楊豐合 佴澎

【摘要】建設(shè)“法治中國(guó)”，是新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的主要目標(biāo)?！叭袷胤ā?，是全面推進(jìn)依法治國(guó)新十六字方針的目標(biāo)性?xún)?nèi)容。守法必先懂法，懂法必先學(xué)法。法律宣講是人們學(xué)習(xí)法律的重要途徑。其宣講的效果如何，直接取決于宣講者的影響力，其中最為核心和持久的是非強(qiáng)制性影響力。和藹的態(tài)度、廣博的知識(shí)、卓越的宣講能力、超凡的新技術(shù)應(yīng)用能力共同構(gòu)成了宣講者的非強(qiáng)制性影響力。加強(qiáng)自身修養(yǎng)、善于應(yīng)用情感紐帶、提升宣講能力、增強(qiáng)新技術(shù)的實(shí)際應(yīng)用能力，是提升宣講效果的重要路徑和有效方法。

【關(guān)鍵詞】非強(qiáng)制性影響力法律宣講重要作用“法治興則國(guó)家興，法治強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”，“全面推進(jìn)依法治國(guó)”是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)戰(zhàn)略布局之核心內(nèi)容，建設(shè)“法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)”，是全面推進(jìn)依法治國(guó)的時(shí)代新要求，是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一總目標(biāo)的基本方略和可靠保障。培養(yǎng)知法、懂法、守法、用法的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者是法律人的首要職責(zé)，真聽(tīng)、真學(xué)、真懂、真用是法律宣講的終極目標(biāo)。法律本是一門(mén)“枯燥”的學(xué)科，條款的嚴(yán)肅性、條文的精細(xì)化，讓其本身不具備趣味性和靈活性，宣講的難度自然是毋庸置疑的。這就需要宣講者具有強(qiáng)大的影響力，特別是非強(qiáng)制性影響力，需要宣講者具有“終身學(xué)習(xí)”“終身修煉”的理念和信心，堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷強(qiáng)化自身修養(yǎng)，錘煉優(yōu)秀品格，充分發(fā)揮非強(qiáng)制性影響力在法律宣講中的作用。

一、充分認(rèn)識(shí)非強(qiáng)制性影響力在法律宣講中的作用

強(qiáng)制性影響力和非強(qiáng)制性影響力共同構(gòu)成了法律宣講者的強(qiáng)大影響力。其中宣講的制度和紀(jì)律，宣講者的職務(wù)、職稱(chēng)和地位是強(qiáng)制性影響力的組成部分，這種影響力能使傾聽(tīng)者從心理上“敬畏”、行為上“服從”，但這種影響力往往是低效率的、持續(xù)時(shí)間也是較為短暫的。法律宣講者的非強(qiáng)制性影響力由宣講者的知識(shí)、品格、技能、態(tài)度、感染力等因素構(gòu)成。這種影響力，能使聽(tīng)者產(chǎn)生愉悅的情緒、敬佩的情感、信服的感受，其影響力自然是高效而持久的。在它的作用下，聽(tīng)者的情感往往表現(xiàn)為心悅誠(chéng)服，結(jié)果表現(xiàn)為“入腦、入心、入行”?？梢?jiàn)，法律宣講的效果如何，既取決于宣講者客觀上具有的強(qiáng)制性影響力，更取決于需要宣講者不斷提升的非強(qiáng)制性影響力。那么，非強(qiáng)制性影響力在法律宣講中能有什么樣的作用？如何才能提升法律宣講者的非強(qiáng)制性影響力呢？

1.優(yōu)秀的品格可使聽(tīng)者產(chǎn)生敬佩感

宣講者的優(yōu)秀品格主要包括宣講者的道德準(zhǔn)則、品質(zhì)行為、人格魅力、優(yōu)良作風(fēng)，等等，它反映和表現(xiàn)在宣講者的一切言論和行為之中。宣講者優(yōu)秀的品格會(huì)給聽(tīng)者帶來(lái)巨大的影響，會(huì)使聽(tīng)者產(chǎn)生“心悅誠(chéng)服”的感覺(jué)。俗話(huà)說(shuō)得好：“德高才能望重”，一個(gè)品格高尚、作風(fēng)優(yōu)良、一身正氣的宣講者會(huì)使聽(tīng)者產(chǎn)生發(fā)自?xún)?nèi)心的“敬佩感”。能通過(guò)自身的表率作用引導(dǎo)聽(tīng)者建立正確的“學(xué)習(xí)觀”，形成良好的“學(xué)習(xí)習(xí)慣”。反之，一個(gè)宣講者如果不嚴(yán)格要求自己，遲到、不修邊幅、語(yǔ)言粗俗、不“理直氣壯”，不能“以身作則”，那么，無(wú)論他具有多么大的頭銜，多么高的職位，其影響力也會(huì)黯然失色，宣講效果自然低微。

