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        論馬克思主義哲學的當代發(fā)展

        2020-04-02 07:11:51王博文
        決策探索 2020年6期
        關(guān)鍵詞:時代價值

        王博文

        【摘要】馬克思主義哲學具有與時俱進的理論品質(zhì),而在當代發(fā)展中,各領(lǐng)域?qū)︸R克思主義哲學的探討存在一些分歧和差異,鑒于此,本文擬對馬克思主義哲學在當代的發(fā)展進行分析探討,以供廣大學者參考。

        【關(guān)鍵詞】馬克思主義哲學;時代價值;當代發(fā)展

        一、馬克思主義哲學的時代價值

        一方面,馬克思主義哲學為人們正確價值觀的培養(yǎng)提供依據(jù)。馬克思主義哲學對于人們的生活和實踐有著積極的指導(dǎo)作用。馬克思主義哲學可幫助人們樹立正確的價值觀念,指導(dǎo)人們的健康生活及成長,為社會的穩(wěn)定發(fā)展奠定基礎(chǔ)。同時,馬克思主義哲學對于社會價值秩序的構(gòu)建也有著很好的啟示和推動作用,并可以在此基礎(chǔ)上,對現(xiàn)有的生產(chǎn)及生活方式實行調(diào)整和優(yōu)化,解決社會價值秩序問題,為社會的穩(wěn)步發(fā)展提供有力的理論保障。

        另一方面,馬克思主義哲學是我國和諧社會構(gòu)建所必須遵循的核心理念及標準,能夠降低外界不良環(huán)境對人們行為的影響,幫助人們作出正確的選擇,提高人們的整體素質(zhì)。只有人們的整體素質(zhì)水平得到提升,才能為我國各項政策的高效落實提供保障,增強人們的凝聚力,為社會發(fā)展目標的實現(xiàn)貢獻力量。

        二、馬克思主義哲學的當代發(fā)展

        (一)了解時代發(fā)展趨勢,明確全球化發(fā)展方向

        馬克思主義理論在我國的應(yīng)用,只有立足于全球化的發(fā)展實際,才能在完善我國思想理論的基礎(chǔ)上,達到全球化發(fā)展目標,提高我國在國際上的地位,凸顯優(yōu)勢。為此,在對馬克思主義理論的學習研究中,應(yīng)先明確馬克思主義理論的歷史性,深入剖析其內(nèi)部的哲學思想,并根據(jù)自身實際制定長遠的發(fā)展目標,將馬克思主義理論融入到中國的實際建設(shè)中來,解決長遠發(fā)展中存在的問題。同時,在發(fā)展過程中,要不斷發(fā)現(xiàn)新問題、開拓視野,實現(xiàn)馬克思主義哲學中國化理論的構(gòu)建和完善,增強我國在國際上的競爭力,推動國際化發(fā)展目標的實現(xiàn)。

        (二)立足當今發(fā)展實際,在實踐中不斷解決各種問題

        我國要想滿足現(xiàn)代化發(fā)展要求,只關(guān)注經(jīng)濟建設(shè)水平的提升是遠遠不夠的,還需不斷提高大眾的精神文化層次,樹立正確的思想意識及價值觀。馬克思主義哲學是引導(dǎo)我國社會現(xiàn)代化前行的核心理念,只有將其與我國當今發(fā)展實際融合起來,才能在實踐活動中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,進而改善社會現(xiàn)代化建設(shè)水平,達到現(xiàn)代化發(fā)展的目標。

        目前,我國正處在全面建成小康社會的決勝期、“兩個一百年”奮斗目標臨近的歷史交匯期,在該階段通過馬克思主義哲學理論的滲透,可引導(dǎo)社會實踐活動的順利開展,有助于明確前行目標,并積極落實各項政策措施,進而為發(fā)展目標的實現(xiàn)貢獻力量。

        (三)利用馬克思主義哲學中國化理論開展實踐活動

        馬克思主義哲學中國化理論有效地解決了中國社會前進道路上存在的各種問題及弊端,彰顯出中國特色,體現(xiàn)出民族強大的創(chuàng)造力和生命力。在中國特色社會主義建設(shè)目標的要求下,根據(jù)馬克思主義哲學中國化理論開展建設(shè)工作,有利于更好地促進我國總體經(jīng)濟實力的提升。

        (四)以馬克思主義哲學中國化為主題,為當代事業(yè)塑造新的時代精神

        馬克思主義哲學中國化是解決中國問題的一種有效手段,我們要繼續(xù)推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,繼續(xù)發(fā)展21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義,為我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力的支持和幫助。

        馬克思主義哲學中國化要完全立足于時代化、大眾化、民族化的觀點之上,并根據(jù)當代及未來發(fā)展要求,不斷實行創(chuàng)新優(yōu)化,從而更好地引領(lǐng)時代發(fā)展方向,樹立正確的時代精神,以此凸顯中國化特色,提高中國在世界上的地位和影響力。

        三、結(jié)語

        馬克思主義哲學的世界觀與方法論是內(nèi)在統(tǒng)一、有機結(jié)合的,其規(guī)定了它的基本形態(tài)是實踐的、辯證的及歷史唯物主義的。而馬克思主義哲學中國化理論作為我國現(xiàn)今發(fā)展的重要理論基礎(chǔ),為我國邁進新時代提供了堅實保障。只有明確了解馬克思主義哲學中國化理論的具體內(nèi)容,并參照國情將其落實到實際工作中,才能有效地解決中國發(fā)展中存在的問題,進而達到中國特色社會主義構(gòu)建目標,鞏固中國在國際上的地位。

        參考文獻:

        [1]王東,林鋒.從回到馬克思到發(fā)展馬

        克思——文本研究與理論創(chuàng)新關(guān)系新探[J].社會科學輯刊,2007(03).

        [2]陶德麟.馬克思主義哲學中國化研究

        的方法論問題[J].學術(shù)月刊,2003(11).

        [3]俞吾金.如何理解馬克思的實踐概

        念——兼答楊學功先生[J].哲學研究,2002(11).

        [4]丁禎彥.馬克思主義哲學與中國傳統(tǒng)

        哲學相結(jié)合的理論思考[J].華東師范大學學報(哲學社會科學版),1997(04).

        (作者單位:西北師范大學)

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