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        發(fā)揮電視湘軍媒體優(yōu)勢,加強戲曲藝術傳播

        2020-04-08 02:44:57
        文藝生活·中旬刊 2020年12期
        關鍵詞:戲曲藝術文化

        蔡 霞

        (湖南藝術職業(yè)學院 音樂系,湖南 長沙410100)

        一、引言

        戲曲藝術蘊含著中華民族代代相傳的文化基因、倫理道德和家國情懷。2014 年10 月15 日,習近平總書記在主持召開文藝工作座談會中強調我們應將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化看作關乎國家民族的精神命脈,并且從我們平常所說的“精神家園”的層面提升至“精神命脈”的高度,無疑是以國家最高層面在新的歷史條件下對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史地位和現(xiàn)實價值的重要判斷,蘊含著十分豐富的思想內(nèi)涵與社會意義。

        具有湖湘特色、貫注湖湘精神的湖南戲曲,作為湖湘文化甚至中華文化的重要部分,也應該在文化繁榮的新時代,抓住機遇,成為人民群眾生活的一種精神命脈。

        二、湖南戲曲有著豐厚的湖湘文化支撐

        湖南,楚文化發(fā)祥地之一。在這屈子吟詠、賈誼寄情、杜甫歌頌的銅黃熱土上,千百年來,不少湖湘士人紛紛前往屈原投水的汨羅江、賈誼故居里的長沙井,總想在那里吸收到一些湖湘文化的甘露和血液。雖然世間已不見賈太傅的蹤影,也不見屈大夫的歌聲,也不見杜拾遺的詩蹤,然而,長沙乃至湖南作為“屈賈之鄉(xiāng)”“楚漢名城”,將永遠作為湖湘文化傳承不止的歷史見證。

        回溯湖湘文化的歷史長河,古色湖南的源頭,籠罩在楚漢文化瑰麗的光影之中,源遠流長,特色粲然。湖湘大地在遠遠的歷史深處,閃爍著成束成片的文明晨曦,亮麗在中國歷史的天空??v覽湘資沅澧的浩浩湯湯,奔流不息,匯流成煙波浩渺的洞庭天下水,而南岳衡山一系,七十二峰層巒疊翠,交相輝映,氣勢磅礴。一代代勤勞兒女仰望蒼穹、俯察大地,在大湖之南感受山水靈性,產(chǎn)生了獨特的湖湘地域文化。

        湖湘文化是生活在湖湘地區(qū)這個特定的環(huán)境中的人民在歷史發(fā)展的長河中創(chuàng)造的物資文化和精神文化的總和,其產(chǎn)生是中原文化和本地楚文化相結合的成果。一方水土養(yǎng)一方人,湖湘文化有著自己鮮明的特質與根基。睿智的湖湘學人士子,創(chuàng)造和傳承湖湘學派,殫精竭慮,而處于底層的各民族勞動兒女,更是以自己的生存智慧、生命體驗與思想認識,創(chuàng)造且以口口相傳的方式傳播具有湖湘特色的戲曲文化。

        湖南不但是湖湘文化的主陣地,而且是湖湘戲曲文化的核心區(qū)域。除了有源遠流長的跨區(qū)域、有區(qū)分的湖南地區(qū)花鼓戲外,還有湘劇、祁劇、湘昆等十余種民族戲曲,不僅過去風傳當時,近些年也頻頻出省出國,在各類世界舞臺一展戲曲風采。尤其是最近兩年,全省積極推動戲曲事業(yè)傳承發(fā)展,形成了佳作迭出的良好局面。2019 年,湖南花鼓戲《蔡坤山耕田》在國家藝術基金滾動資助項目中排名全國第一;劇作家曹憲成憑借花鼓戲劇本《桃花煙雨》榮獲第23 屆曹禺劇本獎,名列榜首;湘劇《李貞回鄉(xiāng)》在第二屆中國戲曲電影展中,喜獲優(yōu)秀戲曲電影獎等。獲獎的優(yōu)秀劇目很多,有傳統(tǒng)的,有創(chuàng)新的,有移植翻新的,筆者無法在此一一列舉,成績顯然是可喜的。