2.和藹的態(tài)度會(huì)使聽(tīng)者產(chǎn)生親切感

情感是一種對(duì)對(duì)方行為最深層次的理解與贊同或者是抵觸與否定，是人們對(duì)客觀事物好惡傾向的內(nèi)在反映，是人們對(duì)別人所持態(tài)度的一種情緒體驗(yàn)?！昂吞@可親”“平易近人”是個(gè)人發(fā)自?xún)?nèi)心深處的崇高感情，是傾聽(tīng)者對(duì)宣講者態(tài)度上和行動(dòng)上的基本要求。“親其師，信其道?！毙v者如果把和藹的態(tài)度運(yùn)用于宣講之中，聽(tīng)者就會(huì)從內(nèi)心感到宣講者的可親可敬，“用心”的聽(tīng)講，“真心”的接受，使之“內(nèi)化于心”“外化于行”。反之，如果宣講者對(duì)傾聽(tīng)者不愛(ài)或愛(ài)之不深，態(tài)度生硬，無(wú)視聽(tīng)者的需求、感受和特點(diǎn)，情感上的藐視、反感、對(duì)立，行為上的調(diào)侃、挖苦、打擊都會(huì)使聽(tīng)者產(chǎn)生反作用，影響宣講的效果。

3.廣博的知識(shí)能使聽(tīng)者產(chǎn)生認(rèn)同感

“要想給學(xué)生一碗水，教師就得有一桶水，甚至是一股長(zhǎng)流水”，這是一句常說(shuō)常新的古語(yǔ)。法律宣講也不例外，如果宣講者擁有淵博的知識(shí)，就會(huì)使聽(tīng)者體會(huì)到同他在一起的快樂(lè)，體驗(yàn)到聽(tīng)他宣講的魅力，認(rèn)識(shí)到同他在一起能長(zhǎng)知識(shí)、釋疑難、排憂(yōu)慮、強(qiáng)意志。實(shí)踐證明，一個(gè)廣采博覽、具有較寬的知識(shí)面，并且在法律方面有專(zhuān)長(zhǎng)和高升學(xué)問(wèn)的宣講者，既使聽(tīng)者產(chǎn)生“敬佩感”，也能使聽(tīng)者產(chǎn)生“信服感”。這種“信服感”和“敬佩感”就像心理磁石一般，強(qiáng)烈地吸引著聽(tīng)者的情感和心理，讓他們愉悅地接受“所講”，自然的認(rèn)同“所述”。反之，如果宣講者不具備豐富的知識(shí)，科學(xué)的認(rèn)知，就會(huì)使聽(tīng)者失去聽(tīng)講的興趣和耐心，宣講的效果也就無(wú)從談起。

4.超凡的新技術(shù)應(yīng)用能力能使聽(tīng)者產(chǎn)生愉悅感

當(dāng)今社會(huì)，“信息化、智能化”已無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有，人手一部手機(jī)已成不爭(zhēng)的事實(shí)，宣講平臺(tái)及宣講技術(shù)手段稍微落后，就會(huì)對(duì)聽(tīng)者失去吸引力，轉(zhuǎn)“抬頭族”為“低頭族”，放棄聽(tīng)講從“傾聽(tīng)”進(jìn)入“玩手機(jī)”模式。充分利用發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和先進(jìn)的人工智能技術(shù)，是宣講者的一大技能要求。宣講者要充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的重要性和不可逆轉(zhuǎn)性，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的強(qiáng)大影響力，積極占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)制高點(diǎn)，應(yīng)用現(xiàn)代人工智能技術(shù)使其宣講具有極大的吸引力。制作精美的PPT，實(shí)用有趣的微視頻，“薇課堂”“雨課堂”的熟練應(yīng)用，都能使聽(tīng)者感到愉悅，真正起到強(qiáng)化認(rèn)知和內(nèi)化于心的作用。

