羅穎

摘? 要：由于現(xiàn)代文明的逐漸進(jìn)入，尤其是改革開放之后，中國(guó)廣大的鄉(xiāng)村變得躁動(dòng)不安起來(lái)，80年代中期開始大批的農(nóng)村人開始向城市涌入，中國(guó)出現(xiàn)前所未有的打工潮?！缎R莊的兩個(gè)女人》正是發(fā)生在這樣的時(shí)代背景之下，城市的絢麗多姿不僅讓男人遠(yuǎn)離父母妻子，也可以讓女人心甘情愿的忍受一年的孤獨(dú)，只為過(guò)年僅有的幾天相聚。這種“向城而生”的信念，表面看起來(lái)是一種“人往高處走”的充滿正能量的拉力，但是，也是一股強(qiáng)大的暗流，改變著原有的鄉(xiāng)村生活秩序和人的心理結(jié)構(gòu)。

關(guān)鍵詞：矛盾掙扎;夫妻關(guān)系;婆媳關(guān)系;姐妹情誼

[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-06-0-02

一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾掙扎

在這樣一個(gè)時(shí)代背景之下，以城市為代表的現(xiàn)代都市和文明和以農(nóng)村為代表的傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文明之間不可避免會(huì)產(chǎn)生沖突，是拋棄傳統(tǒng)接納現(xiàn)代？還是摒棄現(xiàn)代回歸傳統(tǒng)？這些也無(wú)一例外的影響著農(nóng)村中的女性。小說(shuō)中的兩個(gè)歇馬莊的“新媳婦”李平和潘桃就代表了這兩種觀念。李平起初對(duì)城市抱有幻想和追求，碰壁之后最終放棄對(duì)城市文明的虛幻而心甘情愿地重返鄉(xiāng)村，決心做一個(gè)本本分分的“成子媳婦”，也希望鄉(xiāng)村能撫慰她曾經(jīng)受過(guò)的創(chuàng)傷。而潘桃則是土生土長(zhǎng)的農(nóng)村女性，天生麗質(zhì)的姣好容顏也讓她在歇馬莊的女性中獨(dú)占鰲頭，因此她習(xí)慣以一種俯視的姿態(tài)看待鄉(xiāng)村。一場(chǎng)婚禮讓這兩個(gè)女人產(chǎn)生了交集，這場(chǎng)婚禮是一切關(guān)系發(fā)生的起點(diǎn)，是引燃所有情緒的導(dǎo)火索。潘桃早已經(jīng)看透了鄉(xiāng)村女性的命運(yùn)，不過(guò)到頭來(lái)是“似這般都付了斷井頹垣……”她以一種看破一切的“世外高人”的姿態(tài)俯看李平的婚禮，李平的現(xiàn)代讓她內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的沖擊，之前的居高臨下的姿態(tài)一掃而凈。正因?yàn)樗齼?nèi)心深處充滿了對(duì)城市文明的渴望，使她從心底里不由自主的愿意和一切帶有，帶有“城市印記”的人接近。但是潘桃的要強(qiáng)和嫉妒，以及她內(nèi)心那種對(duì)城市不切實(shí)際的追求和想象，也最終導(dǎo)致了她們友誼的覆滅。傳統(tǒng)農(nóng)村婦女身上的“劣根性”就在潘桃向婆婆說(shuō)出李平告訴她的只屬于她們姐妹之間的秘密的那一刻，被毫無(wú)掩飾的暴露于世，她的嫉妒和背叛，也宣告了傳統(tǒng)文明在現(xiàn)代文明面前的惡俗與丑陋。

與潘桃心中始終如一的浪漫城市夢(mèng)相反，李平的這個(gè)夢(mèng)碎過(guò)，所以她變得現(xiàn)實(shí)的多。她最終選擇了老實(shí)本分的成子，并決心和他一起回到農(nóng)村過(guò)上最真實(shí)最平凡的生活，也讓她忘記那些關(guān)于城市的記憶。但當(dāng)她做好了一切準(zhǔn)備開始新生活的時(shí)候，同為“新媳婦”的潘桃的背叛，是她那段過(guò)去有關(guān)城市的不堪回首的歷史公諸于眾，她再一次成為被唾棄的對(duì)象?，F(xiàn)代都市文明傷害了她，但是， 回歸之后，傳統(tǒng)的“男耕女織”的農(nóng)村文明再一次將她推向深淵。城市和鄉(xiāng)村帶給她的都是失望和傷害，這一巨大的矛盾使她找不到自己出路。

