孫 發(fā)，王 磊，胡美君

（浙江農(nóng)林大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，浙江 杭州 311300）

一 引言

各級(jí)政府以及學(xué)術(shù)界紛紛關(guān)注居民幸福。政府方面，從2006 年，江蘇省江陰市提出“幸福江陰”的構(gòu)想，到十九大報(bào)告習(xí)近平總書記多次提到幸福一詞。學(xué)術(shù)界，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科紛紛將幸福感問題納入其學(xué)科分析框架，從多維度探討幸福的內(nèi)涵、測(cè)量、影響因素。而且，個(gè)人的主觀幸福感通常也會(huì)面臨著一定的“資本”約束?，F(xiàn)實(shí)中人們會(huì)因其個(gè)人資本不能滿足相關(guān)要求或者達(dá)不到某些標(biāo)準(zhǔn)而放棄原本期望的東西，從而表現(xiàn)出較低的幸福感。二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與戶籍制度下，農(nóng)民、農(nóng)民工與城鎮(zhèn)居民成為我國(guó)三大主要群體。此外，群體差異也是轉(zhuǎn)向研究主觀幸福感載體的一種有益探索。因此，探討這三大群體個(gè)人資本幸福效應(yīng)差異，進(jìn)而因“群”制宜，使人民獲得幸福感，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

綜上，本文將從個(gè)人資本水平、各分維度以及結(jié)構(gòu)三個(gè)方面全面考察其對(duì)居民主觀幸福感的影響，并進(jìn)一步探討個(gè)人資本幸福效應(yīng)的群體差異，以彌補(bǔ)現(xiàn)有文獻(xiàn)在個(gè)人資本與主觀幸福感和個(gè)人資本幸福效應(yīng)群體差異兩方面的不足。

二 文獻(xiàn)綜述與研究假說

張學(xué)英在衡量新生代農(nóng)民工個(gè)人資本框架中［1］，其將個(gè)人資本定義為個(gè)體在行動(dòng)中可以獲得回報(bào)的資源，認(rèn)為其廣義上是一種多資本的集合，分為物質(zhì)資本、人力資本和社會(huì)資本。本文在其基礎(chǔ)上擴(kuò)展了個(gè)人資本框架，加入了政治資本，主要依據(jù)如下：（1）政治資本是個(gè)人自身能力的體現(xiàn)。劉和旺和王宇峰指出政治資本是近似于教育文憑的一種證書，是能力或諸多無法察覺的品質(zhì)或特征信號(hào)。（2）政治資本與社會(huì)資本類似。黨員身份學(xué)者們多將其看成政治資本的一種代理，其類似于一種社會(huì)資本，可以獲得諸多資源和機(jī)會(huì)［2］。（3）政治資本可以帶來預(yù)期收益。通過擁有政治身份或政治關(guān)系或?qū)ζ溥M(jìn)行投資可以帶來預(yù)期收益［3］。此外，政治資本的加入和個(gè)人資本定義并不矛盾。因此，本文將個(gè)人資本看作由物質(zhì)資本、人力資本、社會(huì)資本和政治資本組成。

