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        高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)關(guān)注剪紙藝術(shù)的意義與實(shí)踐路徑

        2020-03-31 13:21:10賀平
        藝海 2020年2期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì)

        賀平

        〔摘 要〕高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)關(guān)注民間剪紙藝術(shù),有利于拓展學(xué)生的藝術(shù)視野,有利于促進(jìn)剪紙藝術(shù)傳承,激活民間剪紙的藝術(shù)價(jià)值。將民間剪紙藝術(shù)引入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐,需要教師精心設(shè)置科學(xué)合理的思路——通過主題教學(xué),幫助學(xué)生深入了解民間剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵;通過實(shí)踐教學(xué),提升學(xué)生對(duì)民間剪紙藝術(shù)的創(chuàng)意運(yùn)用能力;通過探究教學(xué),挖掘剪紙藝術(shù)的精神內(nèi)涵,以增強(qiáng)學(xué)生設(shè)計(jì)表現(xiàn)的人文性與思想性。

        〔關(guān)鍵詞〕民間剪紙;藝術(shù)設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)教學(xué)

        剪紙是我國流傳深遠(yuǎn)的一種民間工藝美術(shù)形式。剪紙以紙作為基本的創(chuàng)作材料,具有輕便、透光等特點(diǎn),具有極強(qiáng)的實(shí)用性;剪紙圖形圖案蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,其能夠生動(dòng)地傳達(dá)出美好的祝福和祈愿。伴隨著我國高等教育的發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計(jì)已成為重要的人文學(xué)科,在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中關(guān)注民間剪紙藝術(shù),通過文化傳承,不斷激發(fā)教育靈感,有利于拓展學(xué)生的藝術(shù)視野,有利于促進(jìn)剪紙藝術(shù)傳承,亦有利于促進(jìn)有質(zhì)量的文化創(chuàng)新。

        一、民間剪紙藝術(shù)概述

        剪紙是通過對(duì)紙張剪裁、造型,進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的一種藝術(shù)形式,也是中國古老的民間工藝美術(shù)形式。

        我國民間剪紙歷史悠久,起源可追溯到商周時(shí)期。《史記》中有記載“剪桐封弟”,是指周成王通過剪裁梧桐樹葉的方式,賞賜他人——“剪桐”方式已具備剪紙的基本特征。嚴(yán)格意義上說,在造紙技術(shù)出現(xiàn)之前,并不存在真正意義上的剪紙作品。從考古遺跡來看,已發(fā)現(xiàn)最早的剪紙遺跡是位于新疆的南北朝墓穴剪紙,其是一種陪葬的物品,樣式與傳統(tǒng)民間剪紙極為相似:以常見的動(dòng)物、植物、景物等作為基本圖案,采用標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)稱表現(xiàn)形態(tài)。可見,當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)程式化的“對(duì)剪”技法,且可以靈活運(yùn)用到多種形象的創(chuàng)作之中。唐宋時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,造紙技術(shù)也已經(jīng)成熟,桑皮、麻紙等已步入尋常百姓家,這大大促進(jìn)了民間剪紙藝術(shù)的繁榮。杜甫的“暖湯灌我足,剪紙招我魂”生動(dòng)地表達(dá)出剪紙?jiān)诋?dāng)時(shí)所扮演的文化角色,即以剪紙藝術(shù)形式表達(dá)對(duì)生活的祝福、對(duì)親友的思念和對(duì)未來的憧憬。到明清時(shí)期,傳統(tǒng)民間剪紙發(fā)展更為繁盛,這一時(shí)期的剪紙藝術(shù)已經(jīng)從單純的紙張剪裁向更多領(lǐng)域發(fā)展,如扇面、燈飾等生活用品與剪紙藝術(shù)的關(guān)聯(lián)就十分密切。

        從剪紙的題材來講,其涵蓋社會(huì)生活的方方面面,既有悠久的歷史故事,也有生動(dòng)的自然風(fēng)物,其中有美好寓意的剪紙題材,尤其受民間大眾的喜愛。如梅花與喜鵲寓意“喜上眉梢”,花瓶上的牡丹圖案寓意“平安富貴”,蓮子、石榴等意象表達(dá)“多子多?!钡?。

        然而,作為我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式,在城鄉(xiāng)融合發(fā)展過程中,越來越多的傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)家面臨后繼無人的處境,中國藝術(shù)設(shè)計(jì)的潮流也漸漸向西方藝術(shù)靠近,民間剪紙藝術(shù)的傳承與發(fā)展一度面臨嚴(yán)重的危機(jī)。2009年,在14個(gè)省區(qū)市的共同努力下,中國剪紙藝術(shù)成功入選為聯(lián)合國“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄,為這一藝術(shù)形式的傳承提供新的發(fā)展契機(jī)。近年來,我國民間剪紙藝術(shù)的應(yīng)用場(chǎng)景正不斷擴(kuò)展,在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,亦得到設(shè)計(jì)師的廣泛青睞。

