好地厘清，這都需要教師合理地引導(dǎo)。如對“魏晉風(fēng)度”的認(rèn)識(shí)，很多同學(xué)會(huì)覺得阮籍、嵇康等人的舉止很搞笑，然而，當(dāng)我們把時(shí)代背景介紹后，可能會(huì)深刻感受到他們內(nèi)心的極度苦痛與無奈。中國古代文學(xué)以仁義禮智信為重要內(nèi)容，可融入師生自我道德體系與價(jià)值觀念之中。通過觀念上的互動(dòng)，既可以修正學(xué)生的某些偏激、膚淺、片面，甚至錯(cuò)誤的觀念，也可使教師更接近當(dāng)代大學(xué)生的思想和精神世界，某種程度上也為教師修正某些落后于時(shí)代的觀念提供了契機(jī)。

二、合理開展多種活動(dòng)

中國古代文學(xué)史的教學(xué)，一般以理論教學(xué)為主。然而，理論要有實(shí)例支撐，就是作家的作品。一般的教材或多或少都會(huì)選入一些經(jīng)典的作品，起到以管窺豹的作用，但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更不利于學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)新問題。這就要發(fā)揮學(xué)生主體能動(dòng)性，在課外搜集。了解了作家作品后，學(xué)生可以根據(jù)內(nèi)容，與多種活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，在課堂上形象化地展示。

首先，傳統(tǒng)的也是必不可少的，就朗誦和背誦。尤其是唐詩宋詞的教學(xué)，賞析得天花亂墜，不如親身朗誦，身臨其境，真切去感受?？梢越處煼蹲x，學(xué)生齊讀，個(gè)別朗誦背誦等，讓大家在朗誦中感受詩詞文化之美，在情感上與古人產(chǎn)生共鳴。

其次，可以組織學(xué)生進(jìn)行課堂劇的表演，增加對古詩文情境的感受。經(jīng)典的元雜劇就是很好的表演題材，僅通過講解往往難以深刻記憶。比如著名的《西廂記》，其中的《長亭送別》片段，就可以搬上講臺(tái)來表演。崔鶯鶯的心理描寫通過動(dòng)作表演和自然背景的烘托，能夠很好地展現(xiàn)在學(xué)生面前。

再次，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作。古詩文學(xué)了那么多，很多學(xué)生已經(jīng)熟悉了其中的套路，順理成章地就能模仿著進(jìn)行寫作了。在課堂上或者班級的微博、博客展示自己的作品，或者寫一些賞析性的作品，寫一些讀后感，談對古代文學(xué)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)等，這些都可以很好地激發(fā)大家學(xué)習(xí)古代文學(xué)的興趣。

課堂活動(dòng)的參與，最好是顧及全體，讓每位同學(xué)都有展示自己的機(jī)會(huì)，更不能使活動(dòng)流于形式。要注意學(xué)生的評論意見，這也很符合漢語國際教育專業(yè)對象的特點(diǎn)。

課堂活動(dòng)還要注意情感的相互感染。詩言志，文學(xué)課往往都是情感課，文學(xué)作品本身就是作者情感的抒寫。站在古人的立場朗誦、表演、寫作，領(lǐng)悟凝結(jié)于其中的個(gè)人與民族的信仰情操，會(huì)提升學(xué)生的精神品格與人文素養(yǎng)。

三、充分有效地利用好多媒體技術(shù)

多媒體教學(xué)是目前眾多學(xué)校必不可少的現(xiàn)代化教學(xué)手段，它能兼容文字、音樂、繪畫、影視為一體，直觀豐富，包含大量的教學(xué)信息，可吸引學(xué)生的注意力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足。所以，教師要精心制作多媒體課件，既要直觀、美觀，更要易于把握。尤其是要根據(jù)課堂時(shí)間適量安排，因?yàn)閷W(xué)生要邊看邊記、邊學(xué)邊想、邊想邊答，所以課件的設(shè)計(jì)質(zhì)量就顯得格外重要。

一些形象化的作品分析就可以很好地在多媒體中展示。如對王維“詩中有畫，畫中有詩”的詩歌解讀，詩情畫意俱佳，傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往起不到直觀的審美效果。多媒體課件可將詩歌、音樂、繪畫融合在一起，讓學(xué)生體會(huì)作品的意境，喚起他們的審美意識(shí)，說出他們的心理感受，這無疑增強(qiáng)了教學(xué)效果。其他一些作品，如《春江花月夜》《兵車行》、先秦神話、《世說新語》《搜神記》、唐傳奇、明代話本等，都可以選擇一些好的音樂、圖片、視頻等，結(jié)合文字和教師講授、學(xué)生參與，完成良性互動(dòng)。

學(xué)生在一堂課的注意力往往是有限的，一些難以理解的枯燥知識(shí)更是令人昏昏欲睡。比如對漢賦知識(shí)的梳理，就是難點(diǎn)。抒情小賦還好把握，但散體大賦就令人頭疼，甚至有些生僻的詞語都不認(rèn)識(shí)。司馬相如的《子虛賦》《上林賦》就是很難讀的兩篇賦作，利用多媒體課件和音頻（范讀），再加上講解，效果會(huì)比單純的講授好得多。