（一）主觀幸福感影響因素

對(duì)主觀幸福感影響因素的探究一直是重點(diǎn)。相關(guān)研究成果也大量涌出，主要包括以下幾個(gè)方面：（1）偏重于個(gè)人與社會(huì)角度，個(gè)體因素（個(gè)人因素）包括人格、性格，社會(huì)環(huán)境因素包括社會(huì)支持、生活事件、價(jià)值觀、文化［4］。（2）偏重于經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)因素與非經(jīng)濟(jì)因素視角，經(jīng)濟(jì)因素包括收入、就業(yè)、通貨膨脹，非經(jīng)濟(jì)因素包括人口特征（年齡、性別、教育程度）、社會(huì)特征（民主與社會(huì)條件）［5］。（3）偏重于個(gè)人主義與結(jié)構(gòu)主義視角，個(gè)人主義（社會(huì)人口因素）包括年齡、性別、婚姻、心理素質(zhì)等等，結(jié)構(gòu)主義（結(jié)構(gòu)變量）包括文化因素、制度因素、社會(huì)資本、經(jīng)濟(jì)收入等［6］?？傮w上得到較為一致的結(jié)論：女性比男性感到更幸福、教育程度高比低的人感到更幸福、年齡與幸福感呈“U”形關(guān)系、已婚比未婚感到更幸福等等。盡管學(xué)者們已經(jīng)取得了不少成果，但是探討個(gè)人資本與主觀幸福感的研究相對(duì)較少。主觀上感到幸福，是在自定標(biāo)準(zhǔn)形成后的一種生活滿意感、幸福感，然而要想達(dá)到這自定標(biāo)準(zhǔn)，個(gè)人必然會(huì)受其自身資本稟賦的影響，自身資本稟賦較少，其主觀幸福感相對(duì)來說較差，反之亦然。

由此，提出假說1：個(gè)人資本能夠顯著提升主觀幸福感。

主觀幸福感不僅受一定水平的個(gè)人資本影響，同時(shí)也受到個(gè)人資本其內(nèi)部資本間結(jié)構(gòu)配置的影響。換而言之，即當(dāng)個(gè)人資本水平一定的情況下，個(gè)人資本的內(nèi)部結(jié)構(gòu)不同也會(huì)對(duì)主觀幸福感產(chǎn)生影響。一方面，個(gè)人資本內(nèi)部各維度資本存在替代性，如人力資本可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)資本；另一方面，各維度資本間替代的交易成本差別較大，如相對(duì)于人力資本，社會(huì)資本的物質(zhì)資本轉(zhuǎn)化所需的成本更高。類似研究也間接證明本文的這一觀點(diǎn)，張童朝等通過加入資本結(jié)構(gòu)虛擬變量，得出資本結(jié)構(gòu)對(duì)農(nóng)戶秸稈還田投資意愿有顯著正向影響［7］；劉可等人分析了農(nóng)戶的生態(tài)生產(chǎn)行為，同樣也得出了資本結(jié)構(gòu)的正向效應(yīng)［8］。

由此，提出假說2：個(gè)人資本結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)正向影響主觀幸福感。

（二）主觀幸福感的群體差異

現(xiàn)有文獻(xiàn)對(duì)主觀幸福感群體差異研究可以大致分為以下幾種：（1）單個(gè)群體間差異，即對(duì)某一群體內(nèi)部不同特征，分為不同群體。如基于代際（年齡）視角的農(nóng)民工幸福差異。（2）雙群體間差異，即考慮群體間的不同特征，分為不同群體。最為典型的是城鄉(xiāng)差異，主要分為兩種：城鄉(xiāng)幸福感影響因素差異的探索，即影響幸福感的因素是否在城鄉(xiāng)之間存在差異［9］；城鄉(xiāng)幸福感差異的原因分析，即什么因素導(dǎo)致了城鄉(xiāng)幸福感的差異［10］。（3）多群體間差異，一般考慮三個(gè)群體。如農(nóng)民、農(nóng)民工與市民的生育幸福效應(yīng)差異［11］。福利資源在農(nóng)民、農(nóng)民工與城鎮(zhèn)居民之間分布不均衡，城鎮(zhèn)居民最多，農(nóng)民工次之，農(nóng)民最少。中國(guó)長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)分割制度和向城市偏向的福利資源配置，自然城鎮(zhèn)成為社會(huì)福利與公共服務(wù)的聚集地；大規(guī)模向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的農(nóng)村流動(dòng)人口有權(quán)獲得與城鎮(zhèn)居民相同的制度身份與福利待遇，漸漸縮小與城鎮(zhèn)居民的差距［12］。此外，主觀幸福感與福利獲取多寡有關(guān)，福利獲取越多，其主觀幸福感越高。