5.卓越的宣講能力能使聽(tīng)者產(chǎn)生信服感

宣講能力是宣講者有效地運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行宣傳講授，實(shí)現(xiàn)宣講目的的實(shí)際本領(lǐng)，是宣講者業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)和核心標(biāo)桿，也是稱(chēng)量一個(gè)宣講者能力大小的主要砝碼。宣講者的宣講能力包括宣講者所具備的主題構(gòu)思、講稿撰寫(xiě)、PPT制作等方面?zhèn)湔n能力，包括宣講者對(duì)宣講場(chǎng)景的控制、宣講內(nèi)容的演練展示等等方面的組織能力，宣講者在宣講過(guò)程中的釋疑解難、啟發(fā)激勵(lì)等方面的實(shí)施能力，但貫穿整個(gè)宣講的始終，最為主要的還是宣講者的語(yǔ)言表達(dá)能力。因?yàn)橹挥行v者具備了強(qiáng)大的語(yǔ)言表達(dá)能力，才能規(guī)劃出好的宣講主題，撰寫(xiě)出好的講稿，分析概括出科學(xué)的論斷，總結(jié)表達(dá)出深邃的道理，使聽(tīng)者樂(lè)于接受，自覺(jué)認(rèn)同，在有限的宣講時(shí)間內(nèi)收到良好的效果、達(dá)到預(yù)期的目的。反之，如果宣講者文字表達(dá)能力不強(qiáng)，必然帶來(lái)講稿寫(xiě)不好，場(chǎng)景把控不了，語(yǔ)言枯燥無(wú)味、邏輯混亂無(wú)序，那么再淵博的知識(shí)也等于零，花再大的功夫也收不到好的效果。

二、切實(shí)提升法律宣講者的非強(qiáng)制性影響力

法律宣講者要想在宣講過(guò)程中收到良好的宣講效果，就必須樹(shù)立崇高的理想堅(jiān)定的信念，分析自身的優(yōu)勢(shì)，“取長(zhǎng)補(bǔ)短”“趨利避害”，在實(shí)踐中培養(yǎng)和不斷增強(qiáng)各方面素素質(zhì)，最大限度地提升自身的非強(qiáng)制性影響力。

1.加強(qiáng)修養(yǎng)，錘煉優(yōu)良品質(zhì)

加強(qiáng)修養(yǎng)，錘煉優(yōu)良品質(zhì)是宣講者必修的第一課。宣講者在宣講場(chǎng)景中的特殊的地位，決定了他在客觀上必然成為聽(tīng)者的“楷?！保囊谎砸恍?，一舉一動(dòng)都將會(huì)給聽(tīng)者帶來(lái)較大的影響。為此，宣講者要認(rèn)清自己的地位，忠于法律，遵守道德，德法并重。要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)地做到思想進(jìn)步，品行高尚;謙虛好學(xué)，知識(shí)淵博;工作認(rèn)真，宣講嚴(yán)謹(jǐn);作風(fēng)正派，秉公辦事;平易近人，光明磊落;言行一致，表里如一;“學(xué)法、知法、守法”，率先垂范;“懂法、講法、用法”，嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)。一句話(huà)，宣講者要做好表率，以身作則，做到一言一行都能使聽(tīng)者受益信服，一舉一動(dòng)都能成為聽(tīng)者的榜樣和楷模。

2.刻苦學(xué)習(xí)，不斷更新和積累知識(shí)

“縱深型”“復(fù)合型”“廣博精深”，是法律宣講者應(yīng)當(dāng)具備的理想的知識(shí)結(jié)構(gòu)和行為特征，這就要求宣講者要不斷拓寬增長(zhǎng)知識(shí)的路徑，擴(kuò)寬掌握知識(shí)的范圍，要求宣講者不斷調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅具有深厚的法律專(zhuān)業(yè)知識(shí)、精準(zhǔn)的黨和國(guó)家政策基本知識(shí)，而且要具有廣泛的與法律法規(guī)相聯(lián)相關(guān)的基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)。如法律宣講者不僅要對(duì)憲法法律及相關(guān)法規(guī)有較為全面的理解，也要對(duì)黨內(nèi)法規(guī)，黨的方針政策有深刻的認(rèn)識(shí)和全面的了解。另外，法律宣講者還應(yīng)當(dāng)具有一定的法律宣講輔助知識(shí)，如心理學(xué)、美學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)等。再次，宣講者還要善于結(jié)合實(shí)際、結(jié)合宣講對(duì)象的職業(yè)、專(zhuān)業(yè)、文化層次、法律需求，有針對(duì)性地分析宣講，并把具有特殊性的相關(guān)學(xué)科知識(shí)有機(jī)地應(yīng)用于宣講之中。

