王雅松

體育的內(nèi)涵

體育與健康課程是一門以身體練習(xí)為主要手段，以增進(jìn)中小學(xué)學(xué)生健康為主要目的的必修課程。它是對(duì)原有的體育課程進(jìn)行深化改革，突出健康目標(biāo)的一門課程。它是學(xué)校課程體系的重要組成部分，是實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才必不可少的途徑。體育，包括兩層含義：一是指以身體練習(xí)為基本手段，結(jié)合日光、空氣、水等自然因素和衛(wèi)生措施，達(dá)到增強(qiáng)體能、增進(jìn)健康、豐富社會(huì)文化娛樂(lè)生活為目的的一種社會(huì)活動(dòng)。二是指在學(xué)校教育環(huán)境中，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育的基本知識(shí)與技能，使他們形成體育鍛煉意識(shí)，提高體育活動(dòng)能力，增進(jìn)健康的教育活動(dòng)。對(duì)于促進(jìn)身體的正常發(fā)育和發(fā)展、提高心理健康水平、增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力、培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要的作用。體育既是教育的有效手段，又是教育的重要內(nèi)容。

特色體育課程

北京市崇文小學(xué)依托北京市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《以特色課程建設(shè)為依托，培育崇文小學(xué)學(xué)生核心素養(yǎng)》的研究，結(jié)合體育課程的特點(diǎn)，豐富了學(xué)生參與課程的內(nèi)容，包括網(wǎng)球、旱地冰球、足球、毽球、籃球和武術(shù)等，致力于讓每位學(xué)生都可以接觸到不同的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，使孩子們可以在不同的體育運(yùn)動(dòng)中體會(huì)到快樂(lè)，也使大部分學(xué)生可以了解不同體育項(xiàng)目的文化背景、比賽規(guī)則等。而其中的一些特色課程又包含著中國(guó)傳統(tǒng)體育文化，更是深深地把中國(guó)傳統(tǒng)文化扎根在學(xué)生心中，讓愛(ài)國(guó)情懷在他們小小的心中生根發(fā)芽。

旱地冰球 旱地冰球是基于冰球運(yùn)動(dòng)衍生的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，冰球主要源于北歐，而說(shuō)起這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，在我國(guó)也有著很長(zhǎng)久的歷史，早在宋代就開(kāi)始了。過(guò)去叫“冰戲”或叫“冰嬉”。到清朝時(shí)這項(xiàng)活動(dòng)就更盛行。不僅民間普遍開(kāi)展，就是在宮廷里，每年也要舉行一次大規(guī)模的滑冰活動(dòng)。

冰嬉 冰嬉包括搶球、轉(zhuǎn)龍射球、打滑撻等多種游藝。二年級(jí)的學(xué)生旱地冰球課程內(nèi)容主要以掌握桿、控球和傳球等技術(shù)為主，發(fā)展了速度靈敏以及協(xié)調(diào)等身體素質(zhì)之后，也為之后真正地接觸冰球打下良好的基礎(chǔ)。而教練員的比賽講解課程，也是對(duì)學(xué)生們?cè)诟己玫臉?biāo)準(zhǔn)化練習(xí)中進(jìn)行著規(guī)則的滲透，為2022年觀賽甚至是參與志愿服務(wù)和講解培育了一批后備力量。

足球 說(shuō)起足球，就不得不提我國(guó)的蹴鞠運(yùn)動(dòng)。蹴鞠起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)故都臨淄，流傳了兩千三百多年，唐宋時(shí)期最為繁榮。在2006年5月20日，蹴鞠已作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。作為特色課程之一，三年級(jí)的小學(xué)生開(kāi)始了對(duì)于足球更深一步的接觸，從傳球、撥球、運(yùn)球的基礎(chǔ)技術(shù)到更難的運(yùn)球、蕩球甚至是小游戲和比賽等技術(shù)，孩子們基本都已經(jīng)掌握，還有他們所喜愛(ài)的外國(guó)教練，也經(jīng)常帶著孩子們觀看比賽視頻，進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)分析，大大提高了孩子們的積極性。

武術(shù) 武術(shù)是我國(guó)民族體育的主要內(nèi)容之一。當(dāng)今武門外人對(duì)中國(guó)武術(shù)的理解，大部分局限在將武術(shù)定義為觀賞性與競(jìng)技性范圍內(nèi)，而忽略武術(shù)對(duì)修習(xí)者帶來(lái)“消停侵襲”所達(dá)到的高度安全的核心價(jià)值，中國(guó)作為擁有上下五千年歷史的文明古國(guó)，體育文化反應(yīng)了體育的整體面貌，通過(guò)各種體育活動(dòng)得到具體展現(xiàn)。

在學(xué)校開(kāi)展的“330”課程中，學(xué)校請(qǐng)來(lái)了一位有著深厚武術(shù)功底的老前輩來(lái)進(jìn)行教授，和學(xué)校教授的課程不同，老前輩有著頗為嚴(yán)厲的教風(fēng)，講究習(xí)武之人先自律，“把娃娃們的底子打好，讓他們知道武術(shù)的精氣神是從骨子里，是從一言一行中透出來(lái)的?！蓖ㄟ^(guò)老前輩的教授，讓孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，也讓愛(ài)國(guó)情懷從小深深扎根于心，激發(fā)學(xué)生民族自豪感，培養(yǎng)吃苦耐勞、積極向上、勇于進(jìn)取的品質(zhì)和愛(ài)國(guó)主義精神。

體育的特點(diǎn)

“體育”這一術(shù)語(yǔ)并非是我國(guó)固有的，它是從國(guó)外傳進(jìn)來(lái)的。儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心，因而中國(guó)的傳統(tǒng)體育文化也受到了儒家文化的許多影響。在儒家文化的影響下，中國(guó)傳統(tǒng)文化主要有以下得特點(diǎn)。

第一個(gè)特點(diǎn)是遵循禮?！岸Y”是中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值體系的中心范疇和文明進(jìn)化的主旋律?？鬃邮侵袊?guó)禮文化的集大成者，他提出“不學(xué)禮，無(wú)以立”，把一切都納入到禮的軌道，所以體育文化活動(dòng)也不例外。中國(guó)古代體育作為傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分。如盛行于唐代的“十五柱球戲”，柱子上就分別標(biāo)有“仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓”等紅字和“傲、慢、佞、貪、濫”等黑字，木球擊中紅者為勝，擊中黑者為敗。這個(gè)小游戲過(guò)程充分表達(dá)了娛樂(lè)活動(dòng)中的道德規(guī)范和價(jià)值觀念。

第二個(gè)特點(diǎn)是內(nèi)外兼修，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化主體之一的儒家文化，以“修身、齊家、治國(guó)、平天下”為修行方法，從而達(dá)到“內(nèi)圣外王”的理想境界。注重武德，內(nèi)外兼修，神形兼?zhèn)錃v來(lái)是習(xí)武者的第一要義。在整個(gè)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的習(xí)練中無(wú)處不凸出自強(qiáng)進(jìn)取、自我修養(yǎng)、人格完善的傳統(tǒng)文化精神。

采用有效的教育手段，教授重要的教育內(nèi)容，以特色體育課程為依托，讓學(xué)生在體育實(shí)踐活動(dòng)中不斷完善自我，修煉自我，弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)，讓孩子在學(xué)中玩，在玩中學(xué)，用愛(ài)的教育，培育新時(shí)代小學(xué)生，讓他們感受祖國(guó)的文化積淀，強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

（作者單位：北京市崇文小學(xué)）