        三、湖南戲曲該走媒體融合的發(fā)展道路

        湖南文藝院團涌現(xiàn)出一大批富有本土特色的精品力作,傳播效果卻非常有限,傳播途徑非常狹窄。優(yōu)秀的湖南戲曲文化精品劇目大多局限于常規(guī)的傳統(tǒng)劇場呈現(xiàn),少部分優(yōu)秀劇目和節(jié)目能進社區(qū)、進校園、下農(nóng)村,也有表演藝術家能獲邀前往央視戲曲頻道欄目錄播,湘劇、祁劇代表劇目能拍攝電影……但更多的人民群眾根本不了解、完全不知情,可見湖南地方戲曲目前有“立得住”,還不夠“叫得響”,沒被“傳得開”。

        當前,我國正在全力推進媒體融合發(fā)展的道路,中央層面也出臺了《關于推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導意見》。我們在這一場技術與文化的革命中,該如何向更廣大的人民群眾提供優(yōu)質的戲曲文化內(nèi)容,至為關鍵。

        作為湖南花鼓戲主奏樂器大筒的推廣傳播者,筆者自是有著弘揚湖南戲曲文化的責任和使命。筆者15 歲進入省藝校讀書,同時又是留校在原來的省藝校、現(xiàn)在的湖南藝術職業(yè)學院從教二十七年的器樂專業(yè)教師,對湖南戲曲文化的發(fā)展,有著許多切實的體會和感悟。在此談談五點建議,或者五點呼吁:

        1.以湖南衛(wèi)視為代表的電視媒體頻道應帶著文化情懷和擔當,開辦專門的戲曲欄目,策劃推廣一系列特色鮮明的戲曲大賽、戲曲晚會等,普及戲曲藝術,報道樹立新風、弘揚美德、服務人民的精神風貌,打造中國戲曲的輿論風標。

        2.開拓戲曲電視傳播的綜藝化。最大限度調動觀眾的互動性和積極性,讓廣大受眾以一種輕松有趣的方式欣賞戲曲,滿足各年齡階層受眾的心理需要。提高收視率,才能使戲曲欄目健康、持續(xù)地發(fā)展,實現(xiàn)多贏的精彩。

        3.全方位宣介戲曲演員,擴大他們的影響力。借助湖南衛(wèi)視、湖南經(jīng)視等各級電視媒體平臺和資源,轉換湖南戲曲推介模式,挖掘梨園名角背后的傳奇故事,對優(yōu)秀戲曲演員進行明星式的包裝和推介,宣揚他們對傳統(tǒng)藝術的執(zhí)著情懷和魅力風采,一改過往觀眾心中戲曲藝術工作者清貧、可憐的印象,讓更多青少年對戲曲藝術心生向往和憧憬,從小就埋下希望的種子,自愿選擇學習傳統(tǒng)戲曲這門藝術,薪火相傳。

        4.率先在戲曲欄目中創(chuàng)設全國性的地方戲曲樂種等品牌賽事,促進地方戲曲均衡發(fā)展。面向地方戲曲樂種、地方戲曲音樂創(chuàng)作等稀缺人才,以多彩多元的欄目樣態(tài)推出大型賽事,使堅守者和學習者都有夢可尋、有獎可搏。

        5.在優(yōu)化調整電視頻道戲曲播出內(nèi)容和質量的同時,多嘗試運用戲曲短視頻在互聯(lián)網(wǎng)、融媒體傳播。網(wǎng)民上網(wǎng)大多數(shù)是利用了碎片化的時間,具有娛樂化的心態(tài),戲曲短視頻就更適應這種碎片化、情景式的傳播。適宜推出湖南戲曲界網(wǎng)紅,選擇經(jīng)過多年的培養(yǎng)、磨練走到舞臺的演員代表,相信以他們的精神、故事、功夫能夠吸引大量粉絲, 肩負起在互聯(lián)網(wǎng)傳播本劇種的責任。