3.善于用情，多給聽(tīng)者一份愛(ài)心

感情和愛(ài)的力量是無(wú)窮的。教育者在實(shí)施任何教育時(shí)，都需要做到與受教育者“心理相融”，“愛(ài)”則是兩者之間最好的“融合劑”。世間萬(wàn)物都需要“愛(ài)”的滋養(yǎng)，人類(lèi)尤其如此。他們不僅需要人與人之間的友善相處，更需要父母子女之間的關(guān)心愛(ài)撫。對(duì)于法律宣講者來(lái)說(shuō)，他們需要有強(qiáng)烈的愛(ài)心，也就是需要宣講者具有誠(chéng)摯的微笑、溫和的話(huà)語(yǔ);需要宣講者有信任的眼神、謙和的態(tài)度;需要宣講者有關(guān)心的舉動(dòng)、愛(ài)護(hù)的舉止。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的聽(tīng)講和宣講的體驗(yàn)，我體會(huì)到宣講者應(yīng)做到對(duì)聽(tīng)者“了解、理解、化解、諒解、幫助”。了解聽(tīng)者心理狀態(tài)及生理狀態(tài);理解聽(tīng)者的各種行為及喜怒哀樂(lè);因勢(shì)利導(dǎo)地化解聽(tīng)者在思想上出現(xiàn)種種困惑，深入淺出地回答聽(tīng)者提出的種種疑問(wèn);友善的諒解宣講過(guò)程中出現(xiàn)的各種狀況;從愛(ài)護(hù)聽(tīng)講者，調(diào)動(dòng)聽(tīng)者積極性的角度出發(fā)，幫助聽(tīng)者解決好學(xué)習(xí)上、聽(tīng)講上甚至是生活中的實(shí)際困難。

4.勤于鉆研，不斷提升新技術(shù)的實(shí)際應(yīng)用技能

有人說(shuō)，“在當(dāng)今時(shí)代，不會(huì)應(yīng)用新媒體新技術(shù)的教師就不是一個(gè)合格的教師”，同樣，不會(huì)借助現(xiàn)代教學(xué)手段，應(yīng)用新媒體新技術(shù)的宣講者也不會(huì)是一個(gè)優(yōu)秀的法律宣講者。法律宣講包括講前準(zhǔn)備、講中發(fā)揮和講后鞏固三個(gè)階段，這就需要宣講者充分應(yīng)用好媒體新技術(shù)手段完成好各階段的工作，宣講目標(biāo)的科學(xué)展示，宣講任務(wù)的恰當(dāng)安排，宣講場(chǎng)面的有效把控，宣講效果的及時(shí)升華都需要宣講者應(yīng)用新媒體技術(shù)搭建平臺(tái)。在信息化飛速發(fā)展的新的時(shí)代，勤于鉆研，善于應(yīng)用，不斷提升新媒體技術(shù)的實(shí)際應(yīng)用技能是法律宣講者的必修課程，應(yīng)用新技術(shù)制作宣講PPT，宣講微視頻、微電影，應(yīng)用新技術(shù)平臺(tái)展示宣講目標(biāo)和主要內(nèi)容，應(yīng)用新技術(shù)手段渲染氛圍、組織互動(dòng)以及應(yīng)用新技術(shù)布置思考都是法律宣講者必須可以熟練應(yīng)用的。

5.強(qiáng)化訓(xùn)練，切實(shí)提升法律宣講能力

法律宣講是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它不僅要求宣講者具有廣博的知識(shí)、深厚的法律功底，還要求宣講者具有較強(qiáng)的宣講能力。宣講者要具有強(qiáng)大的宣講能力。一是要樹(shù)立“法治理念”，增強(qiáng)“法治意識(shí)”，加強(qiáng)對(duì)教育理論的研究和探討，掌握法律宣講必備的心理學(xué)、教育學(xué)等基本理論。二是要加強(qiáng)對(duì)宣講對(duì)象身心特點(diǎn)的分析，加強(qiáng)對(duì)宣講規(guī)則及宣講制度的研究。懂得宣講對(duì)象的身心發(fā)展規(guī)律，目標(biāo)需求以及有效手段和可行性路徑。三是要把握法律宣講的規(guī)則規(guī)律、創(chuàng)新法律宣講的方式方法，遵循法律宣講的基本要求。四是要不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，善于把實(shí)踐中的成功探索上升為理論，用不斷創(chuàng)新發(fā)展的宣講方法和宣講理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷地進(jìn)行新的探索，使宣講能力的提升具有可持續(xù)性和不間斷性。

總之，全面依法治國(guó)的關(guān)鍵在于“全民守法”，“全民守法”的關(guān)鍵在于“全民懂法”，“全民懂法”的關(guān)鍵在于法律的宣傳與宣講。法律宣講者若能充分認(rèn)識(shí)非強(qiáng)制性影響力在法律宣講中的巨大作用，持之以恒并自覺(jué)地培養(yǎng)和提高自身的非強(qiáng)制性影響力，就必然會(huì)擴(kuò)大自身的影響力，大大增強(qiáng)宣講的效果，真正達(dá)到讓聽(tīng)者“入腦”“入心”“入行”的目的，為實(shí)現(xiàn)“全民守法”，全面推進(jìn)依法治國(guó)盡其所能，傾其全力。