章苒苒

2017年，韓國書店聯(lián)合會在評選年度最佳小說的時候，將“年度作家”的榮譽給了一位叫趙南柱的女作家，因為她的一部小說成為亞洲近十年來罕見的現(xiàn)象級暢銷書，在韓國銷量突破100萬冊，這本書便是為女性平權發(fā)聲的震撼之作《82年生的金智英》。

《82年生的金智英》里所描述的女性生存環(huán)境，在諸多亞洲國家可以說屬于常態(tài)，“正?！钡酱蠖鄶蹬吮旧矶疾挥X得自己的正當權益有所損傷。

兩年后，該小說被改編成同名電影公映，在影院觀看的女人們紛紛被戳中心結，流下共鳴之淚。與此同時，另一批人卻向青瓦臺提出抗議，反對該片單純只突顯女性受難的切面，卻沒有為男性的困境著想，因此他們憤怒地為該片打了低分，甚至向青瓦臺提出抗議。

就這樣，“金智英”成了韓國女性的代名詞，也將世俗社會數百年來理所當然地施予女性的“隱性暴力”揭露得異常徹底。

針對“金智英們“的惡意

《82年生的金智英》里所描述的女性生存環(huán)境，在諸多亞洲國家可以說屬于常態(tài)，“正?！钡酱蠖鄶蹬吮旧矶疾挥X得自己的正當權益有所損傷。片子將精力最旺盛、也最能發(fā)揮才干的30多歲女性，用放大鏡進行觀察研究，這才發(fā)現(xiàn)她們中的大部分都相當微妙地活成了女主角金智英的樣子。

已婚已育，因為相夫教子的壓力不得不放棄理想中的工作，包括婆婆在內的家人都認為金智英的付出理所當然，甚至還反復強調要她支持丈夫的事業(yè)。婆婆“關愛”媳婦的方式，是送她一件漂亮的印花圍裙，一如金智英母親身上穿的那一件。事實上，那件圍裙相當于一個標簽，蠻橫地給一個人設定了身份乃至人生軌跡。這種被偽裝得相當巧妙的“暴力”，就這樣一度摧毀了金智英的心智。

韓國女星具荷拉直到自殺后，也沒平息可怕輿論對于她的非議。最后她只有通過葬禮上的那張照片，看向傷害過她的人。

于是乎，金智英開始患上某種精神疾病，會在感受到無形壓力的時候“鬼上身”，繼而轉換人格，時而變成自己的母親、學姐甚至奶奶。這些突變的人格，做出的反應卻是一致的，那就是——反駁。金智英以“鬼上身”的形式反抗強行施加于她的暴力，無論是丈夫勸她生下二胎、婆婆要求她別再恢復工作，抑或母親要承擔起協(xié)助她照顧孩子的責任，這一切都令金智英覺得窒息，她的困惑愈來愈清晰——為何女性必須放棄夢想，只專注于做男人背后的支柱？

帶著這樣的困惑，金智英回溯了自己的過往，高中時期受到不良少年的騷擾，事后父親告誡她要穿著端莊，說出了“沒有避開的人才有錯”這樣的鬼話;為了照顧到弟弟的口味，她很少吃到自己喜歡的奶油面包，只能吃弟弟喜歡的紅豆面包，吃的時候會偷偷把里邊的紅豆餡挖掉;申請電視臺的工作期間，父親對她完全不抱希望，直接勸她留在家里等著嫁人。

這些經過大銀幕的呈現(xiàn)會讓人意識到特別不公平的事情，放到現(xiàn)實里卻好似是正常現(xiàn)象。一如金智英的母親，也曾經為了家里幾個哥哥能吃飽穿暖，小小年紀就去縫紉廠上班，還讓自己的手留下了永遠的傷疤。這條纏繞了金母一生的傷疤，同樣也嫁長到了金智英身上，極有可能還要“傳承”給金智英的女兒。所以，也無怪乎韓國女性看到這樣的故事會產生強烈的憤怒感。