對已經(jīng)改編成古裝劇的作品，如根據(jù)《史記》中的趙氏孤兒、荊軻刺秦、項(xiàng)羽、劉邦、漢武帝故事改編成的影視劇，在課堂上適當(dāng)播放，并讓學(xué)生思考影視劇和原著的異同，督促學(xué)生看原著，寫寫自己的感受或者自己進(jìn)行改編和表演等，都能很好地促進(jìn)課堂教學(xué)效果。

教師不但要合理地運(yùn)用多媒體技術(shù)，還可以讓學(xué)生制作多媒體課件?？蓪δ硞€(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理，如唐代詩人輩出，大作家很多，小作家也不少，尤其是中唐時(shí)期，好多是大家知道但又沒有太深刻了解的。教師可以讓學(xué)生選擇一些作家進(jìn)行多媒體制作。還有一些專題的考查，也可以使用多媒體。教師有選擇性地選取其中質(zhì)量好的作品，以小組或個(gè)別展示的方式，將作品和觀點(diǎn)表現(xiàn)出來?，F(xiàn)在流行網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)，教師也可根據(jù)實(shí)際情況，從網(wǎng)絡(luò)上選取名家的講課視頻，向?qū)W生傳達(dá)其他教師的教學(xué)方式方法，這對教師和學(xué)生而言，或多或少都有啟發(fā)作用。但也要防止“滿屏灌”“讀屏”和華而不實(shí)的弊端。

四、對課程考核辦法的適當(dāng)調(diào)整

古代文學(xué)課一般是專業(yè)考試課，過多地重視卷面成績，這勢必會(huì)影響學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)的積極性，所以提倡采用閉卷考試成績和平時(shí)考核成績綜合而成的方式取得最后分?jǐn)?shù)，同時(shí)加大平時(shí)成績所占比例。建議采取課堂出勤、課堂朗讀背誦、課堂提問、課堂討論、課堂作業(yè)與期末考試相結(jié)合的綜合評定成績的方式，并增加開放性試題，尤其是一些賞析性的題目。如對《蜀道難》中“蜀道之難，難于上青天”這句詩的賞析，對“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”這句詞的理解，對蘇軾、辛棄疾豪放詞的比較等。這些都可以活躍學(xué)生的思維，考查他們的學(xué)習(xí)效果，并形成閱讀習(xí)慣。

以考促學(xué)，以學(xué)待考。宋代歐陽修做了禮部貢舉的主考官，以翰林學(xué)士身份主持進(jìn)士考試，提倡平實(shí)文風(fēng)，力黜太學(xué)體，錄取蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏等人，對北宋文風(fēng)轉(zhuǎn)變有很大影響。課堂上的互動(dòng)教學(xué)內(nèi)容，若是考試不考，那學(xué)生哪有積極性，平時(shí)的鍛煉和考試脫節(jié)，學(xué)生也沒有了動(dòng)力，課外自主學(xué)習(xí)就流于形式或隨機(jī)應(yīng)付而已。考試對學(xué)生而言是十分重要的，關(guān)乎切身利益，所以要很好地協(xié)調(diào)課堂互動(dòng)教學(xué)與課程考核之間的關(guān)系。

課堂互動(dòng)教學(xué)的方式方法多種多樣，如何更好地發(fā)揮學(xué)生的主體性，需要教師在課堂教學(xué)中不斷摸索。課堂時(shí)間畢竟很有限，可以課后互動(dòng)，即以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)，教師答疑，指導(dǎo)學(xué)生閱讀、寫作和實(shí)踐。當(dāng)然，這需要教師奉獻(xiàn)自己寶貴的休息時(shí)間和精力。好的合理的繼續(xù)堅(jiān)持，學(xué)生不喜歡的及時(shí)調(diào)整，因?yàn)閷W(xué)生不只是學(xué)習(xí)中國古代文學(xué)一門課，時(shí)間、精力、興趣等都要考慮到。

事實(shí)證明，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能完全適應(yīng)時(shí)代要求和學(xué)生口味，也不利于學(xué)生的全面健康發(fā)展。所以，教育教學(xué)方法要與時(shí)俱進(jìn)，需要不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)和開拓，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)形式。以教師為主導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的主體性，真正做到互動(dòng)式教學(xué)，能切實(shí)鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、主動(dòng)解決問題、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自主創(chuàng)新的能力，培養(yǎng)學(xué)生對經(jīng)典作品的審美能力、感悟能力，增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，最終達(dá)到教與學(xué)的雙贏，取得令師生、學(xué)校和社會(huì)都滿意的效果。

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★基金項(xiàng)目：本文系安徽中醫(yī)藥大學(xué)校級教學(xué)研究項(xiàng)目“漢語國際教育專業(yè)互動(dòng)教學(xué)中學(xué)生主體性研究——以《中國古代文學(xué)史》教學(xué)為例”（項(xiàng)目編號(hào)：2017xjjy_zd008）的研究成果。

（作者簡介：常先甫，男，博士研究生，安徽中醫(yī)藥大學(xué)人文與國際教育交流學(xué)院，講師，研究方向：中國古代文學(xué)）（責(zé)任編輯 劉冬楊）