【摘要】近幾年來,洛陽本地誕生了一種新的藝術(shù)品----洛陽牡丹瓷。雖然只有幾年的發(fā)展時間,但是已經(jīng)有了相對完整的制造工藝和形態(tài)。以洛陽牡丹為原料,以陶瓷技術(shù)為載體。它生動地再現(xiàn)了牡丹的色彩、形態(tài)、魅力和獨特的道德品質(zhì)。它具有很高的歷史文化價值和鑒賞收藏價值,為洛陽文化的傳播提供了新的名片。
【關(guān)鍵詞】 牡丹瓷發(fā)展現(xiàn)世意義
一、洛陽牡丹瓷設計要素
近幾年來,洛陽本地誕生了一種新的藝術(shù)品----洛陽牡丹瓷。雖然只有幾年的發(fā)展時間,但是已經(jīng)有了相對完整的制造工藝和形態(tài)。以洛陽牡丹為原料,以陶瓷技術(shù)為載體。它生動地再現(xiàn)了牡丹的色彩、形態(tài)、魅力和獨特的道德品質(zhì)。它具有很高的歷史文化價值和鑒賞收藏價值,為洛陽文化的傳播提供了新的名片。
現(xiàn)在讓我們來談談牡丹本身的設計元素。藝術(shù)作品的設計元素分為外在形式、色彩、材料和內(nèi)在美的本質(zhì)。美的本質(zhì)是藝術(shù)作品的終極要求,美的本質(zhì)一般可以通過外在形式,色彩和材料的合理組合,組合和平衡來表達。因此,這里的主要解釋是牡丹瓷的外部顏色、形狀和材料元素。
1、洛陽牡丹瓷的形態(tài)
洛陽牡丹瓷陳設容器通常色彩鮮艷或以各種方式的牡丹盛開而成,并與少量的枝葉、牡丹枝和葉、花卉等相搭配,可附在花盤、花瓶、花籃、如意、瓦楞管等吉祥擺設上。
此外,牡丹種類繁多,可分為蓮花、菊花、繡球花等花型。但是,每一種花型都含有多種花型,如單花型的“黃花頭”和“濺墨紫”。“鳳丹”、“盤采果”、“菊花”云“、”洛陽紅“、”鉆石花小翠“、荷花”紅云飛片“、”喜歡何璉“、”朱砂屏障“、繡球型”紅龍變色“、“銀粉金鱗”、“勝丹爐”、“玫瑰型紫色板”、“露珠粉”、“大棕紫色”等。由于其設計材料多樣,因此,開發(fā)了牡丹花工藝品裝飾和吊墜作品,令人眼花繚亂。你可以從市場上看出來,洛陽牡丹瓷工藝品的裝飾和吊墜造型是逼真、具體、有機的自然形態(tài),其藝術(shù)表現(xiàn)動機是活躍的,因此可以生動地表現(xiàn)出作品的多姿多彩的生命力和鮮活的表現(xiàn)力。
2、洛陽牡丹瓷的色彩
眾所周知洛陽牡丹的顏色豐富多彩,多以八大色著稱,比如“夜光白”、“藍田玉”、“火煉金丹”、“種生黑”、“首案紅”、“豆綠”、“趙粉”和“姚黃”。 除此之外,還有《二喬》、《魅力三變》等,同樣的顏色,不同的色調(diào)。結(jié)合現(xiàn)代化和先進的科學技術(shù),已經(jīng)開發(fā)出許多以前沒有的顏色。用絢麗多彩的花朵來形容牡丹并不過分。
此外,牡丹花掛件的顏色和主要形式來源于牡丹的自然形態(tài)和顏色,這也決定了牡丹瓷工藝品的色彩。
3、洛陽牡丹瓷的材質(zhì)
