張柳

情境教學(xué)順應(yīng)了人的天性。人的天性中有“真、美、情、思”四大要素，這些要素是情境教學(xué)所必備的，也是人天性中的優(yōu)勢所在。利用優(yōu)勢去教學(xué)，自然事半功倍。另一方面，情境教學(xué)模式利用人的情感來帶動學(xué)生積極向上的情緒，直接強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語文的樂趣，從而愛上這一學(xué)科。

一、貼近生活，情感中升華教學(xué)內(nèi)容

如果教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際，與生活不貼邊，學(xué)生很難找到共鳴，那么學(xué)習(xí)的效率也肯定不高。課堂上，教師要將課文與實(shí)際生活聯(lián)系起來，不要急于講解教材中的內(nèi)容，應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生將思維轉(zhuǎn)向日常生活，從學(xué)生最熟悉的地方切入，而不該完全跟著教案走，教案是死板的，而情境教學(xué)是靈活的。例如課文《從百草園到三味書屋》，開講之前，教師可以先分享一段故事——老師童年的時候住在奶奶家，奶奶家有一個天井，每天晚上吃完飯，我就和其他小朋友在天井玩。有一次，我們一邊玩一邊聽到閣樓上好像有什么聲音，大家嘰嘰喳喳討論，說是閣樓鬧鬼，后來幾個膽子大的小朋友一塊到了閣樓上，其實(shí)什么也沒有，只是發(fā)現(xiàn)有只老鼠在亂闖而鬧出動靜罷了。這種有點(diǎn)獵奇的生活小故事最能刺激學(xué)生的神經(jīng)，原本安靜的課堂很可能會因之變得活躍起來，這時教師可以讓學(xué)生分小組分享自己的童年居所，也可以分享童年所居住的地方發(fā)生的一些趣事，然后每組選出最有代表性的一個故事講述給大家聽。

初中生是很單純的，情感容易被教師感染，例如學(xué)習(xí)《木蘭詩》的時候，教師可以先讓學(xué)生講講關(guān)于花木蘭的故事，讓大家把自己想象成花木蘭，如果自己是花木蘭，會替父從軍嗎？如果自己跟花木蘭一樣從軍了，作為封建社會的女性，本來地位比較低下，還要隱瞞性別出征，那么會在出征的途中遇到什么艱難痛苦的事情呢？可以讓學(xué)生想象后講述出來，帶動班內(nèi)學(xué)習(xí)《木蘭詩》的氛圍，再讓學(xué)生把花木蘭跟如今坐在課堂里學(xué)習(xí)的自己相比較，讓學(xué)生產(chǎn)生同理心，將心比心，知道自己如今的學(xué)習(xí)環(huán)境是來之不易的。

二、利用多媒體設(shè)備提供相應(yīng)的情境模擬

教師可以利用電腦和投影，搜索、下載一些與課文相關(guān)的圖片、音頻、視頻，模擬一定的情境，然后在課前播放給學(xué)生看，給他們一種代入感，沖擊其視覺和聽覺。據(jù)筆者觀察，在課堂上播放視頻或音樂，會讓學(xué)生感到很愉快，而當(dāng)學(xué)生的情緒激昂時，對課堂知識的吸收和記憶是很有幫助的。

例如學(xué)習(xí)課文《安塞腰鼓》時，沒有生活在黃土高原或者沒去過黃土高原的學(xué)生是不太能理解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗的，僅僅靠幾張圖片、平面的文字描寫和教師的講解并不足夠。教師可以下載關(guān)于表演安塞腰鼓的視頻，通過視覺和聽覺，學(xué)生很直觀感受到安塞腰鼓的場面之壯觀和宏大，并允許他們在觀看視頻后花幾分鐘時間進(jìn)行“私下討論”，讓他們將內(nèi)心對安塞腰鼓的看法講出來，這可讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時有其獨(dú)立思考，不會被教師的思維所主導(dǎo)。

三、創(chuàng)新角色扮演，創(chuàng)造表演情境

在教授一些對話內(nèi)容較多，或者是劇本類的課文時，教師通常會讓學(xué)生上臺扮演角色。但如果只是簡單粗暴地讓學(xué)生當(dāng)堂進(jìn)行角色扮演，學(xué)生只會敷衍了事，那么就好事變壞事了。例如學(xué)習(xí)《劉姥姥進(jìn)大觀園》，教師可以以主動參與有獎勵的方式鼓勵學(xué)生提前自行組成小組，然后將課文內(nèi)容改寫為劇本，并討論如何扮演，可以自帶一些小道具。那么學(xué)生會在討論的過程中了解整篇文章的來龍去脈，這對他們之后解讀課文是很有幫助的。另外，教師可以要求學(xué)生在扮演后站在講臺上說出自己對所扮演的人物的理解。如此做法，能讓學(xué)生在排練的時候，更注重對臺詞和旁白的解讀。

初中語文教材增加了不少文言文，學(xué)生都覺得文言文晦澀難懂，還要背誦，很不喜歡，而且每次學(xué)習(xí)的效果都不好。那如果將角色扮演運(yùn)用到文言文中可行嗎？一定程度上是可行的，教師可以根據(jù)文言文的種類來分辨是否讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，如果可以，相信運(yùn)用了角色扮演，學(xué)生更加有代入感，學(xué)習(xí)起來更有動力。例如《曹劌論戰(zhàn)》《鄒忌諷齊王納諫》等有較多對話內(nèi)容的文言文，可讓學(xué)生提前將其翻譯為白話文，寫成劇本，在班中表演。這樣，學(xué)生必須研讀文言文，依靠教輔將其翻譯成白話文，這也是一種有效的預(yù)習(xí)方式。

責(zé)任編輯 黃銘釗