韓國、日本與印度等亞洲國家，近幾年也不約而同地把電影題材集中到表現(xiàn)家暴與社會問題的領域中來?！督鸶Ｄ蠚⑷耸录寄贰厄}擾游戲》《神秘巨星》等優(yōu)秀作品，更是引起了公眾對家庭關系和暴力問題的深刻反思。

在美劇《絕望主婦》中，菲麗西提.霍夫曼扮演的妻子可以在職場獨擋一面，而丈夫卻留在家里做家庭主夫;電影《實習生》里也早就出現(xiàn)過安妮.海瑟薇扮演的女主角在外打拼事業(yè)，丈夫則承包了家中大小事務的情節(jié)。通過這些影視劇不難看出，當今文明社會的夫妻都應該是男女共同承擔家務責任，不以性別來進行分工。所以很難相信，東南亞國家的女性至今都還是“家里蹲”的角色。

無獨有偶，男權風同樣盛行已久的日本也誕生了描寫“金智英”的文藝作品，那便是寫過《第八日的蟬》等現(xiàn)實類作品的女作家角田光代，最新創(chuàng)作的《坡道上的家》。書中的女主人公沙子，在一起母親弒女案件中成為陪審員，聽審過程當中，她逐漸開始將自己正在經歷的育兒瓶頸期與受審母親的狀態(tài)進行比較，從而產生了共情。

在旁人眼中，沙子絕對是“幸福的親手媽媽”，丈夫溫柔可靠，是一家企業(yè)的精英職員;公婆對她也很好，時不時會幫她照顧年幼的女兒。某天夜里，被沙子牽著小手走在回家路上的女兒突然撒嬌哭鬧起來，為了哄女兒乖乖聽話，沙子假裝將她丟棄在路邊;這一幕，恰巧被下班回家的丈夫目睹。從那以后，家人對沙子的態(tài)度產生了微妙的變化，丈夫認為她當陪審員太累，勸她放棄;婆婆會主動提出幫她照顧孩子，對她的關心也更為深切。這些直接反應令沙子愈來愈意識到自己的不足，為了證明自己的能力，不再受到小看，她更加努力地做家務，兼顧陪審員工作，無形的壓力積沙成塔，導致她險些出手掐死自己的女兒。

無論金智英還是沙子，面臨的“惡意”在很多人看來可能算不得惡，只要沒有動手，未對女性有直接的肉體傷害，就算不得“暴力”。可事實上，被“隱性暴力”推入深淵的例子數不勝數。

僅2019年內，就接連發(fā)生了兩起韓國女星死亡事件，而且這兩起事件有著鮮明的共性。

2019年10月14日，崔雪莉被其經紀人發(fā)現(xiàn)死于家中，去世時年僅25歲。這位生前被透露罹患抑郁癥的女演員，十多年前便因出色的外形在娛樂圈出道，主演過偶像劇，也出過歌曲專輯。崔雪莉曾經講過，自己年幼時有過被兩個“不認識的姐姐”把頭按進水中的霸凌經歷。想不到的是，成為公眾人物之后，有放大了上萬倍的霸凌在等著她。娛樂圈的是非風波令崔雪莉不可避免地遭受非議，尤其是她在社交軟件INS上曝出一些有爭議的大尺度內容之后，更是引來罵聲一片。

在口水圍剿中，崔雪莉展示了自己努力對抗抑郁的決心，她拍戲、畫畫，甚至上學，試圖將網絡暴力拋諸腦后。很不幸，濃烈的惡意依然揮之不散，就連她表示不想穿內衣——因為覺得“有害健康”，都似乎成了一種罪，會招來鋪天蓋地的辱罵。這股暴力洪流，直至她死亡才勉強終結。

崔雪莉的死亡，不僅僅令其粉絲傷心欲絕，也深深刺激了她的生前好友具荷拉。和崔雪莉一樣，具荷拉也曾經是集三千寵愛于一身的偶像女星，17歲便加入偶像女團KARA出道，同樣主演過偶像劇，推出過個人音樂專輯，單飛之后更是前景看好。

