程遠(yuǎn)

【摘 要】云南迪慶州香格里拉市尼西鄉(xiāng)的尼西黑陶是云南省著名的陶藝品，也是2008年入選的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，尼西黑陶美觀大方、造型獨特、具有濃郁的藏族風(fēng)情，是藏族人民生活中不可缺少的生活用品。本文通過嘗試將AR技術(shù)應(yīng)用于尼西黑陶的保護(hù)與傳承過程中，通過AR技術(shù)的便攜性、交互式、易于學(xué)習(xí)等優(yōu)點，對尼西黑陶這一寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行發(fā)揚光大。

【關(guān)鍵詞】AR技術(shù);尼西黑陶;保護(hù)與傳承

中圖分類號：TQ174 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）08-0189-02

一、尼西黑陶

尼西黑陶是云南省迪慶藏族自治州香格里拉市的一種特有的黑陶器皿，是云南乃至整個藏區(qū)的藏族同胞生活中必不可少的生活器具，小到一個烤茶罐，大到火鍋和酥油茶壺，都是由尼西黑陶制作完成的。尼西黑陶燒制技藝至今已有兩千多年的歷史，其制作工藝非常復(fù)雜，所需的原材料是由尼西鄉(xiāng)湯堆村所特有的紅土與白土按照一定比例混合而成，整個制陶過程需要經(jīng)過備料、塑形、雕花、陰干、燒制等十幾道工序，最后經(jīng)過露天堆燒成為通體漆黑、表面非常光潔細(xì)膩的獨特陶藝制品，[1]其具有很高的藝術(shù)與科研價值。

尼西黑陶燒制技藝屬于2008年入選的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2018年尼西黑陶燒制技藝傳承人當(dāng)珍批初入選成為第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目傳承人。尼西黑陶距今已有2000多年的歷史，素來享有“黑如漆、亮如鏡、硬如瓷、聲如磬”之美譽，是一種集美觀性、實用性、工藝性于一體的具有濃郁藏族風(fēng)情的陶藝品，[2]另外尼西黑表面還有藏族人民特別喜愛的龍紋，獸紋及植物紋樣，藏八寶等作為裝飾圖案，這些圖案都表現(xiàn)了藏族人民對于美好生活的向往，因此尼西黑陶是典型的具有濃郁的藏族風(fēng)情的陶器生活用品。尼西黑陶至今仍沿襲著幾千年來最古老傳統(tǒng)的制陶方式，通過人手工拿捏而成，通過原始的露天堆燒來完成燒制，具有很高的科學(xué)研究與應(yīng)用價值。但是因老一代尼西黑陶制作人年事已高，而年輕一代大多外出務(wù)工，不愿意花費五年甚至更長的時間去學(xué)習(xí)這項寶貴的技藝，這也是導(dǎo)致尼西黑陶面臨傳承人匱乏，傳承遇到困境的問題。同時因為機(jī)械化生產(chǎn)黑陶對于傳統(tǒng)手工藝的沖擊，尼西黑陶正逐漸面臨滅亡的命運，這正是我們要立刻對尼西黑陶進(jìn)行保護(hù)與傳承的主要原因。

目前尚沒有針對尼西黑陶的較為系統(tǒng)的、全面的研究。雖然尼西黑陶燒制技藝屬于國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但因為被人們認(rèn)識的時間較晚，在其傳承與發(fā)展過程中也存在諸多問題，不利于尼西黑陶的傳承。首先，尼西黑陶器型單一，造型較為原始拙樸，制陶作坊之間相互模仿，裝飾內(nèi)容上缺乏創(chuàng)意;其次，尼西黑陶從業(yè)者文化素質(zhì)整體偏低，民間制陶藝人的研究和創(chuàng)新能力較弱，造成了尼西黑陶缺乏競爭力的現(xiàn)狀;[3]再次，大量機(jī)械化生產(chǎn)的同質(zhì)化嚴(yán)重、品相粗糙的尼西黑陶產(chǎn)品充斥市場，導(dǎo)致了尼西黑陶質(zhì)量降低，這也是直接導(dǎo)致尼西黑陶銷售困難的原因。另外尼西黑陶還面臨著市場認(rèn)知度不足、傳承人匱乏、傳承面臨困境等問題。

尼西黑陶燒制技藝的傳承需要對其資料進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，但這些文字、圖片、視頻及器物資料的局限性較大，通過文字可能無法詳細(xì)描述尼西黑陶的制作工藝、裝飾藝術(shù)和器物特征，圖片和視頻資料又因拍攝角度及拍攝時的環(huán)境、光線因素的影響，容易造成觀看者對色彩和器物造型的認(rèn)知偏差。為了實現(xiàn)尼西黑陶的有效傳承，就需要通過AR技術(shù)的介入，將尼西黑陶傳承的內(nèi)容更加直觀、全面、方便地呈現(xiàn)在人們的面前。