二、家庭結(jié)構(gòu)變動(dòng)后的選擇

進(jìn)城、返鄉(xiāng)所帶來(lái)的城市與鄉(xiāng)村的對(duì)立與沖突不僅影響和改變了鄉(xiāng)村女性的心理認(rèn)知，而且也延伸至整個(gè)家庭結(jié)構(gòu)和倫理關(guān)系的發(fā)展變化當(dāng)中。男人進(jìn)城務(wù)工，女人留守鄉(xiāng)村，一個(gè)完整的家庭在一年甚至幾年當(dāng)中缺失了兒子、父親、丈夫的角色。夫妻之間、婆媳之間關(guān)系的微妙變化也成為不可忽視的現(xiàn)象。在丈夫和兒子離家之后，鄉(xiāng)村女性又有著自己生活方式。

1.夫妻關(guān)系

在傳統(tǒng)的婚姻家庭生活中，男人往往是一個(gè)家庭的“頂梁柱”，起著支撐和維系家庭的重任。在傳統(tǒng)的農(nóng)村生活中，“你耕田來(lái)我織布”，更是男女社會(huì)分工的清楚寫照，男人承擔(dān)了較多的體力勞作，女人起著打理內(nèi)務(wù)的“后勤”工作。而一旦男人覺(jué)得原始的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)無(wú)法滿足新型農(nóng)民的生存發(fā)展要求的時(shí)候，他們紛紛選擇離開鄉(xiāng)村，涌入城市?！缎R莊的兩個(gè)女人》中成子和玉柱就是這樣走四方的城市“打工者”。即使是剛剛新婚過(guò)后，他們也要照舊背起行囊前往那個(gè)能夠滿足他們更多經(jīng)濟(jì)訴求的城市。他們的離開，使原本屬于男人的那一份家庭分工全部落在了女人的肩上。在丈夫離家之后，她們的確心理上承受了很多的落寞，但女人們依舊堅(jiān)忍、頑強(qiáng)。小說(shuō)通過(guò)男人們離家和歸家之際，歇馬莊整個(gè)山莊的狀態(tài)，由寂靜得沒(méi)有一點(diǎn)漣漪到有了一絲生氣，通過(guò)男人回來(lái)前后的比較，表現(xiàn)了女人對(duì)丈夫的深厚情誼，仿佛對(duì)于女人們來(lái)說(shuō)一年中最重要的日子就是等待丈夫回家的這一天的。這與劉慶邦小說(shuō)《到城里去》所塑造的夫妻關(guān)系形成了鮮明的對(duì)比，《到城里去》中，妻子宋家銀靠幾次三番逼迫丈夫外出打工的錢來(lái)滿足自己的虛榮心，和其他人攀比，最終使丈夫楊成方流落城市街頭靠拾荒為生。這樣的夫妻關(guān)系沒(méi)有了一絲溫情，變得冷漠疏離。再如周大新的《湖光山色》，作品講述了憨厚善良的礦開田與妻子楚暖暖由生活境遇的變化，帶來(lái)的二人感情以及婚姻生活的變化。與之相比，《歇馬莊的兩個(gè)女人》為我們展現(xiàn)的還是一副溫情脈脈的夫妻情誼的圖景，在這些女人身上我們看到了中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村婦女的品質(zhì)，他們勤勞賢惠、老實(shí)本分、即使丈夫不在身邊，依然能夠心如止水、始終如一。

