李高軍
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué),如何提升學(xué)生的情感內(nèi)涵,加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵的理解,是小學(xué)語(yǔ)文教師需要重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。針對(duì)此,我們?cè)谶M(jìn)行課文解讀的過(guò)程中,既要向?qū)W生傳授各種語(yǔ)文知識(shí),又要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有效性的整體提升,使小學(xué)生具備較強(qiáng)的核心素養(yǎng)。
心理學(xué)的相關(guān)理論表明,情感是最具情境化的心理活動(dòng)之一。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師要想充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),首先要給學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)較為適合的教學(xué)“生情點(diǎn)”,引領(lǐng)學(xué)生全身心投入文本。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,教師需要借助多媒體技術(shù)手段,營(yíng)造生動(dòng)直觀的教學(xué)情境。
例如,在學(xué)習(xí)《地震中的父與子》這篇課文時(shí),教師可以在學(xué)生初次閱讀課文時(shí),播放一些較為傷感的輕音樂,同時(shí)在大屏幕上輪流播放美國(guó)洛杉磯大地震的圖片,使學(xué)生如同身臨其境一般,目睹地震時(shí)的慘烈畫面以及地震之后形成的廢墟。在這樣的教學(xué)情境當(dāng)中,學(xué)生的內(nèi)心情感受到觸動(dòng),他們會(huì)更加積極主動(dòng)地投入到課堂教學(xué)中。又如,在學(xué)習(xí)《雅魯藏布大峽谷》這篇課文時(shí),教師可以先在大屏幕上給學(xué)生播放雅魯藏布大峽谷的攝影作品,之后再播放一段視頻資料,使學(xué)生從各個(gè)角度觀看大峽谷的真實(shí)景觀,之后再伴隨著背景音樂進(jìn)行課文朗讀。這種入情入境的教學(xué)氛圍,可以有效激發(fā)學(xué)生對(duì)雅魯藏布大峽谷的喜愛之情。
閱讀是一種個(gè)性化的行為。閱讀者在思想認(rèn)知、理解能力、個(gè)人閱歷等方面存在差異,即便閱讀同一本讀物,也會(huì)產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)。因此,教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中不斷總結(jié)自己的內(nèi)心感受與情感體驗(yàn)。在具體的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,教師不但要允許學(xué)生擁有自己的獨(dú)到見解,也要允許學(xué)生出現(xiàn)理解上的偏差。
例如,《草船借箭》這篇課文生動(dòng)地刻畫了諸葛亮、周瑜、魯肅、曹操等人的性格特點(diǎn)。閱讀文本以后,有的學(xué)生針對(duì)魯肅忠厚老實(shí)的性格特點(diǎn)提出異議,理由是魯肅不但跟周瑜說(shuō)了謊話,不把諸葛亮借船的事情告訴周瑜,而魯肅在明知周瑜要陷害諸葛亮,破壞大局的前提下,卻沒有將實(shí)情全部告知諸葛亮,這樣的人根本談不上忠厚老實(shí)。由此看來(lái),學(xué)生通過(guò)思考,體會(huì)到了人物性格特點(diǎn)的復(fù)雜性與多面性,在頭腦中構(gòu)建起一定的辯證思維。幫助學(xué)生形成自己的獨(dú)特思維與創(chuàng)新能力,也是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)之一,更是小學(xué)語(yǔ)文教師努力探索的方向。因此,教師引領(lǐng)學(xué)生尋找“破題點(diǎn)”可以探索更多的未知領(lǐng)域,同時(shí)也能夠鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
文章中的情感信息蘊(yùn)藏在文本語(yǔ)言中,這就是所謂的“傳情點(diǎn)”。而這個(gè)“傳情點(diǎn)”的所在之處,正是文章中那些最具表現(xiàn)力的語(yǔ)言和文字,也是教師調(diào)動(dòng)學(xué)生情感體驗(yàn)的著力點(diǎn)。因此,教師要善于抓住文章中的傳情點(diǎn),在學(xué)生與作者之間架起一座情感交流的橋梁。
例如,在學(xué)習(xí)《伯牙絕弦》這篇課文時(shí),教師要把握住“子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”這個(gè)傳情點(diǎn),并以此為核心展開情感教學(xué),使學(xué)生體會(huì)到子期死后,伯牙那種傷心欲絕的心情,由此引出明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)創(chuàng)作的作品《俞伯牙摔琴謝知音》。這樣一來(lái),學(xué)生更加深刻、直觀地體會(huì)到課文中人物的內(nèi)心情感,內(nèi)心世界也會(huì)變得豐盈起來(lái)。“感人心者,莫乎先情?!敝挥凶プ∥恼碌那楦幸蜃觼?lái)探討文本的內(nèi)涵,才能把握作品的實(shí)質(zhì)。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師帶領(lǐng)學(xué)生挖掘文本中蘊(yùn)含的情感,才能為學(xué)生打開走進(jìn)文學(xué)作品的大門。
文學(xué)作品中蘊(yùn)藏的真摯情感,之所以能夠打動(dòng)人心,是由于文章中的思想情感都是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照,可以引發(fā)人們的情感共鳴。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生,將日常生活中的情感元素、真實(shí)事件和生活細(xì)節(jié)等內(nèi)容融入教學(xué)中,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)“體驗(yàn)點(diǎn)”,從而更好地觀察生活、感悟生活、體驗(yàn)生活。
例如,在學(xué)習(xí)《七子之歌》這篇課文時(shí),由于小學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量和生活閱歷有限,對(duì)這段歷史缺少相應(yīng)的了解,一時(shí)之間難以體會(huì)到作者的愛國(guó)之情,無(wú)法在內(nèi)心形成情感共鳴。針對(duì)這一情況,教師可以利用小學(xué)生想象力豐富的特點(diǎn),讓學(xué)生想象一下自己與媽媽被迫分離的情境及感受。通過(guò)融入這種生活情境,學(xué)生的情感被激發(fā)起來(lái),為接下來(lái)的詩(shī)歌朗讀和文本理解做好準(zhǔn)備。
在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,要想調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),加深學(xué)生對(duì)文本的理解,就必須凸顯教師的引領(lǐng)作用。因此,教師要認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任與使命,積極探索相關(guān)教學(xué)方法、教學(xué)理念,引導(dǎo)學(xué)生真正參與到情感體驗(yàn)學(xué)習(xí)體系中,提高課堂教學(xué)效率。