二、AR技術(shù)的應(yīng)用

AR技術(shù)即增強現(xiàn)實技術(shù)（Augmented Reality），是將虛擬數(shù)字化技術(shù)與現(xiàn)實場景結(jié)合起來，將計算機(jī)產(chǎn)生的數(shù)字文字、圖像、視頻、聲音等各種信息與現(xiàn)實場景實時疊加，并通過顯示設(shè)備實現(xiàn)虛擬對象與真實環(huán)境的融合，可以使用戶與虛實混合的場景進(jìn)行互動，從而實現(xiàn)很好的人機(jī)交互感知體驗的技術(shù)。雖然近兩年中國的AR研究呈現(xiàn)井噴式的發(fā)展，AR應(yīng)用的領(lǐng)域正在逐漸擴(kuò)展，但是相較國外AR技術(shù)發(fā)展水平而言，國內(nèi)的研究因起步比較晚，AR技術(shù)發(fā)展水平與研究層次仍存在較大差距。目前在AR技術(shù)研究領(lǐng)域領(lǐng)先的國家有美國、日本、德國、澳大利亞、法國、新加坡、英國、加拿大、瑞典等，這些國家在工程設(shè)計、醫(yī)療、軍事、教育、娛樂、旅游等領(lǐng)域展開了研究，并得到了一些應(yīng)用與成果。

隨著國務(wù)院《“十三五”國家信息化規(guī)劃》指出“要強化網(wǎng)絡(luò)、人工智能、增強現(xiàn)實、虛擬現(xiàn)實等高新技術(shù)基礎(chǔ)的發(fā)展和前沿布局”，AR技術(shù)已經(jīng)開始進(jìn)入到發(fā)展的快車道，本著牢牢把握住國家新時期文化藝術(shù)、信息技術(shù)發(fā)展要求，運用新興技術(shù)手段于尼西黑陶進(jìn)行保護(hù)與傳承，適應(yīng)云南少數(shù)民族非遺文化保護(hù)與搶救的迫切需求，堅定民族文化自信等方面都在貢獻(xiàn)力量。

三、AR技術(shù)應(yīng)用于尼西黑陶的保護(hù)與傳承

運用AR技術(shù)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)與傳承是目前學(xué)術(shù)界研究的熱點，AR技術(shù)具有以下優(yōu)點：首先，AR技術(shù)能整合視頻、音頻、文字、圖片，同時可以經(jīng)過精細(xì)的三維模型和精致的裝飾紋樣，來對尼西黑陶典型器型的虛擬模型的造型與裝飾進(jìn)行放大、縮小、360度旋轉(zhuǎn)展示等操作，可以詳盡反復(fù)地觀看普通書本無法展示的各個部分的細(xì)節(jié)及相關(guān)的內(nèi)容，相較于枯燥的書本，AR技術(shù)具有便捷性、交互性、易于學(xué)習(xí)等優(yōu)點，同時可以使人們更加快捷方便地了解和學(xué)習(xí)尼西黑陶的制作工藝、文化特色、背后的歷史故事及作品精神內(nèi)涵等。因此AR技術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代非遺文化傳播與學(xué)習(xí)的重要方式之一，從而社會關(guān)注度也越來越高，開發(fā)和應(yīng)用趨勢明顯。同時因為AR技術(shù)的交互性和體驗感更強，使更多的人愿意去了解和學(xué)習(xí)尼西黑陶燒制技藝這樣一項非常寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從而全面地提升尼西黑陶的知名度，提高尼西黑陶的保護(hù)力度和傳承水平，進(jìn)而提升尼西黑陶的市場競爭力，擴(kuò)展AR技術(shù)在非遺傳承領(lǐng)域中的應(yīng)用。

四、本課題研究的意義

21世紀(jì)是信息數(shù)字化的時代，AR技術(shù)的優(yōu)勢正是數(shù)字化科技的集中體現(xiàn)，本研究課題通過AR技術(shù)與尼西黑陶的保護(hù)與傳承結(jié)合，利用AR技術(shù)的便捷性、交互性、連通性等優(yōu)點，使更多的學(xué)習(xí)者可以更加生動、直觀、全面地去了解和掌握尼西黑陶制陶技藝，讓更多的人去關(guān)注和學(xué)習(xí)尼西黑陶，從而提升尼西黑陶的附加價值，提高尼西黑陶的市場占有率，進(jìn)而提升尼西黑陶的整體生產(chǎn)力水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]宣宏宇，楊劍坤，郭軍華.雪域上原始拙樸的尼西黑陶[J].中國周刊，2017，（12）：45-46.

[2]周益軍，寧丹華.古老的尼西黑陶[J].陶瓷史話，2008，（09）：33-34.

[3]慧明.尼西黑陶出自純手工的寧靜[J].旅游，2013，（12）：48-51.