        二、高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)關(guān)注民間剪紙藝術(shù)的意義

        (一)有利于拓展學(xué)生的藝術(shù)視野 民間剪紙藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,凝結(jié)著古今中華兒女的共同智慧和藝術(shù)品格,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)藝術(shù)在內(nèi)容、形式、技藝、情感等方面的審美特征。高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)關(guān)注民間剪紙藝術(shù),有利于高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生拓展藝術(shù)視野,領(lǐng)略這一傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,感受中華民族千年藝術(shù)與文化的底蘊(yùn)。因?yàn)槊耖g剪紙藝術(shù)不只是實(shí)物性的藝術(shù)作品,也不只是教材或理論,其蘊(yùn)含著作者的構(gòu)思、意象選擇、技法選擇、寓意傳達(dá)等多方面的意旨,因而,是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生拓展藝術(shù)視野的鮮活素材。

        (二)有利于促進(jìn)剪紙藝術(shù)傳承 民間剪紙藝術(shù)“申遺”成功之后,其在國內(nèi)的傳承危機(jī)得到化解,但是仍然面臨著多元思想文化碰撞下的傳承問題。一方面,剪紙藝術(shù)作為一種傳統(tǒng)的手工藝,極易被貼上“過時(shí)”“陳舊”的標(biāo)簽,因此,在藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用民間剪紙藝術(shù)元素時(shí),通常要以當(dāng)代設(shè)計(jì)思潮與范式重新解構(gòu)與建構(gòu)剪紙?jiān)?,以弘揚(yáng)其背后的文化精神。高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)是為社會(huì)培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的設(shè)計(jì)人才,因而可以說,高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)關(guān)注民間剪紙藝術(shù),間接促進(jìn)了民間剪紙藝術(shù)傳承與發(fā)展。另一方面,盡管當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出“百花齊放”的態(tài)勢(shì),但當(dāng)前,國際設(shè)計(jì)主流話語權(quán)仍在“西方”,我國在藝術(shù)設(shè)計(jì)方面也在不斷地向西方學(xué)習(xí),這在一定程度上忽視了對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的持續(xù)傳承。高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)關(guān)注民間剪紙藝術(shù),可以使藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生全面認(rèn)知民間剪紙藝術(shù),不斷激發(fā)其對(duì)傳統(tǒng)剪紙工藝的學(xué)習(xí)興趣,使其成為民間剪紙藝術(shù)的傳播者和傳承者。

        (三)有利于激發(fā)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新 在市場(chǎng)化的背景下,傳統(tǒng)的、單一的傳承方式可能難以真正讓民間剪紙藝術(shù)煥發(fā)蓬勃生機(jī)。任何文化的傳承都與創(chuàng)新密不可分,新時(shí)代的民間剪紙藝術(shù)發(fā)展也應(yīng)當(dāng)與藝術(shù)創(chuàng)新緊密結(jié)合起來。高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生是最具創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的群體之一,其善于將各種元素融為一體,創(chuàng)作出具有獨(dú)特文化魅力的設(shè)計(jì)作品。高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)關(guān)注民間剪紙藝術(shù),有利于學(xué)生在吸收民間剪紙藝術(shù)“養(yǎng)分”的同時(shí),開展基于民間剪紙藝術(shù)的設(shè)計(jì)創(chuàng)新實(shí)踐。一方面,可促進(jìn)剪紙藝術(shù)在當(dāng)代的文化創(chuàng)新;另一方面,有利于學(xué)生提升自身的創(chuàng)作與設(shè)計(jì)能力,為自身的就和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        三、高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)關(guān)注民間剪紙藝術(shù)的實(shí)踐路徑