2.婆媳關(guān)系

婆媳關(guān)系是家庭內(nèi)部人際關(guān)系中最微妙、最難處的一種關(guān)系，由于中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的封建社會(huì)時(shí)期，因此婆媳關(guān)系也隨之形成了一種相對(duì)不平等的狀態(tài)，同時(shí)，“多年的媳婦熬成婆”，形成了一種婦女壓迫婦女的惡性循環(huán)。《歇馬莊的兩個(gè)女人》中，潘桃婆婆、李平姑婆是老一輩農(nóng)村婦女的典型，她們樸實(shí)勤儉，會(huì)過(guò)日子。潘桃、李平則是多少受到了城市文明熏染的新型農(nóng)村婦女的代表。小說(shuō)中，這兩組婆媳的關(guān)系，并沒(méi)有因?yàn)槌勺?、玉柱的外出打工而變得劍拔弩張。潘桃婆婆外表很傳統(tǒng)，但骨子里又透出著現(xiàn)代。她懂自己更懂女人，兒媳潘桃是一個(gè)和自己的命運(yùn)相似的女人，她沒(méi)有選擇和兒媳站成敵對(duì)的兩個(gè)陣營(yíng)，她反而覺(jué)得和這樣一個(gè)和自己有著相同宿命的女人，她應(yīng)該去依賴，應(yīng)該去相守過(guò)日子。在這里沒(méi)有傳統(tǒng)婆媳關(guān)系的束縛，讓人看到的卻是一種同為“弱勢(shì)群體”的女人與女人之間相互取暖，相互依存的關(guān)系。小說(shuō)結(jié)尾更是預(yù)示著這一副和諧美滿的婆媳關(guān)系的圖景將會(huì)一直延續(xù)下去。

李平的姑婆雖然不是李平名正言順的婆婆，但是她在家中也確實(shí)扮演了一個(gè)婆婆的角色，李平的姑婆才更像是一個(gè)非常典型的中國(guó)傳統(tǒng)女村婦女，她把自己過(guò)日子的一套經(jīng)驗(yàn)傳授給李平，耐心細(xì)致的教導(dǎo)，如細(xì)小的水珠一絲絲的滲透進(jìn)李平的生活，讓她感受到了和冰冷的城市不一樣的真切和踏實(shí)，也讓她想到了進(jìn)城之前的母親。在男人們紛紛涌入城市之后，留守的鄉(xiāng)村女性們，依舊用自己的智慧和勞動(dòng)把日子一天天地過(guò)下去，等待一年中團(tuán)聚時(shí)刻。

3、姐妹情誼

鄰里情、姐們情也是人際關(guān)系中非常重要的情誼?！缎R莊的兩個(gè)女人》小說(shuō)有一個(gè)主題就是“友情”，李平和潘桃的姐妹情誼的發(fā)展也是故事的主線，她們的友誼起始于比拼、妒忌，讓她們真正靠近的，還是她們有著相同的命運(yùn)——丈夫外出打工，這讓她們有了“同是天涯淪落人”感覺(jué)，她們聯(lián)合起來(lái)共同排解孤獨(dú)、空虛。然而最后，姐們情誼因?yàn)橐粋€(gè)秘密的公開而悍然倒塌，究其原因是由于潘桃因?yàn)樾睦锊黄胶猱a(chǎn)生的背叛，其實(shí)更直接的拉開她倆的是男人的回家。兩個(gè)女人的關(guān)系縱然再好，一旦有了異性的介入，一方對(duì)另一方必然會(huì)產(chǎn)生疏離和冷淡。當(dāng)李平回到了丈夫的懷抱，沒(méi)有時(shí)間和精力再去“姐妹情深”，這必然引起了潘桃的心理失衡?？梢哉f(shuō)她們的友誼起于丈夫外出，終于丈夫歸家。作品中，男人的形象雖然沒(méi)有進(jìn)行正面描寫，但是男權(quán)制的壓抑就像籠罩在女性情誼上空中的一團(tuán)烏云，隨時(shí)都有可能帶來(lái)暴風(fēng)驟雨?！敖忝们檎x”的破滅，從根本上講也源于男權(quán)制的隱性壓抑。

由進(jìn)城、返鄉(xiāng)而帶來(lái)的現(xiàn)代都市文明與鄉(xiāng)村文明的碰撞，使留守在鄉(xiāng)村的女性內(nèi)心發(fā)生著微妙的變化，她們既有城市夢(mèng)又無(wú)法抹去鄉(xiāng)村給她們打下的烙印，她們有矛盾、有掙扎、也有困惑。她們接受著城市文明給她們的生活帶來(lái)的變化，但依舊樸實(shí)無(wú)華地把日子一天天過(guò)下去。時(shí)代變遷中的鄉(xiāng)村婦女，她們是復(fù)雜的，但也是最為簡(jiǎn)單的。

參考文獻(xiàn)：

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[2]溫鐵軍. 三農(nóng)問(wèn)題與世紀(jì)反思[M].北京： 生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2005：445—446.