        不容否認,將觀眾引進戲曲這座千百年歷史的百花園林,我們不僅需要遵循傳統(tǒng)媒體與新興媒體傳播的發(fā)展規(guī)律,也要充分了解尊重廣大觀眾對平臺、內(nèi)容的喜好和選擇,主動擁抱大眾熟悉的電視文藝形式,努力使傳統(tǒng)戲曲藝術轉化為一種備受矚目的大眾娛樂資源。而對于電視媒體來說,介入戲曲為代表的中國傳統(tǒng)文化,為傳統(tǒng)戲曲藝術注入新的活力, 將彌補戲曲傳播的時空缺陷,是一次文化的尋根與回望。

        四、湖南戲曲的內(nèi)容和形式亟須全面革新

        時代向前發(fā)展,科技高新前行,帶來了物質生活與文化享受的現(xiàn)代化,觀眾更歡迎有價值的、有意義的優(yōu)質藝術鑒賞。在藝術鑒賞不斷變化的未來,我們該創(chuàng)造出怎樣的優(yōu)質湖南戲曲內(nèi)容呢?傳統(tǒng)不能丟,但亟須創(chuàng)新。傳承不能慌,要注重傳播。而內(nèi)容的好壞、新舊,至為關鍵。對于此,筆者不僅僅是親歷其中的觀察者和思想者,同時又是努力探索的實踐者和創(chuàng)新者。

        近期,由筆者編導的戲樂節(jié)目《霞飛劍影》,曲風和結構借鑒了中央民族樂團民樂作品《象王行》元素,形式上大膽創(chuàng)新,加入中國傳統(tǒng)戲曲藝術的身段表演劍舞;旋律以二胡演奏為主,獨具匠心將“湖南的胡琴——大筒”植入,作為主旋律發(fā)展和樂曲的高潮部分演繹,形成具有湖湘地域特色的現(xiàn)代音樂和靈動多元的舞臺表演,呈現(xiàn)出俠骨飛仙、刀光劍影的的視聽效果。這首戲樂原創(chuàng)節(jié)目的編創(chuàng)過程由湖南衛(wèi)視《我的紀錄片》欄目播出,廣受觀眾好評。

        劍舞,又名劍器舞,歷史悠久?!犊鬃蛹艺Z》記載,子路戎裝見孔子,曾拔劍起舞。“鴻門宴”項伯與項莊對舞長劍、四川漢畫像磚長劍獨舞、山東秋胡山漢畫像磚兩人擊劍對舞、唐初武舞《秦王破陣樂》、詩圣杜甫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩……“草圣”張旭看了公孫大娘的劍舞,草書大進;“畫圣”吳道子看了裴將軍的劍舞,揮毫益進??梢哉f,劍舞在中國古代是作為一種流行的國樂而存在的。

        近年來,戲歌、戲舞推陳出新,而戲樂的表現(xiàn)形式少見。戲樂作品《霞飛劍影》采用兩種胡琴、戲曲身段表演多種藝術相融合的新形式,以期在氣韻上達成人劍合一、人琴合一、劍琴合一。有專家觀看后興奮地說:“作品很好,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、古典與時尚的對接,散發(fā)出戲曲人獨特的情致韻味與青春風采。這樣的作品,這樣的創(chuàng)新,這樣的虛懷,是值得我們支持的!”

        當許多人還在提倡“文化搭臺、經(jīng)貿(mào)唱戲”的時候,精明能干、敢為人先的湖湘文化人就率先大膽提出“發(fā)展文化經(jīng)濟”、“把文化作為產(chǎn)業(yè)來發(fā)展”的思路。

        進入21 世紀以來,湖湘文化得到了全方位、多層次的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新,在推動經(jīng)濟建設的同時,湖南完全有能力、有實力以多介質、多層次、全方面地做大做強深具湖湘特色的湖南戲曲文化產(chǎn)業(yè),使之煥發(fā)出勃勃生機。

        戲音裊裊,代代傳唱。黨和國家領導人每年出席新年戲曲晚會(原新年京劇晚會)看戲聽戲,早已成為一種常態(tài)。筆者期待,依托電視湘軍媒體優(yōu)勢,精心打造戲曲版《聲入人心》、戲曲版《舞蹈風暴》,提升地方戲曲藝術的傳播美譽度,吸引更多觀眾走進戲曲演出現(xiàn)場,為湖南傳統(tǒng)戲曲藝術的振興繁榮書寫前所未有的新篇章。

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