然而，這層光鮮的薄膜被撕破，露出了血淋淋的內核。2018年9月，具荷拉的發(fā)型師男友崔鐘范站出來指控她對自己施暴，還曬出了傷情照片，這件事成了她噩夢的開始。不分青紅皂白，網絡輿論便擺出了圍剿具荷拉的陣勢。為了自證清白，具荷拉不得不曬出了自己被打到子宮出血的醫(yī)院驗傷證明及照片，以及男友威脅她的郵件。

可即便如此，已經罹患抑郁癥的具荷拉也未得到公眾輿論的支持，媒體更是粗暴地將事件定性為互毆，受害者與加害者的界限被徹底模糊了，仿佛受到身體和精神雙重摧殘的具荷拉自己要承擔一半的責任。接下來，說她驗傷報告造假有之，說她動用暴力有之，哪怕她在2019年5月自殺過一次，依然逃不過在ins上被大量惡意評論攻擊的命運。

在地獄般的日子里，她還要應付男方的性愛視頻威脅，甚至只能向對方下跪，這個場面也被停車場電梯內的監(jiān)控視頻拍下并公布。面對這樣的實錘，韓國掀起過一次超過18萬人的女性大游行，要求嚴懲“色情報復”罪犯，在大眾的聲討中，崔鐘范因傷害、威脅、強迫等四項罪名被判處有期徒刑1年6個月，緩期3年執(zhí)行。

很遺憾，這個判決對于身心俱傷的具荷拉來說根本沒有任何療愈功效，惡言惡語從未在她的生活中消逝。崔雪莉去逝的消息公布之后，作為朋友的具荷拉在直播中聲淚俱下，表示“我會替你一起認真活下去”。誰能想得到，如此合乎情理的哀悼，居然被部分網民定性為“蹭熱度”。

這大抵是壓垮具荷拉的最后一根稻草，2019年11月24日下午6時，她在首爾江南區(qū)的住處被發(fā)現(xiàn)已經死亡，年僅28歲。

不難發(fā)現(xiàn)，無論崔雪莉還是具荷拉，推動她們走上絕路的不是家暴，也不是繁重的工作壓力，而是不明真相的“吃瓜群眾”之惡意。如果說“重男輕女”的封建意識已經理所當然地代代相傳，那么這股“群起而殺之”的風潮似乎也已經露出了“傳承”的苗頭，在這個信息傳播尤其迅速的時代，被輿論暴力迫害致死的災難事件只會越來越多。

事實上，要追溯“金智英”的前輩，當屬另一位在藝術創(chuàng)作中被塑造出來的女性——金福南。

這個人物出自2010年公映的韓國電影《金福南殺人事件始末》，執(zhí)導該片的張哲洙當年憑借該片拿下了韓國電影大鐘獎最佳新人導演獎。電影講述一位長居于海島的農村女子金福南，時常處于受丈夫虐打、婆婆刁難的黑暗環(huán)境之中，每天繁重的勞作，使她對精神生活和生而為人的尊嚴失去了追求能力，甚至以麻木的態(tài)度接受了丈夫嫖娼的事實。面朝黃土背朝天的金福南從未想過改變自己的生活，唯一一次想要反抗，是因為禽獸不如的丈夫居然要對自己的女兒下手，可即便如此，在孤立無援的情況下，她的反抗似乎不堪一擊。

終于，在一個平常的下午，烈日炎炎下，金福南的家人坐在樹下乘涼喝茶，只留她于田地里割麥。就在這一刻，金福南體內的復仇意識突然覺醒了，她緊握鐮刀，一聲不響地大開殺戒，對侮辱、損害過她的人們展開了瘋狂的報復......

《金福南殺人事件始末》里觸目驚心的血腥畫面，深深刺激了觀眾，令韓國女性遭受家暴的普遍性得以受到關注。意外的是，據韓國最高檢察院公開的統(tǒng)計數字，電影公映兩年后，也就是2012年至2013年一年間，韓國家暴、虐童及性暴力案件持續(xù)遞增，其中家庭暴力案件受理數量翻了四倍有余。但是，這并不代表韓國的家暴數量有實際上的提升，可能從另一個角度反映出敢于努力擺脫家暴傷害的人越來越多，從原來默默忍受暴力演變?yōu)椴扇》墒侄芜M行自保，也許這才是調查數據竄高的原因。

