劉軍

每年北半球的秋冬季節(jié)，大麻哈魚(yú)的洄游成了我們這個(gè)星球極為壯觀的生命事件。通過(guò)《行星地球》《地球脈動(dòng)》等經(jīng)典紀(jì)錄片，我們可以看到，從北美地區(qū)西海岸一直延伸到阿拉斯加地區(qū)，從俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)的眾多河流到勘察半島的克羅諾基湖，浩浩蕩蕩的大麻哈魚(yú)以及哲羅鮭等洄游性魚(yú)類(lèi)，一路跋涉，遠(yuǎn)赴自己的出生地產(chǎn)卵。大麻哈魚(yú)的奮力洄游及死亡，棕熊和白頭海雕的捕獵，湍急的水流、瀑布，這些都是這一偉大生命事件的組成部分。除了這一事件，地球上同樣可以稱(chēng)為浩大壯觀的生命景象還有，塞倫蓋蒂草原上的動(dòng)物遷徙，成千上萬(wàn)的斑頭雁、蓑羽鶴飛越喜馬拉雅山脈的舉動(dòng)，南非莫桑比克山脈蝴蝶森林里大批蝴蝶的聚集性交配，秘魯附近冷暖流交匯處的魚(yú)群，以及剛剛發(fā)生在東非的幾十億只蝗蟲(chóng)的烏云壓城。如果站在人類(lèi)的角度看，東非蝗蟲(chóng)的聚集無(wú)疑可視為嚴(yán)重的災(zāi)難性事件，實(shí)際上生命系統(tǒng)異常精微，自然界里無(wú)廢物。人類(lèi)的可貴之處在于擁有智慧理解生命，但是人類(lèi)的立場(chǎng)無(wú)法取代生命的立場(chǎng)。文明的寸進(jìn)，就是在人類(lèi)對(duì)自身的極端自我與自私的不斷克服中，一點(diǎn)一滴地確立起來(lái)的。因此，地球作為擁有高級(jí)生命形態(tài)的孤獨(dú)星球，最高的層次上聳立著生命的視角，接下來(lái)，才是人類(lèi)的視角，而人類(lèi)的視角也可以細(xì)分，如國(guó)別視角、族群視角、地方視角、生活視角、個(gè)人視角等。不同的視角相互交織，構(gòu)成梯形配置，它不是用來(lái)圍困我們，而是給我們提供向上攀爬的通道。2020年度所主推的生態(tài)散文系列，就是想在散文的人間視角之外，開(kāi)拓出一個(gè)更宏偉的視角，以此重新觀照我們的生活以及這生活所寄居的不同生態(tài)系統(tǒng)。

李青松以報(bào)告文學(xué)而名世，作為在林草系統(tǒng)工作多年的作家，無(wú)論是數(shù)據(jù)收集還是第一線的調(diào)研，皆比他人掌握了更多的資料和經(jīng)驗(yàn)故事。他的《塞罕壩時(shí)間》在報(bào)告文學(xué)衰落的語(yǔ)境中，為這一文體提供了真正的亮色。本期散文新觀察，推出了其散文作品《大麻哈魚(yú)》，通過(guò)這篇文章，我第一次知道了原來(lái)恢宏的大麻哈魚(yú)洄游與中國(guó)的東北地區(qū)還存在著親緣關(guān)系。后來(lái)查閱資料，知道大麻哈魚(yú)在中國(guó)境內(nèi)洄游的最遠(yuǎn)之地為黑龍江撫遠(yuǎn)縣，在黑龍江及多個(gè)支流皆存在洄游現(xiàn)象。在這篇散文中，作家采用了鏡頭敘事的方式，由具體的生活場(chǎng)景入手，將大麻哈魚(yú)的洄游，赫哲族的生活理念以及族群文化的傳承，融會(huì)到一個(gè)文本之中。在具體處理上，新聞手法和文學(xué)敘事疊加在一起，使得作品平和而親近，增大了可讀性。在當(dāng)下的景觀社會(huì)中，偏遠(yuǎn)之地或者獨(dú)異的生活方式，在社會(huì)文化空間內(nèi)很容易演變成想象的他者，并賦予符號(hào)化意義。極北之地的赫哲族就是這樣的例子。而在李青松的筆下，通過(guò)故事化的橋段和生動(dòng)的場(chǎng)景營(yíng)造，以?xún)蓷l線的形式切入赫哲族所居之地的當(dāng)下和未來(lái)。明線為兩代人傳承關(guān)系中的新變，暗線則為大麻哈魚(yú)千百年來(lái)勾勒出的壯觀生命的線條，正所謂天地有大，人間有敬！

責(zé)任編輯 韋 露

→ 劉 軍 筆名楚些，1973年生，河南大學(xué)文學(xué)院副教授，河南省評(píng)協(xié)理事，《奔流》編委。出版有專(zhuān)著《多元敘事與中原寫(xiě)作》，散文集《城與鄉(xiāng)》。曾獲第二屆杜甫文學(xué)獎(jiǎng)。