為了能夠以圖形方式顯示牡丹富麗端莊、優(yōu)雅和美麗,洛陽牡丹瓷的創(chuàng)始人李學武先生使用中國西部地區(qū)的豐富各種礦物高嶺土生產(chǎn)材料,借鑒唐代白瓷配方比例,融合景德鎮(zhèn)陶瓷、德化陶瓷藝術(shù)精華,經(jīng)過料漿攪拌-過濾泥狀-成型-空氣-餅干燒成-上光-釉燒成多道工序等生產(chǎn)過程,創(chuàng)造出了洛陽獨有的牡丹瓷。它積累了數(shù)千年的火和窯瓷。高溫燒制的牡丹瓷像玉一樣白,薄如肥,薄如紙,聽起來像巖石。作為洛陽牡丹文化的載體,它凝聚了創(chuàng)作者的情感,展現(xiàn)了洛陽土壤的芬芳。表達造物主的藝術(shù)形象。由于每塊牡丹瓷都是手工擠壓的,燒制過程中溫度和氣氛不確定,牡丹瓷的形狀和釉面在燒成后會發(fā)生變化。因此,每件牡丹瓷器作品都充滿了造物主的心靈和感情。
此外,為了方便家居收藏,洛陽牡丹瓷工藝品充分考慮了其在原料選擇和工藝生產(chǎn)中的耐磨性,耐沖擊性,耐水性和抗氧化性;無腐蝕性,無輻射和環(huán)保的安全性;穩(wěn)定而不變形。
二、洛陽牡丹瓷的制作工藝
1、生產(chǎn)工具:刀、鋼鑿、鋼材專業(yè)、竹片、照片、牡丹葉、模具等。
2、釉泥、瓷胚的混合:根據(jù)牡丹瓷原料配方、瓷土和釉泥配制,用工作面機和手充分揉搓粘土,根據(jù)經(jīng)驗嚴格控制瓷土的柔韌性。;用鋼軌條機將瓷泥軌制成不同寬度和寬度的瓷泥條,然后用鋼軌條將其揉成不同寬度的瓷泥條。根據(jù)需要手工制作精細的粘土線,并將瓷質(zhì)粘土線表面刻有圖案。
3、編織托盤和烹飪(以圓盤為例):用準備好的瓷土線,根據(jù)紋樣將托盤放入圓盤模中,根據(jù)需要從內(nèi)到外編織三到四層??椩斓倪^程應該是平滑的,均勻的,匹配的很好,從大多數(shù)細節(jié)到小細節(jié)。托盤成型后,在窯中加熱7小時。
4、牡丹枝條的制作:牡丹枝條的制作順序為:牡丹枝-牡丹葉-牡丹花雄蕊-牡丹花瓣。按此順序進行邊緣鍵合。牡丹瓷器作品通常由一到幾朵大花、幾朵小花或半花蕾組成。這一過程是牡丹瓷器生產(chǎn)的關(guān)鍵一步,完全依靠手工藝精湛、想象力豐富、藝術(shù)造詣深厚。它的葉子和襟翼都像書紙一樣薄。葉子上的紋路可以巧妙地印上牡丹的真葉,花瓣上的紋路用薄的竹片和手掌劃破。完成過程后,牡丹枝葉生機勃勃,栩栩如生。
5、上光和燒制:在完成和烘干整個瓷坯后,可以加入釉料。工藝要把握三個度,即色、明、光度。顏色應該是淺色和深色,剛好和自然。亮度要清晰,深度要深,光線要淺。亮度應該是黑暗和清晰的,就像陽光下反射的亮度一樣,應該是新鮮和真實的。上光后,整個工作在窯內(nèi)進行。燒制完成后,各部分緊密結(jié)合,形成工作。
6、色彩:根據(jù)設計師預先設計的色彩搭配。
7、高溫燒制:將牡丹瓷坯上色后,可在窯內(nèi)以1300-1400度的溫度燒制而成?;鸬倪^程中,溫度、加熱速度、最高溫度、恒溫時間與產(chǎn)品質(zhì)量直接相關(guān),這些因素受外界溫度、濕度、產(chǎn)品數(shù)量等因素的影響。因此,這個過程需要更有經(jīng)驗的技術(shù)人員來控制。不然產(chǎn)品上市后,會出現(xiàn)一些缺陷產(chǎn)品,完美成品的概率非常低。
三、洛陽牡丹瓷的藝術(shù)魅力和社會價值
