楊春 楊揚(yáng)

摘 要：本文深入研究了唐山抗震精神與“紅船精神”的關(guān)系，以及在新時(shí)代如何發(fā)揚(yáng)唐山抗震精神與“紅船精神”，不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。雖然“紅船精神”與唐山抗震精神的產(chǎn)生相隔了半個(gè)多世紀(jì)，但二者卻是密不可分的，“紅船精神”是唐山抗震精神產(chǎn)生的基礎(chǔ)和資源，唐山抗震精神是“紅船精神”的繼承和弘揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：“紅船精神”;唐山抗震精神;現(xiàn)實(shí)意義

中圖分類號(hào)：G112 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-8122（2020）03-0050-02

一、唐山抗震精神與“紅船精神”的密切關(guān)系

“公而忘私、患難與共、百折不撓、勇往直前”的唐山抗震精神準(zhǔn)確、凝練地概括了唐山這座英雄的城市和英雄的人民在慘絕人寰的大地震中所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)韌不拔的意志、堅(jiān)定不移的信念和堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力。如今唐山抗震精神已經(jīng)成為中華民族精神的重要體現(xiàn)，并成為唐山這座城市的主體精神。在中國(guó)，以一個(gè)城市承載一種精神，或者以一種精神概括一個(gè)城市，這是一個(gè)首例。唐山抗震精神是在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中和社會(huì)主義建設(shè)中形成的，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，在抗震救災(zāi)中得以凸現(xiàn)和彰顯。唐山抗震精神產(chǎn)生的資源很多，其中最為直接和影響最大的應(yīng)是“紅船精神”。何謂“紅船精神”？“紅船精神指的是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”[1]。從中我們可以發(fā)現(xiàn)，唐山抗震精神與“紅船精神”有著內(nèi)在關(guān)聯(lián)：從精神層面看，“紅船精神”包括“首創(chuàng)精神”“奮斗精神”和“奉獻(xiàn)精神”三個(gè)層面;而唐山抗震精神則包括“公而忘私、患難與共”的奉獻(xiàn)精神和“百折不撓、勇往直前”的奮斗精神兩個(gè)層面。誠(chéng)然，唐山抗震精神中也包含著“敢為人先”的“首創(chuàng)精神”的元素。

二、唐山抗震精神直接繼承和大力弘揚(yáng)了“紅船精神”

1.“百折不撓、勇往直前”繼承和弘揚(yáng)了“紅船精神”中的“敢為人先”“百折不撓”的奮斗精神

唐山抗震精神中 “百折不撓、勇往直前”的精神就是“紅船精神”中“百折不撓”“敢為人先”精神的體現(xiàn)。在唐山大地震之后的四十多年中，唐山這座城市創(chuàng)造了 “十年建設(shè)恢復(fù)，十年經(jīng)濟(jì)振興、十年快速發(fā)展，十年展翅騰飛”的鳳凰涅槃、浴火重生，“當(dāng)驚世界殊”的東方神話，并相繼榮獲全國(guó)園林綠化城市、全國(guó)城市環(huán)境綜合治理優(yōu)秀城市、全國(guó)社會(huì)綜合治理優(yōu)秀市、全國(guó)雙擁模范城、全國(guó)創(chuàng)建文明先進(jìn)城市等20多項(xiàng)國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)，在中華民族奮斗史上譜寫了一曲可歌可泣、驚天動(dòng)地的壯麗詩(shī)篇。習(xí)近平總書記于2010年和2016年兩次親臨唐山視察，對(duì)唐山作出“三個(gè)努力建成”“三個(gè)走在前列”重要指示，為唐山指明了發(fā)展方向和路徑。現(xiàn)在新唐山正在成為面向渤海灣、面向世界和面向未來(lái)的，最具前瞻力和最具發(fā)展?jié)摿Φ?，充滿科技含量和超越精神的現(xiàn)代化城市，努力成為使世界震驚，讓世人矚目、繁榮美好、充滿詩(shī)意的精神家園[1]。

2.“公而忘私，患難與共”繼承和弘揚(yáng)了“紅船精神”中的“立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”

