王昕

摘 要：《消失的愛(ài)人》探討了男女兩性情感從高潮到低谷的心路歷程，以及激情過(guò)后該何去何從的難解謎題，運(yùn)用極端的兩性關(guān)系表達(dá)了創(chuàng)作者對(duì)愛(ài)情、婚姻、欲望的反思。本文試運(yùn)用經(jīng)典敘事學(xué)理論對(duì)《消失的愛(ài)人》進(jìn)行分析，從中尋找出其敘事規(guī)律，挖掘文本背后的意義。

關(guān)鍵詞：敘事學(xué);愛(ài)情;婚姻

中圖分類(lèi)號(hào)： I235.1

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2020）03-0113-02

電影敘事學(xué)作為電影符號(hào)學(xué)的一個(gè)分支，是一個(gè)正在迅速發(fā)展的研究領(lǐng)域。電影是一門(mén)敘事藝術(shù)，通過(guò)對(duì)其敘事策略的抽絲剝繭就能讀解出電影中隱藏的符碼，以便更加順暢地理解電影作品。

《消失的愛(ài)人》選取了貼近大眾生活的兩性生活為敘事主題——婚姻中的真實(shí)與謊言。圍繞這個(gè)主題，以丈夫與妻子、家人、朋友、媒體、警方的關(guān)系為主軸展開(kāi)情節(jié)，妻子艾米與丈夫尼克的視角交織轉(zhuǎn)換，營(yíng)造出美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)家庭被謊言編織，看似真實(shí)，實(shí)則殘酷的縮影。

一、敘事結(jié)構(gòu)

《消失的愛(ài)人》巧妙地運(yùn)用回環(huán)式套層結(jié)構(gòu)，采用男女主角各自敘述同一事件，在層層遞進(jìn)中將故事推向高潮并逐漸匯聚成一條故事線的結(jié)構(gòu)。多層敘述作為情節(jié)鋪陳的內(nèi)在推動(dòng)力，在統(tǒng)一的敘事主題下，事件本身的進(jìn)程并不是最重要的，居于首位的是時(shí)間的不同講述。時(shí)間的回環(huán)設(shè)置既營(yíng)造出緊張的敘事氛圍，又使影片層次編排更加精巧，依靠不確定性引發(fā)觀影者的思考。簡(jiǎn)而言之，此時(shí)空的故事與彼時(shí)空的故事交替進(jìn)行、互有滲透?；丨h(huán)套層結(jié)構(gòu)使得尼克與艾米兩條線索在時(shí)間維度上成為回環(huán)式，即兩個(gè)時(shí)空的故事交叉進(jìn)行，又彼此交織滲透。一明一暗，一實(shí)一虛，明面處失蹤案疑點(diǎn)重重，尼克備受指責(zé);暗地里艾米日記本上的內(nèi)心獨(dú)白使婚姻危機(jī)逐漸浮出水面，家暴、出軌、欺瞞無(wú)一不有。詭異懸疑的氣氛在層層遞進(jìn)中烘托出來(lái)，現(xiàn)實(shí)時(shí)空與過(guò)去時(shí)空以交叉蒙太奇的手法交替呈現(xiàn)，在敘述故事的同時(shí)，兩條線索回環(huán)行進(jìn)，最終重合為一條線，也向觀影者揭開(kāi)了婚姻麻木冷漠，謊言叢生的假面。這樣的敘事結(jié)構(gòu)取消了電影敘事中“絕對(duì)”和“靜止”的概念，使得因果相對(duì)，首尾相交。“就某種意義而言，這些深層結(jié)構(gòu)是無(wú)時(shí)間性的，它們生產(chǎn)出人類(lèi)行為的規(guī)則和規(guī)律，而正是這些規(guī)律推動(dòng)我們從開(kāi)端走向結(jié)尾”[1]。在回環(huán)式套層結(jié)構(gòu)中，時(shí)間的線性推進(jìn)往往不是敘事的重點(diǎn)，圍繞時(shí)間線的不同敘述才是故事的核心。并且，這種回環(huán)套層結(jié)構(gòu)的敘事特征，從一開(kāi)始就可以在一部影片的開(kāi)篇和結(jié)尾處得以窺見(jiàn)。影片一開(kāi)始，就是尼克的單人獨(dú)白“每當(dāng)我想到我的妻子，她的頭顱就會(huì)浮現(xiàn)在我眼前?！P(guān)于婚姻，最基本的問(wèn)題就是，你在想什么？你感覺(jué)如何？我們?yōu)楸舜俗隽诵┦裁?？”艾米轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，目光機(jī)警地看了一眼;結(jié)尾時(shí)，尼克盯著艾米的后腦勺，像影片開(kāi)頭那樣，輕輕撫摸著艾米的發(fā)絲，“你在想什么？你感覺(jué)如何？我們?yōu)楸舜俗隽诵┦裁?？我們以后將?huì)如何？”只是這一次，艾米卻轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)給了他一個(gè)令人難以忘懷的笑容?？梢钥吹?，經(jīng)過(guò)一系列令人驚駭?shù)母叱钡鸬氖录?，影片的結(jié)局使用了和開(kāi)頭如出一轍的鏡頭設(shè)置與對(duì)話，觀影者在最初觀看時(shí)，稀松平常的開(kāi)頭經(jīng)過(guò)了動(dòng)蕩和波折后爆發(fā)出了強(qiáng)烈的戲劇張力，讓人毛骨悚然的同時(shí)又不勝悲涼，更加激發(fā)了觀影者對(duì)婚姻生活的感悟。