由此，提出假說3：個(gè)人資本的幸福效應(yīng)存在群體差異。

三 數(shù)據(jù)、變量與模型

（一）數(shù)據(jù)來源與樣本特征

本文數(shù)據(jù)來源于CGSS 2015 數(shù)據(jù)，樣本覆蓋全國(guó)28 個(gè)省/自治區(qū)/市，樣本總量為10968。進(jìn)一步刪除無法回答、拒絕回答、不知道、不適用或一些奇異值等樣本，共得9453 個(gè)有效樣本。

樣本特征方面，農(nóng)民樣本量3870 個(gè)，占比為40.9%，農(nóng)民工樣本量為1476 個(gè)，占比為15.6%，城鎮(zhèn)居民樣本量4107 個(gè)，占比為43.4%；男性樣本量為4481 個(gè)，占比47.4%，女性樣本量為4972 個(gè)，占比52.6%；未婚人士樣本量875 個(gè)，占比9.3%，已婚人士樣本量8578 個(gè)，占比90.7%；農(nóng)民平均主觀幸福感為3.82，農(nóng)民工為3.85，城鎮(zhèn)居民為3.94，可以看出城鎮(zhèn)居民的主觀幸福感是最高的，農(nóng)民工次之，農(nóng)民最后。

（二）變量選取與說明

1.被解釋變量：主觀幸福感。Diener 等對(duì)主觀幸福感的測(cè)量進(jìn)行了總結(jié)：主觀幸福感測(cè)量主要包括情感平衡（積極情感與消極情感）和生活滿意度，是將兩者進(jìn)行了綜合［13］。此外，積極情感、消極情感和生活滿意度三者相互獨(dú)立，生活滿意度更是主觀幸福感的關(guān)鍵指標(biāo)［14］。因此，本文所指的主觀幸福感更偏重于生活滿意度，而且這與本文所用CGSS 2015 數(shù)據(jù)中主觀幸福感的度量也相吻合。CGSS 2015 數(shù)據(jù)采用李克特量表對(duì)“非常不幸福感到非常幸?！钡? 個(gè)量級(jí)分別賦值1 到5，該測(cè)量雖然單一，但其被論證具有統(tǒng)計(jì)意義上的效度與信度及心理測(cè)量學(xué)上的充分性［15］。此外，這也是目前測(cè)量與研究幸福感的主要方法［16］。

2.核心解釋變量：個(gè)人資本。本文的個(gè)人資本是由物質(zhì)資本、人力資本、社會(huì)資本與政治資本四個(gè)維度構(gòu)成，結(jié)合CGSS 2015 數(shù)據(jù)以及相關(guān)文獻(xiàn)［17］，具體指標(biāo)構(gòu)建如下：

物質(zhì)資本。物質(zhì)資本主要指土地、資本、設(shè)備等。本文主要指微觀個(gè)體所擁有的物質(zhì)資本，其包括個(gè)人的住房所有權(quán)、汽車所有權(quán)、房產(chǎn)數(shù)量與全年個(gè)人收入來衡量個(gè)人的物質(zhì)資本水平。正所謂安居樂業(yè)，有穩(wěn)定的居所，必然會(huì)增加個(gè)人的主觀幸福感；汽車與個(gè)人年收入則在一定程度上代表了個(gè)人的生活水平，生活水平高，其幸福感也會(huì)更高。

人力資本。人力資本主要包括知識(shí)（教育水平）、技能、健康水平［18］。本文用健康狀況和受教育水平來測(cè)量個(gè)人的人力資本。健康狀況越好，說明疾病離自己越遠(yuǎn)，避免了病魔的折磨，主觀幸福感也會(huì)越高；受教育水平越高，自主選擇的機(jī)會(huì)就越多，更利于選擇到合適的工作，從而增加主觀幸福感。