到了2017年，也就是《82年生的金智英》出爐之際，女性的自我保護意識已成為公民義務的一部分，越來越多的人對女性權益問題變得“敏感”起來，片中提及的“媽蟲”便是一個典型案例。

所謂“媽蟲”，是前幾年在韓國流行起來的一種稱謂，指的是全職媽媽。在很多人眼中，不用上班，只負責養(yǎng)育孩子、操持家務的女性是最舒服的一個群體。她們靠老公養(yǎng)著，有大把時間曬娃、逛街購物、閨蜜聚會，甚至還能打扮光鮮做網紅。一時間，對全職媽媽掀起了莫明群嘲，在網絡上傳的美照都被視為她們做“寄生蟲”一個證明。

顯然，沒有生育過的年輕人，以及只管生不管養(yǎng)的男性，當然不可能真正通過揮動拳頭對全職媽媽們造成傷害;他們采取了一種比較隱晦的方式，也就是給很多女性貼上“媽蟲”標簽的辦法，達成施暴的目的，最可悲的是，他們甚至不認為這是專門加害女性的暴力手段。

如果說“金福南時代”是赤裸裸地展示施加于女性身上的野蠻行徑;那么到了“金智英時代”，“暴力”則披上了“文明”的畫皮，甚至似乎有它“合理”的成分，也許這才是女性平權之路愈走愈難的主因。

類似的情況，2017年公映的印度電影《神秘巨星》頗有代表性，它講述了有音樂天賦的女孩尹希婭，通過視頻錄播形式在全世界走紅，可她的父親偏偏是家暴“愛好者”，長期虐打母親;處境悲慘的母親想盡一切辦法支持女兒的歌唱事業(yè)，當父親打算把未成年的尹希婭強行嫁給一個中年富商的時候，這位母親終于決定離婚，帶著尹希婭擺脫了原來的生活，去迎接新的未來。很明顯，這是個試圖喚醒女性自我保護意識的影片，主題可以說是相當正能量。

作為立意鮮明的女性平權作品，《神秘巨星》受到了印度大眾的喜愛，也得到了一直致力于反女性家暴的著名電影人阿米爾.汗力挺。諷刺的事情卻來了，2019年7月，在《神秘巨星》中扮演“神秘巨星”尹希婭的印象女演員塞伊拉.沃西卻突然宣布退出娛樂圈，原因是她認為做演員威脅到她的信仰。這一事件不僅讓之前支持她的粉絲感到震驚和失望，也令大家意識到現(xiàn)實與電影中的理想故事有著一段不小的差距。

這也表明，這份針對“金智英們“的惡意極有可能會“千秋萬代”。

為何總是強調“女性”與“暴力”之間的關系？因為女性往往是被施暴的目標。拿日本來說，僅2018年一年就主要查處了5233起家暴案件，其中受害人8成為女性，其中以30～39歲的人群占比最高，達到28.2%。自2001年正式實施《家庭暴力防止法》以來，往后十幾年間，日本女性中有一部分都在承受家暴之苦。盡管該法案規(guī)定，家暴者最高可判刑15年，在全國各都道府縣政府均設有婦女咨詢所、女性中心、福祉事務所或配偶暴力咨詢援助中心等機構，在這個逐步改善的過程中，還是會出現(xiàn)一批“沉默者”，在“反擊”與“忍耐”之間，她們選擇了后者，仿佛天性促使這些傷痕累累的受者人不懂拒絕。

關乎女性對暴力說“不”的歷史，得回溯至17世紀的意大利，阿爾特米西亞.真蒂萊斯基的橫空出世，讓彼時男權當道的歐洲文化圈被刷新了認知。作為文藝復興時代唯一名聲顯赫的女畫家，真蒂萊斯基的才華不在任何男畫家之下，其藝術生涯卻一直處于受打壓的狀態(tài)。盡管她沿襲了卡拉瓦喬派的戲劇場景風格，出爐的處女作《蘇珊娜與長老》也證明其天賦，但這幅畫卻署上了她父親奧拉齊奧的名字。

