近年來，休閑跑（recreational?running）這種發(fā)生在城市公共空間，以鍛煉、休閑、娛樂為目的的大眾健身活動，不僅成為引起全球關(guān)注的文化與社會現(xiàn)象，也成為人文社會科學(xué)研究的熱點(diǎn)?，F(xiàn)有研究從史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)的視角對“休閑跑熱”現(xiàn)象進(jìn)行多維分析，但鮮有從自治地理（autonomous?geographies）的視角對其進(jìn)行解讀。2018年，英國學(xué)者Andrew?Barnfield?基于自治地理分析視角，對保加利亞首都索非亞的36名休閑跑俱樂部成員和組織者（男性20人、女性16人）進(jìn)行深度訪談和參與式觀察。研究認(rèn)為，跑步俱樂部可被理解為一個自治的社會團(tuán)體，它重視和強(qiáng)化跑步的烏托邦性和趣味性，從而使跑步在不同人群中更受歡迎。其中，作為自治社會群體的俱樂部及其與他人共存（being-with-others）的理念凸顯了人們多元化的生存方式。跑步俱樂部通過身體行動創(chuàng)造一種新的社會生活形式，從而實(shí)踐一種微妙的、可行的烏托邦愿望，即在跑步俱樂部群體內(nèi)建立一種更具共同感、更民主的生活方式。休閑跑在精神和心理層面展現(xiàn)的趣味性是使城市生活充滿活力的重要因素。雖然休閑跑和俱樂部均能使參與者在情緒、理想（指烏托邦）和身體方面充滿活力，進(jìn)而激發(fā)其自我表達(dá)和參與的動機(jī)，但由于這3個層面相互重疊，因此在現(xiàn)實(shí)中很難確定其瞬時屬性（ephemeral?nature）。該研究提出的“自治”概念從中觀層面解讀了作為“拒絕個人主義、支持互助、渴望集體精神”的跑者將俱樂部建構(gòu)為“一種集體象征”的過程，提供了一種分析跑者和俱樂部之間關(guān)系的新穎視角，對于解析當(dāng)下中國城市“健身跑熱”這一文化和社會現(xiàn)象具有借鑒意義。

（上海大學(xué)?申亮）