社會(huì)資本。社會(huì)資本是指期望在市場(chǎng)中獲得回報(bào)的社會(huì)關(guān)系投資，借助行為者所在網(wǎng)絡(luò)或群體聯(lián)系發(fā)揮作用［19］?；谙嚓P(guān)研究［20］，本文的社會(huì)資本分為四個(gè)維度。群體結(jié)構(gòu)型社會(huì)資本，采用“在過去一年中，您是否經(jīng)常在您空閑時(shí)間社交/串門”予以衡量；群體認(rèn)知型社會(huì)資本，以在“不直接涉及金錢利益的一般社會(huì)交往/接觸中，您覺得陌生人可以信任嗎？”來測(cè)量；個(gè)人結(jié)構(gòu)型社會(huì)資本，通過“您和鄰居/街坊/同村其他居民相互之間的熟悉程度怎么樣？”度量；個(gè)人認(rèn)知型社會(huì)資本，運(yùn)用“總的來說，您同不同意在這個(gè)社會(huì)上，絕大多數(shù)人都是可以信任的？”來測(cè)度。社會(huì)互動(dòng)和社會(huì)相互依賴，人與人之間彼此相互信任、相互交流、鄰里關(guān)系和善，是人們幸福感和滿意度的重要來源。

政治資本。政治資本是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的權(quán)力構(gòu)成中所占有的社會(huì)資源。黨員身份被視為“政治資本”的一個(gè)代理變量，因此文本以黨員身份來測(cè)度政治資本。黨員身份不僅可以通過收入溢價(jià)、提高社會(huì)資本來增加幸福感，其自身的身份認(rèn)同對(duì)促進(jìn)主觀幸福感也具有重要作用［21］。

考慮到要得到個(gè)人資本的綜合得分，就必須要知道每個(gè)具體指標(biāo)相對(duì)于個(gè)人資本的權(quán)重，因此本文采用熵值法計(jì)算權(quán)重。此外，為了消除各指標(biāo)的量綱和單位差異，以及對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的比較注重相對(duì)值，而不關(guān)注絕對(duì)值大小?；谙嚓P(guān)研究，本文對(duì)個(gè)人資本及其各維度的數(shù)值進(jìn)行對(duì)數(shù)Logistic模式標(biāo)準(zhǔn)化（對(duì)數(shù)Logistic 模式標(biāo)準(zhǔn)化：新數(shù)據(jù)=1／（（1+e^（（-“原始數(shù)據(jù)”））））），并將結(jié)果乘以10 處理。具體權(quán)重與指標(biāo)如表1 所示。

此外，按照個(gè)人資本內(nèi)部各維度資本相對(duì)水平，分為五類。例如物質(zhì)資本占優(yōu)型是指居民個(gè)人資本其內(nèi)部物質(zhì)資本相比其他資本最高，政治資本占優(yōu)型樣本個(gè)數(shù)為0，按照本文的分類方法，出現(xiàn)了4 個(gè)復(fù)合資本型（主要人力資本等于社會(huì)資本）。由于樣本相對(duì)較少，在分析時(shí)，本文未給予考慮。

表1 個(gè)人資本各級(jí)指標(biāo)及其權(quán)重

3.其他控制變量。為了盡可能消除變量遺漏導(dǎo)致的估計(jì)偏誤，本文借鑒現(xiàn)有文獻(xiàn)關(guān)于主觀幸福感影響因素的研究，引入以性別與年齡為主的個(gè)體特征、社會(huì)保障為主的社會(huì)因素、婚姻狀況與宗教信仰為主的生活色彩、相對(duì)經(jīng)濟(jì)狀況的經(jīng)濟(jì)因素等。

具體如表2 所示。

四 實(shí)證結(jié)果與分析

考慮到主觀幸福感存在較強(qiáng)的排序關(guān)系，本文采用有序logistic 模型進(jìn)行實(shí)證分析。由于該方法相對(duì)成熟，故本文就不再贅述。此外，基于相關(guān)研究［22］，本文同時(shí)采用Ols 模型進(jìn)行穩(wěn)健性檢驗(yàn)。由于兩種方法所得結(jié)果基本一致，為便于說明，本文只展示了有序logistic 的回歸結(jié)果，如表3、表4 與表5 所示。需要說明的是，模型較多，為節(jié)省文章篇幅，除表3 報(bào)告了控制變量外，其余的表中僅列出核心解釋變量與主觀幸福感。此外，表中所涉及的有序logistic 模型均通過了LR 檢驗(yàn)。并且VIF均小于10，不存在嚴(yán)重的共線性。