        (一)通過主題教學(xué),幫助學(xué)生深入了解民間剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵 民間剪紙藝術(shù)的內(nèi)容十分豐富。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)以主題教學(xué)的形式幫助學(xué)生深入了解民間剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵。一方面,可以通過剪紙發(fā)展歷史主題,整體講述不同發(fā)展階段的民間剪紙作品、特征。將剪紙文化與歷史相結(jié)合,生動(dòng)呈現(xiàn)不同背景下的剪紙文化特征,從而提升學(xué)生對(duì)剪紙發(fā)展歷史的認(rèn)知。另一方面,通過剪紙作品鑒賞主題,當(dāng)將作品進(jìn)行分類,如按照具體意象和寓意分類、按照名人名家進(jìn)行分類等,通過分類講解,讓學(xué)生把握不同類別的剪紙所呈現(xiàn)的美感,感受不同作品所傳達(dá)的文化含義。例如,教師可以將植物類題材作品安排一個(gè)課時(shí),對(duì)剪紙中常見的梅、竹、牡丹、蓮花等意象進(jìn)行分析,使學(xué)生了解諧音、雙關(guān)等手法在剪紙藝術(shù)中的運(yùn)用形式。由于學(xué)生具有不同的文化背景,教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生對(duì)剪紙藝術(shù)的了解程度,引導(dǎo)學(xué)生參與課堂討論,使學(xué)生能夠?qū)⑺囆g(shù)、歷史、文化、生活結(jié)合起來。通過學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù),進(jìn)而讓學(xué)生探索其在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與實(shí)踐。

        (二)通過實(shí)踐教學(xué),提升學(xué)生對(duì)民間剪紙藝術(shù)的創(chuàng)意運(yùn)用能力 高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)不應(yīng)當(dāng)僅僅以教師講授為主,還應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐納入課程教學(xué)之中,不斷提升學(xué)生的創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)開展民間剪紙藝術(shù)的創(chuàng)意運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)——讓學(xué)生親身參與到民間剪紙藝術(shù)主題創(chuàng)意設(shè)計(jì),運(yùn)用其所學(xué)的理論和方法,創(chuàng)作具有時(shí)代特色的“剪紙”主題設(shè)計(jì)作品。教學(xué)環(huán)節(jié)可以分為構(gòu)思、創(chuàng)作、分享、評(píng)價(jià)四個(gè)階段。在構(gòu)思環(huán)節(jié),學(xué)生應(yīng)當(dāng)運(yùn)用所學(xué)的藝術(shù)構(gòu)思和設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí),對(duì)設(shè)計(jì)作品的整體定位和情感傳達(dá)進(jìn)行初步的思考,奠定整體的創(chuàng)作格調(diào);在創(chuàng)作環(huán)節(jié),學(xué)生則需要依據(jù)理論、借助工具實(shí)現(xiàn)構(gòu)思中的“剪紙”主題設(shè)計(jì)作品;在分享與評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),教師邀請(qǐng)學(xué)生公開分享自己的設(shè)計(jì)作品,講述其設(shè)計(jì)意圖以及與所要求主題的契合程度,之后由師生共同對(duì)作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。通過實(shí)踐教學(xué),可以提升學(xué)生對(duì)民間剪紙藝術(shù)的創(chuàng)意運(yùn)用能力。

        (三)通過探究教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生設(shè)計(jì)表現(xiàn)的人文性與思想性 民間剪紙藝術(shù)是一門值得深入探究的學(xué)問,高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)關(guān)注民間剪紙藝術(shù),不能僅僅停留在學(xué)習(xí)與實(shí)踐層面,還應(yīng)向探究層面深入拓展。探究教學(xué)應(yīng)施行“課堂探究+課外探究”相結(jié)合的模式,應(yīng)以提升學(xué)生研究能力和思維層次為基礎(chǔ),注重啟發(fā)性教學(xué),其目的是增強(qiáng)學(xué)生設(shè)計(jì)表現(xiàn)的人文性與思想性。課堂研究,即以學(xué)生為主進(jìn)行課堂展示和課堂討論,課外研究,即將研究過程延伸到課外。教師可向?qū)W生布置探究主題,指導(dǎo)學(xué)生獲取相關(guān)的文獻(xiàn)資源,以團(tuán)隊(duì)形式展開研究,在課堂上由小組匯報(bào)研究成果,并進(jìn)行小組互評(píng)與教師點(diǎn)評(píng)。通過探究教學(xué)形式,了解將民間剪紙運(yùn)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐中的重要意義,以增強(qiáng)學(xué)生設(shè)計(jì)表現(xiàn)的人文性與思想性,以全方位提升學(xué)生的思維創(chuàng)新能力。 (責(zé)任編輯:翁婷皓)

        參考文獻(xiàn):

        [1]朱曉紅.高等藝術(shù)教育中引入民間剪紙藝術(shù)教學(xué)的意義[J].南陽師范學(xué)院學(xué)報(bào),2010(11):114-115,118.

        [2]王文靜.剪紙藝術(shù)在高校藝術(shù)教育中的傳承與應(yīng)用[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2019 (07):187-188.

        基金項(xiàng)目:2015年度湖南省教育科學(xué)規(guī)劃課題(省級(jí)一般,P2970 ):傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)的創(chuàng)新及其在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中的運(yùn)用研究。

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