醫(yī)生是人類健康的“保護(hù)神”。優(yōu)秀的外科醫(yī)生們,認(rèn)真履行救死扶傷的“天職”,面對(duì)某些腫瘤病人,或者在搶救外傷危重患者時(shí),準(zhǔn)確診斷病情,擬定科學(xué)的治療方案,不優(yōu)柔寡斷、猶豫不決,而是當(dāng)機(jī)立斷、爭(zhēng)取時(shí)間,該出手時(shí)就出手,當(dāng)動(dòng)刀時(shí)就動(dòng)刀。否則,就可能錯(cuò)過(guò)最佳救治期。
雜文作家、雜文作者,恰如“社會(huì)醫(yī)生”。雖然不能手到病除,但切中時(shí)弊的雜文,對(duì)某些“社會(huì)病”,或多或少可以收到一定的“療效”。雜文沒(méi)有“特異功能”,再好的雜文,既不能包治百病,更不能包打天下。然而,有那么一些“投槍式”“匕首型”“銀針類”的文字見(jiàn)諸報(bào)端,或發(fā)人深思,或引人警醒,總比不問(wèn)青紅皂白事事皆喝彩要好許多。古人云:“耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣!”我相信,個(gè)人如此,社會(huì)亦然。
國(guó)運(yùn)盛,雜文興。無(wú)論是構(gòu)建和諧、打造誠(chéng)信,或者是培育文明、倡導(dǎo)清廉,既需要宣傳教育、法律規(guī)范,也需要發(fā)揮雜文這一特殊武器的作用。作為醫(yī)生,面對(duì)病人,既要敢于負(fù)責(zé),又要勇?lián)L(fēng)險(xiǎn),積極果斷地實(shí)施救治,這是起碼的職業(yè)責(zé)任和道德自覺(jué)。同樣道理,雜文人不能因?yàn)閼峙聜€(gè)別的打擊報(bào)復(fù)、對(duì)號(hào)入座,就躲躲閃閃、唯唯諾諾起來(lái)。
美國(guó)華文女作家吳玲瑤在《笑談寫(xiě)作》一文中寫(xiě)道:“幽默是一個(gè)心熱手冷的醫(yī)生,要?dú)⒌氖遣?,不是病人,用的是非常技巧的方式?lái)委婉去病?!币晕抑?jiàn),幽默如此,雜文亦然。同樣是為了“殺病”,而非為了“殺人”。五花八門、稀奇古怪的“社會(huì)病”,一旦都被“殺死”或“殺傷”了,我們的社會(huì)就更加安寧和諧,人們的生活就更加陽(yáng)光燦爛。
當(dāng)代雜文家,可以沒(méi)有魯迅先生的水平和思想,不可缺少魯迅先生的膽識(shí)與勇氣。古人尚且有“位卑未敢忘憂國(guó)”的大志,吾輩理應(yīng)用激情與智慧,為激濁揚(yáng)清、凈化風(fēng)氣,為構(gòu)建和諧、促進(jìn)文明,寫(xiě)出更多更好更辛辣的雜文。
盡我所能,努力爭(zhēng)當(dāng)一名夠格的“社會(huì)醫(yī)生”,是我長(zhǎng)期以來(lái)一直追求的目標(biāo)。
作者簡(jiǎn)介
張桂輝,筆名肖薊,中國(guó)作協(xié)會(huì)員;祖籍上海金山,生于福建莆田;1974年底入伍,從部隊(duì)到地方,長(zhǎng)期從事文秘、政工、宣傳、黨務(wù)等工作。1986年8月24日,雜文《經(jīng)商不佳當(dāng)掛黃牌》在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表后,愛(ài)上了雜文。迄今已在中央和地方、內(nèi)地與海外報(bào)刊,發(fā)表雜文等作品近300萬(wàn)字。著有《怎樣聚集正能量》《三閑齋隨筆》等9部文集;多篇作品入選《南方周末新千年文叢·回音》、中國(guó)年度最佳雜文等;數(shù)十次在《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》等報(bào)刊征文中獲獎(jiǎng)。