表2 變量性質(zhì)與樣本均值

（一）個(gè)人資本與主觀幸福感

1.控制變量與主觀幸福感

由表3 的模型（1）可知，性別、婚姻狀況等8 個(gè)控制變量的顯著性狀況很好地回應(yīng)了以往有關(guān)主觀幸福感的研究結(jié)論。具體來看，女性比男性更幸福；已婚人士相較于未婚人士更幸福；有宗教信仰的比無信仰宗教的人更幸福；擁有社會(huì)保障的人要更幸福于沒有社會(huì)保障的；年齡與居民主觀幸福感之間有著U 形關(guān)聯(lián)；無論是縱向相對(duì)收入還是橫向相對(duì)收入，隨著相對(duì)收入水平提高，其主觀幸福感也將提高。

2.個(gè)人資本水平與主觀幸福感

表3 模型（2）顯示，個(gè)人資本水平正向影響主觀幸福感，即隨著個(gè)人資本的增加，居民的主觀幸福感也會(huì)提高。綜合來看，有序logistic 模型的Pseudo R2較于未添加個(gè)人資本的模型（1）有所提高，表明模型（2）的擬合效果較好。模型（3）的結(jié)果表明個(gè)人資本各維度均與主觀幸福感有正向關(guān)系，并且社會(huì)資本的幸福效應(yīng)最大，人力資本次之，物質(zhì)資本最低。模型（3）相較于模型（1）也顯示出較好的擬合效果。綜上，個(gè)人資本能夠顯著提升個(gè)人主觀幸福感，并且其各維度資本對(duì)主觀幸福感均有正向影響，由此研究假說1 得到證實(shí)。

表3 個(gè)人資本水平、結(jié)構(gòu)及其各維度資本與主觀幸福感模型估計(jì)結(jié)果

3.個(gè)人資本結(jié)構(gòu)與主觀幸福感

由表3 可以看出，模型（4）中表征個(gè)人資本結(jié)構(gòu)的虛擬變量，人力資本占優(yōu)型通過了顯著性檢驗(yàn)，表明個(gè)人資本結(jié)構(gòu)對(duì)于主觀幸福感具有顯著影響。個(gè)人資本中人力資本占優(yōu)型顯著正向影響主觀幸福感。一方面，人力資本占優(yōu)型具有較高的教育水平和健康狀況，高學(xué)歷的人往往更容易受到他人的尊重，擁有良好健康狀況的人更容易幸福。另一方面，資本的可替代性，人力資本相對(duì)容易轉(zhuǎn)化為其他類型的資本，進(jìn)而更能使得個(gè)人資本的結(jié)構(gòu)達(dá)到合理配置，從而影響主觀幸福感。由此來看，研究假說2 得到部分驗(yàn)證。此外，需要一提的是，人力資本占優(yōu)型通過了顯著性檢驗(yàn)，只是表明在一定的個(gè)人資本情況下，人力資本占優(yōu)型的幸福效應(yīng)更強(qiáng)，但并不否認(rèn)其他維度資本對(duì)主觀幸福感的作用。

（二）個(gè)人資本對(duì)主觀幸福感的群體差異

在進(jìn)一步探討個(gè)人資本幸福效應(yīng)的群體差異之前，本文先進(jìn)行了主觀幸福感的群體差異，以及個(gè)人資本與群體關(guān)系的初步分析。具體如表4所示。