二、敘事形式

《消失的愛(ài)人》采用多重聚焦的形式來(lái)敘述故事，使故事在多重視點(diǎn)的不斷切換下被多維立體地呈現(xiàn)，觀影者也在不同角度的敘述中來(lái)回觀望，最終做出選擇。影片中的兩條敘事線索，一條以尼克的敘事視角展開(kāi)，時(shí)間從艾米失蹤開(kāi)始的第一天行進(jìn);一條以艾米的內(nèi)心獨(dú)白推進(jìn)，用物化的艾米日記講述兩人的相知、相愛(ài)與激情退卻。兩條線索平行講述，在某一個(gè)節(jié)點(diǎn)匯聚，尼克與艾米的形象也發(fā)生了巨大反轉(zhuǎn)。尼克的人物形象不斷地演化和重構(gòu)，形象從積極尋找妻子的好丈夫到出軌家暴的冷漠丈夫再到痛改前非的悲情男人最終進(jìn)化成勘破真相的偽裝大師，整個(gè)時(shí)間線索清晰明了。艾米的變化更加令人瞠目，從一開(kāi)始楚楚可憐、委曲求全的賢惠妻子竟然變成了操控他人、心機(jī)深重的惡女。多重反轉(zhuǎn)下，揭開(kāi)了婚姻美滿(mǎn)的面紗下一地雞毛的殘酷與無(wú)奈。

“敘述角度不僅是一個(gè)敘述者對(duì)于事件和人物的視覺(jué)感知的問(wèn)題，也是一個(gè)他或她如何體驗(yàn)、判斷和解釋它們的問(wèn)題”[2]。從敘事角度上看，尼克的視點(diǎn)屬于話語(yǔ)層次，只能敘述自己的所見(jiàn)所思而無(wú)法看到故事里發(fā)生的事情，本質(zhì)上屬于聚焦者;艾米作為敘述者，既屬于話語(yǔ)層又屬于故事層。外認(rèn)知實(shí)際上是一種文化霸權(quán)主義，具有隱含的中心意識(shí)，作者無(wú)所不知。尼克一線采用的外認(rèn)知聚焦視角，看似處于故事的掌控位置，實(shí)際上卻是被遮蔽的一方;艾米的內(nèi)聚焦視角在有限的視野里卻處于決定地位。讀者在透視艾米內(nèi)心的同時(shí)，逐漸產(chǎn)生了對(duì)角色的認(rèn)同與共情。內(nèi)視角可以創(chuàng)造一種不受中介阻礙直接接近主人公的幻覺(jué)，持續(xù)的內(nèi)視點(diǎn)導(dǎo)致讀者希望與他同行的那個(gè)人物有好運(yùn)，而不管他所暴露的品質(zhì)如何。正是由于這一點(diǎn)，觀眾在同時(shí)觀看尼克與艾米的第一人稱(chēng)敘述時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生截然不同的反應(yīng)。艾米的內(nèi)心獨(dú)白對(duì)觀眾有著天然的親近感，因此她的敘事距離相比尼克更為貼近觀眾，盡管作為敘事者的艾米是在有限的視角內(nèi)敘述故事，但距離感的消除有效地縫合了觀眾對(duì)其不可靠敘事者的疑慮，甚至愿意站在艾米的視角參與敘事?！白髡邤⑹雠c第一人稱(chēng)形式之間的差距，前者能創(chuàng)造一個(gè)多變的虛構(gòu)世界，但缺乏真實(shí)性，后者自稱(chēng)是真實(shí)的，并因此而達(dá)到了對(duì)心理細(xì)節(jié)的可信表現(xiàn)，但是卻是通過(guò)將自身局限于回憶錄或自傳的形式而做到這一點(diǎn)的”[1]。當(dāng)影片后段，艾米“謀殺”自己的真相曝光時(shí)，交叉蒙太奇轉(zhuǎn)為平行蒙太奇，尼克和艾米的內(nèi)認(rèn)知聚焦也轉(zhuǎn)換成了外認(rèn)知聚焦，兩條線索逐漸重合，最終在尼克與艾米重逢后變?yōu)榈谌朔Q(chēng)的零度聚焦，觀影者對(duì)尼克的質(zhì)疑和對(duì)艾米的同情只剩下無(wú)奈與唏噓，此前的情感代入被抽離出來(lái)，從而能夠更加客觀地審視整樁事件。