在抗震救災(zāi)、重建家園的過(guò)程中，英雄的唐山人民繼承和弘揚(yáng)了“紅船精神”中的“立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”，表現(xiàn)出了“公而忘私，患難與共”的人文情懷。在大災(zāi)大難面前，他們堅(jiān)強(qiáng)不屈、英勇無(wú)畏，在廢墟上崛起，在血泊中行進(jìn)，匍匐互救，英勇無(wú)畏地進(jìn)行了人類抗災(zāi)史上最卓絕的生死救援，“譜成一章風(fēng)雨同舟、生死與共、先人后己、公而忘私之共產(chǎn)主義壯曲悲歌”[2]。面對(duì)在大地震中親人罹難和家庭財(cái)產(chǎn)的損失，他們雖悲傷痛心，但意志堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓。當(dāng)他們看到國(guó)家和集體利益遭受損害時(shí)，看到同胞遇有危難需要幫助時(shí)，不救親人救大家，不顧小家為國(guó)家，表現(xiàn)出一種公而忘私、患難與共的人文情懷。廣大黨員干部“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”[3]。

三、大力承傳、弘揚(yáng)“紅船精神”和唐山抗震精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義

“紅船精神”和唐山抗震精神是中華民族精神在不同歷史時(shí)期的重要體現(xiàn)。雖然這兩種精神分別誕生于20 世紀(jì)的20年代和70年代，但它們所體現(xiàn)的“敢為人先”的首創(chuàng)精神、“大公無(wú)私”的奉獻(xiàn)精神和“百折不撓”的奮斗精神，卻是一脈相連的，具有豐富的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，迄今仍閃耀著不朽的光芒，需要我們進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

1.牢記初心和宗旨，堅(jiān)定信仰和理想

中國(guó)共產(chǎn)黨成立即將迎來(lái)100周年，唐山大地震也過(guò)去了40多年，但“紅船精神”和唐山抗震精神卻依然熠熠生輝，因?yàn)檫@是偉大的共產(chǎn)黨人和英雄的唐山人民用血汗凝成、用生命鑄就的，已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨人和唐山人民彌足珍貴的精神財(cái)富，也成為中華民族寶貴的精神資源，甚至對(duì)人類的共同未來(lái)和精神指向有著不可替代的作用。但是，由于現(xiàn)在人們生活追求的多樣化、人生價(jià)值的多元化以及物質(zhì)享受的低俗化，使得有些人逐漸失去了人生的定位、價(jià)值的追求和理想的向往，甚至是我們的某些黨員干部思想空虛、精神蒼白、道德失衡、信仰丟失，有的甚至陷入腐敗的泥潭而不能自拔。這就需要我們高揚(yáng)“紅船精神”和唐山抗震精神，以撥正失衡的道德標(biāo)尺，失位的精神坐標(biāo)。那么如何繼承和弘揚(yáng)“紅船精神”和唐山抗震精神呢？在進(jìn)入新時(shí)代的今天，需要廣大黨員對(duì)黨忠誠(chéng)、敢于擔(dān)當(dāng)，需要廣大黨員干部發(fā)揚(yáng)“立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”“公而忘私、患難與共”的人文精神以及“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的工作作風(fēng)，干在實(shí)處、走在前列，“引導(dǎo)人們做中華民族傳統(tǒng)道德的傳承者，社會(huì)主義道德規(guī)范的實(shí)踐者，良好社會(huì)風(fēng)尚的創(chuàng)造者”，以不負(fù)歷史使命和人民的重托。

2.勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命，積極主動(dòng)有所作為

在新時(shí)代，我們每一個(gè)人尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨員都要自覺(jué)擔(dān)當(dāng)歷史重任、積極主動(dòng)有所作為的精神，為民族復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)自己的一份力量。在中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的發(fā)展歷程中，正是由于廣大共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)了“紅船精神”才使得我們的黨發(fā)展壯大，我們的國(guó)家繁榮富強(qiáng)。在唐山大地震后，也正是由于英雄的唐山人民發(fā)揚(yáng)了抗震精神，使唐山成為面向渤海灣、面向世界和面向未來(lái)，且最具前瞻力和最具發(fā)展?jié)摿Φ某鞘小Ｔ谛聲r(shí)代，要實(shí)現(xiàn)人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興，需要我們廣大黨員干部和人民群眾繼續(xù)弘揚(yáng)“紅船精神”和唐山抗震精神，奮發(fā)有為，勇挑重?fù)?dān)，敢于擔(dān)當(dāng)，為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興而努力奮斗。

參考文獻(xiàn)：

[1] 習(xí)近平.弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列[N].光明日?qǐng)?bào)（第1版），2005-06-21.

[2] 程才實(shí).唐山震后重建的哲學(xué)思考·唐山抗震紀(jì)念碑碑文[M].天津：天津人民出版社，1994：125.

[3] 林則徐.赴戍登程，口占示家人[J].思想政治工作研究，2018（7）.

[責(zé)任編輯：楊楚珺]