表4 模型（5）給出農(nóng)民與城鎮(zhèn)居民存在幸福差異，并且城鎮(zhèn)居民主觀幸福感顯著高于農(nóng)民，而農(nóng)民與農(nóng)民工的主觀幸福感差異不顯著，但模型（6）農(nóng)民與農(nóng)民工幸福差異顯著。對(duì)這一現(xiàn)象本文認(rèn)為：從統(tǒng)計(jì)角度，個(gè)人資本加入模型后，使得農(nóng)民工的系數(shù)絕對(duì)值變大，在樣本量不變的情況下，農(nóng)民工的標(biāo)準(zhǔn)誤不變，而t 值等于系數(shù)除以標(biāo)準(zhǔn)誤，所以t 值變大，顯著性提高；從理論角度，模型（5）中農(nóng)民與農(nóng)民工主觀幸福感沒有顯著差異，是因?yàn)槠浒岛募僭O(shè)是農(nóng)民與農(nóng)民工的個(gè)人資本是沒有差異的，然而通過對(duì)農(nóng)民與農(nóng)民工的個(gè)人資本t 檢驗(yàn)后，發(fā)現(xiàn)兩者在統(tǒng)計(jì)上是有顯著差異的，因此在模型（6）中加入個(gè)人資本后，控制了個(gè)人資本，農(nóng)民與農(nóng)民工的主觀幸福感存在了差異。

表4 個(gè)人資本與群體交互項(xiàng)模型估計(jì)結(jié)果

表4 模型（7）表明，個(gè)人資本對(duì)主觀幸福感影響存在群體差異。以農(nóng)民為基期結(jié)果表明個(gè)人資本對(duì)主觀幸福感的影響，在農(nóng)民與農(nóng)民工、農(nóng)民與城鎮(zhèn)居民存在差異。以農(nóng)民工為基期結(jié)果顯示，個(gè)人資本對(duì)主觀幸福感影響在農(nóng)民工與城鎮(zhèn)居民間不存在顯著差異。總的來說，個(gè)人資本對(duì)主觀幸福感的影響存在群體差異，假說3 得到部分驗(yàn)證。造成這種差異的原因是什么呢？本文試圖從個(gè)人資本內(nèi)部結(jié)構(gòu)的群體間差異出發(fā)，進(jìn)一步探究，以回答這一問題?；趥€(gè)人資本的內(nèi)部各維度，本文就物質(zhì)資本、人力資本、社會(huì)資本、政治資本分別做了其與群體的交互項(xiàng)。結(jié)果如表5 所示。

由表5 所示，物質(zhì)資本、政治資本不存在群體幸福效用差異，人力資本與社會(huì)資本存在群體幸福效用差異，這一定程度上解釋了個(gè)人資本的群體幸福效應(yīng)差異主要是由人力資本與社會(huì)資本的群體間差異所導(dǎo)致。此外，人力資本、社會(huì)資本對(duì)主觀幸福感的影響在農(nóng)民與農(nóng)民工、農(nóng)民與城鎮(zhèn)居民存在顯著差異，在農(nóng)民工與城鎮(zhèn)居民沒有顯著差異。就人力資本而言：在我國(guó)城鄉(xiāng)分割嚴(yán)重的大環(huán)境下，相較于農(nóng)民工和城鎮(zhèn)居民，農(nóng)民對(duì)人力資本的依賴程度較低，單位人力資本提升給農(nóng)民帶來的直接效益和溢價(jià)效益都不如農(nóng)民工或城鎮(zhèn)居民多，進(jìn)而主觀幸福感的提升與農(nóng)民工和城鎮(zhèn)居民存在差異；農(nóng)民工與城鎮(zhèn)居民所在的地點(diǎn)為城市，面對(duì)著同樣的大環(huán)境以及彼此競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，人力資本的優(yōu)勢(shì)是其較為有力的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，因此單位人力資本的提升對(duì)主觀幸福感的增加在二者之間沒有顯著差異。就社會(huì)資本方面：在親人、朋友等信任度上，農(nóng)村居民相對(duì)高于城鎮(zhèn)居民［23］。此外，現(xiàn)代城市居民生活在小區(qū)樓房，較為強(qiáng)調(diào)私密與安全性，同時(shí)城市生活節(jié)奏的加速，鄰里串門和相互拜訪的現(xiàn)象越來越少［24］，這些都將導(dǎo)致農(nóng)民的社會(huì)資本在鄰里關(guān)系、信任方面高于城鎮(zhèn)居民；相比于農(nóng)村居民，農(nóng)民工在與家人的親密關(guān)系、人際交往和歸屬感上均處于不利地位［25］，農(nóng)民工從原來的熟人社區(qū)，進(jìn)入了陌生人社區(qū)，導(dǎo)致了其原有社會(huì)資本下降的同時(shí)新的社會(huì)資本又短缺，因此造成了社會(huì)資本幸福效應(yīng)的群體差異。