眾所周知,洛陽牡丹瓷是洛陽牡丹文化元素與中國陶瓷藝術(shù)完美結(jié)合的自然結(jié)晶。這是一件新的藝術(shù)作品,盡管它只發(fā)展了幾年。但它的藝術(shù)魅力卻深深影響著各行各業(yè)的人們。究其原因,是源遠流長的牡丹文化對中原乃至中國人民產(chǎn)生了深遠的影響,豐富多彩的牡丹在博大精深的中國陶藝中得到了生動的展示。它滿足人們的精神和消費需求。
1、洛陽牡丹文化的歷史和現(xiàn)狀
洛陽人享有牡丹悠久的歷史,開始于唐代。牡丹花開的季節(jié),被定為首都常的狂歡節(jié)。武則天醉酒詩的傳說要牡丹花開。但其抗旨不遵,因此被貶東京洛陽,但是堅毅不屈的牡丹一到洛陽就開的肆意妄為,這更是掃了武則天的顏面,于是武后下令燒牡丹。經(jīng)歷了種種磨難,牡丹的枝干被燒干了,但到了第二年春天,牡丹更加盛開了。因此,牡丹被認為是勇敢無畏的象征。自宋朝以來,牡丹就一直被譽為“富貴花”,是高雅和奢華的象征。宋代哲學家周敦頤在《愛蓮理論》中寫道: “自李唐以來,世人甚愛牡丹”、“牡丹,花之富貴者也”。
今天的洛陽人更愛牡丹,在人們的心目中,牡丹是美的體現(xiàn),是純潔和愛的象征。人們認為,牡丹雄偉、典雅、國家繁榮昌盛、家庭富饒、幸福吉祥。自1983年以來,洛陽舉辦了第30屆牡丹花卉博覽會,其成績已經(jīng)從洛陽牡丹花卉展到現(xiàn)在的中國牡丹文化節(jié)。洛陽牡丹文化為振興中原經(jīng)濟做出了巨大貢獻。
2、洛陽牡丹瓷將成為一張新的洛陽名片
在過去,傳播洛陽文化的名片有四種。而洛陽牡丹瓷則是以博大精深的陶瓷為載體,來展示洛陽牡丹。它填補了洛陽牡丹文化與洛陽文化的鴻溝,成為洛陽另一張飄逸的名片。徹底改變了喜歡牡,但是受到季節(jié)的限制又不能每時每刻都能見到的遺憾,它給洛陽牡丹永生。它對洛陽文化的傳播具有廣泛的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
3、關(guān)于牡丹瓷發(fā)展的幾點思考
首先,牡丹瓷是一種能夠?qū)⒛档ね昝赖乇憩F(xiàn)在圖像中的瓷器。它是指其他陶瓷的配方,吸收所有陶瓷的精華。事實上,它可以用來展示其他物種,如菊花、蓮花、動物等等,它應該有自己的細膩和微妙。因此,我們應該從專業(yè)的角度來界定它的本質(zhì),以擴大它在陶瓷工業(yè)中的影響。
其次,盡管牡丹瓷器誕生短短幾年,但是這并不妨礙它一直深受各界人士的喜愛,在洛陽移動名片中發(fā)揮了良好的作用。但其真正的社會活力或發(fā)展前景也應得到高度重視。目前,洛陽本地乃至國外都有很多商店出售牡丹瓷工藝品,其價格差別很大,仔細觀察其質(zhì)量也有很大差異。地方政府應及早進行監(jiān)管,以免匆忙繁榮。只有杜絕假冒偽劣、濫用職權(quán)、阻止缺陷產(chǎn)品上市,只有牡丹瓷健康成長,才能走向全國和世界。
最后,牡丹瓷工藝品在造型元素設計中的自然表現(xiàn)形式,建議設計師在設計未來時,通過合理的手法,逐漸融入抽象元素,豐富和拓展牡丹瓷工藝的想象空間和拓展牡丹瓷工藝的想象空間。
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作者簡介:王歌謠 女 漢族 河南省上蔡縣? 湖南女子學院