同時(shí)，導(dǎo)演也借由敘事視角所帶來(lái)的不同效果諷刺了無(wú)底線博眼球的大眾媒體和易被大眾媒體操控的“烏合之眾”。艾米在影片中深諳此道，她處心積慮地營(yíng)造出一個(gè)上得廳堂，下得廚房的賢妻形象，一步步贏取同情，又制造懷孕，被家暴的假象，進(jìn)一步破壞尼克的風(fēng)評(píng)，在傳播媒體和萬(wàn)千看客的推波助瀾下時(shí)刻占據(jù)道德制高點(diǎn)，掌握局勢(shì)走向。尼克只能在輿論的綁架下重回?zé)o望的婚姻。當(dāng)今世界是犬儒主義和利己主義融合的世界，大眾媒體在滿(mǎn)足大眾對(duì)他人生活窺私欲的同時(shí)，又和大眾共同構(gòu)筑出了一個(gè)熱衷于解構(gòu)崇高，顛覆理想的社會(huì)，任何高不可攀的人和事都在光速傳播中消解。看客們與其說(shuō)是關(guān)心艾米的去向，不如說(shuō)是將其視為一場(chǎng)尋找名人的狂歡，從對(duì)他人生活的指手畫(huà)腳中獲得快感，而艾米和尼克以及大眾媒體不過(guò)是在配合大眾的想象中各司其職。導(dǎo)演正是用影像和敘事形式描摹了一個(gè)黑暗、病態(tài)、惡趣味的社會(huì)體征。

三、結(jié) 語(yǔ)

《消失的愛(ài)人》是關(guān)于兩個(gè)本質(zhì)上相同的靈魂如何重新認(rèn)識(shí)彼此又握手言和的荒誕故事。尼克和艾米曾經(jīng)浪漫地相愛(ài)，但卻是建立在虛假的表象之上，在走進(jìn)婚姻后，完美的靈魂破碎露出了平庸的一面，愛(ài)情隨之土崩瓦解。從觀感上說(shuō)，這部影片不亞于一部驚悚片，難以永恒的愛(ài)情和彼此厭倦的夫妻足以激起人類(lèi)內(nèi)心的恐懼。在矛盾面前，是頌揚(yáng)恒久的愛(ài)情還是維持庸常的生活，影片無(wú)法告訴人們?nèi)∩岬闹腔?，只能在略帶荒誕的講述中讓觀眾去體會(huì)思考。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李顯杰.電影敘事學(xué)：理論和實(shí)例[M].北京：中國(guó)電影出版社，1999：114+161.

[2] （挪威）雅各布·盧特著.徐強(qiáng)譯.小說(shuō)與電影中的敘事[M].北京：北京大學(xué)出版社，2011：40.

[責(zé)任編輯：張楠]