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城墻威嚴(yán)，街道干凈，古木參天。

因?yàn)閬?lái)了一個(gè)端友，因?yàn)榻艘蛔覐R，衢州便享有了“東南闕里”的美譽(yù)。時(shí)隔半年，再到衢州，我還是很喜歡這座城市。

不知從什么時(shí)候起，拍照留念成了我旅途中的核心內(nèi)容。

這次也一樣，我隨手就是一張照片。有同學(xué)笑道：“王武臻，拍那么多，有什么用？”

“最真實(shí)的景象就在眼前，而人們似乎更愿意欣賞虛幻的記憶?！蔽蚁搿?/p>

在孔廟逛了一圈之后，孔府這座典型的前衙后宅式的傳統(tǒng)建筑已經(jīng)不那么新奇了。

這個(gè)時(shí)候，我將目光聚焦到了這里的花草樹(shù)木上。銀杏、側(cè)柏，這些樹(shù)有了年頭，怎么看也比那些建筑有看頭。

那幅《戒貪圖》，很花哨，面目猙獰，沒(méi)有幾個(gè)人看。對(duì)于幾位背著相機(jī)的人來(lái)說(shuō)，它也不見(jiàn)得有什么拍攝價(jià)值。

“六代含飴”匾額是乾隆皇帝御書。那時(shí)的“衍圣公”生活倒很滋潤(rùn)，六世同堂，幸福美滿，上蒙皇恩浩蕩，下受百姓禮饗。有一面公示牌，描繪了孔氏譜系圖，一脈脈，一支支，脈脈清晰，支支分明，這大概也是個(gè)世界奇跡吧。兩千多年下來(lái)，如此延續(xù)不斷地繼承，是任何一個(gè)皇室家族都沒(méi)有做到的。孔子，這個(gè)非權(quán)非貴者，卻做到了，這是思想面對(duì)權(quán)勢(shì)的勝利。而這思想，后來(lái)又是因與權(quán)勢(shì)相依仗而備受推崇。

據(jù)說(shuō)最后一代“衍圣公”孔德成后來(lái)去了臺(tái)灣。去之前，他早已被民國(guó)政府封為“大成至圣先師奉祀官”。現(xiàn)在，2009年襲封“奉祀官”的孔垂長(zhǎng)是其長(zhǎng)孫，仍然致力于儒學(xué)文化的傳播。對(duì)于這件事，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，而我對(duì)此向無(wú)主見(jiàn)，只覺(jué)得就現(xiàn)象本身進(jìn)行無(wú)休止的爭(zhēng)論，實(shí)在無(wú)聊得很。

轉(zhuǎn)念一想，去之前，也聽(tīng)到過(guò)“沒(méi)意思”之類的牢騷，但我終究從中得到了許多樂(lè)趣?！坝幸馑肌焙汀皼](méi)意思”，真得用唯物辯證法來(lái)看才行。

隨著太陽(yáng)慢慢隱逝，古城的影子漸漸被拉長(zhǎng)又漸漸消退。孔府后街，喧嘩昭示著一種別樣的繁盛，一副生生不息的架勢(shì)。

出了大成殿，經(jīng)過(guò)一個(gè)小小的門洞，繞過(guò)思魯閣，穿過(guò)退省堂，就來(lái)到了后花園。一條蜿蜒曲折的長(zhǎng)廊，紅棕色的柱子，一眼望不到頭。在長(zhǎng)廊的頂上，紅色的爬山虎像窗簾一樣垂下來(lái)，隨風(fēng)飄蕩。

長(zhǎng)廊兩旁栽滿了花木，紅的、黃的、綠的、紫的菊花競(jìng)相綻放。走完長(zhǎng)廊，就來(lái)到了后花園的最高點(diǎn)——太和亭。站在這里，后花園的景色一覽無(wú)遺，盡收眼底。池水綠得像一塊碧玉，幾條紅鯉魚在池里自由自在地游過(guò)。圍繞著池水，共有四座式樣不同的亭子點(diǎn)綴其間。

孔廟到處都有美麗的景色，說(shuō)也說(shuō)不完，希望你有機(jī)會(huì)也去細(xì)細(xì)游賞。

撫摸著那略微粗糙而又富有質(zhì)感的石像，空曠的禮堂里似乎充滿了低語(yǔ)，石像們仿佛擺動(dòng)著衣袖，吟詩(shī)作對(duì)，大成殿內(nèi)熠熠生輝，生機(jī)盎然。