李亞南

摘要：本文旨在介紹榮格心理學(xué)理論當(dāng)中的成長理論超越功能。將詳細(xì)介紹超越功能產(chǎn)生的背景，以及具體的超越功能操作步驟以及心理內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞： 榮格心理學(xué);成長理論;超越功能

現(xiàn)代西方心理學(xué)，流派繁雜，但是總體說來都是在尋找當(dāng)代人心靈治愈與成長之道。榮格雖然受到弗洛伊德影響，但是在與弗洛伊德決裂以后發(fā)展出了自己的一套完整的心理理論體系，其中就包含了心理結(jié)構(gòu)的分析，心理病理分析，更重要的是榮格整合了他對中世紀(jì)煉金術(shù)以及諾斯替教義的理解，發(fā)展出了清晰完整的個人心靈成長之道。

在榮格的心靈成長系統(tǒng)中，有幾個概念：

其中一個是自性化道路（individuation）， 榮格認(rèn)為這是每個人必經(jīng)的成長之路，通過在自己的內(nèi)在不斷探索各種可能性，形成自己獨有的意識。而這種獨特的自我意識是怎么形成的呢？榮格參照了煉金術(shù)中正反合的機制，提出了超越功能（transcendent function）這項成長方法，本文旨在通過梳理Jeffery Miller的《超越功能：榮格的心理成長模型通過與無意識對話》（The transcendent function： Jungs Model of Psychological Growth through Dialogue with the Unconscious）介紹超越功能這個成長機制。

在Jeffery Miller 的書中，作者詳細(xì)分析了榮格關(guān)于超越功能的論文和著作。

一、超越功能理論的創(chuàng)立背景

榮格在1912年與弗洛伊德決裂后，經(jīng)歷了一段迷茫期，在這個階段他在自傳中說感覺到自己仿佛有解離的體驗。也就是說他覺得自己的意識已經(jīng)不受控制，不得不臣服于無意識的海洋。也就是在這個時候，榮格開始嘗試與自己的無意識進(jìn)行對話，這也是超越功能產(chǎn)生的契機。也就是在這個時候榮格意識到心理成長需要的是意識和無意識的共同合作。

榮格反對那些把無意識內(nèi)容，比如夢，癥狀，意象等簡化為過去經(jīng)歷的無意識殘留，榮格認(rèn)為無意識潛藏著我們更為深刻的人生指向。那么到底什么是超越功能，榮格在他收入《榮格文集》第八卷的關(guān)于超越功能的文章中寫道：

“超越功能這個概念沒有什么神秘的，它指的是心理上的一種功能，有點像數(shù)學(xué)公式。心理學(xué)的超越功能是意識與無意識結(jié)合產(chǎn)生的”。

二、意識與無意識的關(guān)系

榮格的超越功能理念中無意識包含著與意識互補的內(nèi)容，所以在分析心理學(xué)當(dāng)中經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)意識與無意識的內(nèi)容很難契合，正因為意識和無意識是互補的但不是平行的。榮格提到意識與無意識互補的四個原因：

1）意識有著很大的強度，凡是沒有達(dá)到那種強度的元素是無法被意識到的，只能存留在無意識中。

2）意識的主導(dǎo)力阻止那些不兼容的內(nèi)容，所以那些內(nèi)容就會被強迫進(jìn)入無意識。

3）意識體現(xiàn)的是對當(dāng)下的每時每刻的適應(yīng)，意識包含的不僅僅是現(xiàn)在當(dāng)下的內(nèi)容，還有過去所有的記憶，以及所繼承的人性的痕跡

4）無意識包含了所有還沒變成意識的幻想的組合，這些組合在適當(dāng)條件下會進(jìn)入到意識的光芒中。

榮格與弗洛伊德的一個重大分歧就是他認(rèn)為無意識是無處不在的，心理治療的目的不是阻礙無意識影響意識，弗洛伊德認(rèn)為只要通過分析窮盡無意識中的內(nèi)容，使其意識化，那么治療就算完成了。但是榮格認(rèn)為，無意識是無窮無盡的，人的成長不是排斥無意識，相反是整合無意識中的內(nèi)容。榮格說：