表5 物質(zhì)資本、人力資本、社會(huì)資本、政治資本與群體交互項(xiàng)模型估計(jì)結(jié)果

續(xù)表5

五 結(jié)論與啟示

（一）結(jié)論

幸福是人類永恒的主題，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，人們的幸福訴求比以往任何時(shí)刻都更為迫切。基于此，本文借鑒前人理論，從個(gè)人資本水平與結(jié)構(gòu)方面系統(tǒng)探討個(gè)人資本的幸福效應(yīng)，并從群體特征角度，分析個(gè)人資本對(duì)農(nóng)民、農(nóng)民工與城鎮(zhèn)居民的主觀幸福感影響差異，進(jìn)而為增進(jìn)居民幸福感尋找突破口。研究發(fā)現(xiàn)：（1）水平方面：個(gè)人資本顯著提升主觀幸福感；各維度資本同樣均正向影響主觀幸福感。（2）結(jié)構(gòu)方面：個(gè)人資本總量一定時(shí)，人力資本占優(yōu)型的居民更傾向于有較高的主觀幸福感。（3）群體差異方面：個(gè)人資本幸福效應(yīng)存在群體差異，而這種差異一定程度上是由其內(nèi)部的人力資本與社會(huì)資本引起的。

（二）政策啟示

鑒于上述結(jié)論，本文相應(yīng)的政策啟示如下：

優(yōu)化個(gè)人資本結(jié)構(gòu)配置，發(fā)揮居民個(gè)人資本的整合效應(yīng)。個(gè)人資本結(jié)構(gòu)對(duì)主觀幸福感的影響，一定程度上是由于各維度資本間存在替代性以及某些資本間替代的交易成本過高，因此，要為居民各類資本間的合理替代提供條件。例如，擁有較高的社會(huì)資本如何以較低的交易成本部分轉(zhuǎn)化成人力資本或物質(zhì)資本等。政府部門可以出臺(tái)或繼續(xù)完善相關(guān)政策，如對(duì)于那些為人友善，與親人鄰居關(guān)系友好，積極樂于助人，但相對(duì)貧窮的個(gè)人，可以給予適當(dāng)?shù)奈镔Y補(bǔ)貼等。

通過個(gè)人資本幸福效應(yīng)推進(jìn)全民幸福時(shí)，要對(duì)農(nóng)民、農(nóng)民工與城鎮(zhèn)居民采用“差別化”原則。政府部門要根據(jù)群體間的屬性不同，采取側(cè)重點(diǎn)不同的政策來提高居民的個(gè)人資本水平。此外，更要加強(qiáng)對(duì)人力資本與社會(huì)資本的推進(jìn)。例如，就農(nóng)民群體而言，努力提高其人力資本的同時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注村民的社會(huì)資本，保護(hù)農(nóng)村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不被侵害以及一些傳統(tǒng)建筑不被破壞（如祠堂、寺廟等），讓濃厚民風(fēng)、淳樸民性傳承下去。針對(duì)農(nóng)民工與城鎮(zhèn)居民群體，城市的競(jìng)爭(zhēng)較為殘酷，人力資本的提升對(duì)他們來說更為關(guān)鍵，政府應(yīng)該進(jìn)一步開辦培訓(xùn)活動(dòng)，提升他們的崗位勝任能力，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)城市居民多與鄰居交談以及拓寬農(nóng)民工的信息獲取渠道。