“我們應(yīng)該采取什么樣的精神和道德態(tài)度來面對無意識的侵?jǐn)_呢？答案在于去除意識與無意識之間的隔閡。這不能通過譴責(zé)和壓抑無意識中的內(nèi)容來實現(xiàn)，反而應(yīng)該是重視無意識內(nèi)容對意識的偏向性的補償功能”。

所以超越功能里面的“超越”是什么意思？就是一種意識跟無意識的結(jié)合而帶來的態(tài)度的轉(zhuǎn)變。那么怎么促成這種轉(zhuǎn)變呢？榮格認(rèn)為，咨詢師可以成為輔助來訪者達(dá)成超越功能的媒介。也就是說咨詢師要相信在來訪者內(nèi)部本來就已經(jīng)存在超越功能，也就是“洞見”的潛能。

榮格認(rèn)為我們內(nèi)在的心理機制是自然而然的意識與無意識之間的轉(zhuǎn)換。但是現(xiàn)代人的問題是過份強調(diào)意識的作用，而無意識的部分被認(rèn)為是需要通過意識的指向性來去除的。正因為如此現(xiàn)代人的意識內(nèi)部失去平衡，心理協(xié)調(diào)機制失調(diào)了。當(dāng)無意識被抑制，它不但失去協(xié)調(diào)意識的功能，還會強化意識單方面的指向性。。

榮格提出了一些與無意識進(jìn)行對話的方式，第一種當(dāng)然是對夢進(jìn)行分析，他認(rèn)為夢是最直接的無意識的表達(dá)，夢純粹是無意識的產(chǎn)物。但是由于在睡夢中能量張力比較弱，夢只是無意識內(nèi)容低能量的表達(dá)，所以很難通過做夢達(dá)成超越功能。

三、超越功能

正因為夢的內(nèi)容是如此的不穩(wěn)定，所以榮格提出了積極想象以激發(fā)超越功能。榮格認(rèn)為要完成超越功能，第一件事是先制造無意識內(nèi)容，通過積極想象可以實現(xiàn)。具體操作方法榮格是這么說的：

（對于有抑郁癥狀的人來說）他需要意識到自己身處的情緒，完全沉浸其中，并且記錄下來在這種情緒中所產(chǎn)生的所有幻想和聯(lián)想。必須以最自由的方式來聯(lián)想，但并不能以連鎖反應(yīng)式的方式來聯(lián)想。以這個意象為線索，當(dāng)事者的情緒得以表達(dá)，以具體或者象征的方式。因為抑郁情緒并不是由意識制造的，相反，它是由無意識的侵?jǐn)_產(chǎn)生的，這種聯(lián)想把無意識具象化，仿佛是無意識的一副圖畫，勾勒出無意中抑郁情緒的內(nèi)容和傾向。

這段話中榮格清晰地描述了心理咨詢中超越功能的原理和激發(fā)的一個步驟。這個步驟其實是旨在使無意識的內(nèi)容顯現(xiàn)，更清晰地顯現(xiàn)在意識中。

超越功能成為榮格派心理咨詢的一個重要理論，提供了一套可操作的自我療愈和成長途徑，對西方當(dāng)代心理治療產(chǎn)生很大影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]Jung，C.G.（1953）.“The structure of the uncounscious”， Collected Works of C.G.Jung， Volume 7， Princeton University Press.

[2]Jung，C.G.（1953）.“Relations between the ego and the unconscious.”， Collected Works of C.G.Jung， Volume 7， Princeton University Press.

[3]Miller ，Jeffery（2004）. The transcendent function： Jungs Model of Psychological Growth through Dialogue with the Unconscious. New York Press