不僅如此，真蒂萊斯基18歲那年，被她的導師阿戈斯蒂諾.塔西強暴。事后塔西非常想當然地提出娶她為妻，然而真蒂萊斯基卻作出了截然相反的選擇——將這名強奸犯告上法庭。依照她的話來講：“至高無上的主，我將讓您見識到一個女人能做些什么?！?/p>

彼時，一名年輕女性要在法庭上證明自己被導師強暴，得先受手指上夾板的酷刑，以測試原告是否說謊。真蒂萊斯基捱過了苦刑，讓塔西被判有罪。原以為她終于出了口惡氣，孰料塔西出了法庭就回家了，從頭到尾沒蹲過一天大牢。因此，真蒂萊斯基將滿腔怒火發(fā)泄到了畫布上，創(chuàng)作了傳世杰作《朱迪斯斬首荷羅孚尼》，以美麗寡婦朱迪斯協(xié)將亞述統(tǒng)帥荷羅孚尼切割頭顱的血腥場面，變相地對傷害過她的男性完成了名垂千史的“復仇”。

在蛻變中覺醒

關乎“以暴制暴”，似乎是女性平權意識覺醒的一個重要象征，這才有了諸多的“金福南”出現(xiàn)。2019年7月，美國CBS電視臺推出的劇集《致命女人》，通過3個生活在不同時代的女性殺人犯，整理出一條通俗易懂的抗暴脈絡。

在劇中，上世紀60年代的一名家庭主婦為主角，勤儉持家的“好妻子”形象抹殺了她的全部個性，并一度把所有的智慧都用在對付“小三”上，直到發(fā)現(xiàn)丈夫是個出軌狂人，甚至還因此害死了自己的女兒，她終于一反從前“女人為難女人”的態(tài)度，巧妙地將丈夫送進地獄。到了80年代，一名有過多次婚姻的富婆，某天發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是名同性戀者，作為被騙婚的同妻，也就是標準的受害者，她放下仇恨，為罹患艾滋病的丈夫實施了安樂死。而現(xiàn)代戲部分，則以相當犀利的角度觸及了“開放婚姻”這一敏感話題，諷刺的是，最終身為人妻的女主角還是動手殺死了破壞其婚姻的第三者。通過《致命女人》，你會發(fā)現(xiàn)女性在爭取自身權利的過程其實也是與傳統(tǒng)觀念分分合合的過程。能否保護好自己，取決于是否有鮮明的外部刺激。

與美歐的鏗鏘玫瑰們不同，東方女性沉溺于暴力環(huán)境中不可自拔，更多的是因為挨的全是“軟刀子”。上世紀90年代初，也就是動畫片《灌籃高手》風靡全日本的時候，搖滾女歌手大黑摩季演繹的片尾曲《只凝視著你》曾經激勵了幾代的年輕人。從那以后，她與椎名林檎一樣，被視為東瀛歌壇的“先鋒女性”代表。

2010年，大黑摩季因重度子宮疾病宣布退出樂壇，此后沉寂多年，也一直致力于和病魔作斗爭，正當大家都以為她已經與丈夫過上了安逸美好的夫妻生活時，她卻于2019年12月21日突然在官網上宣布結束長達16年的婚姻生活，原因是自己不能生育。

“與其抱著沒能生下孩子的罪惡感生活，不如選擇支持他幸福的人生?！爆F(xiàn)年49歲的大黑摩季這樣說。令人錯愕的不是大黑摩季因為生育問題離婚，大家驚訝的點在于——連大黑摩季這樣看起來思想前衛(wèi)的時代女性，居然也會因為生不出孩子而產生“罪惡感”！

顯然，大黑摩季的遭遇在多數人眼中與“暴力”毫不相干，然而因為生育機能喪失，便自覺失去了作為妻子的權利，很自然地把“生娃”作為女性的重要職責進行定位，創(chuàng)造出這種蠻橫觀念的才是真正的暴力分子。它好比扣在所有成年女性身上的巨型枷鎖，令很多人難以承受。

甚至有傳聞說，早在2018年，大黑摩季便與丈夫分居，對方也悄悄另組家庭，女方也成功懷孕。也就是說，即便是像大黑摩季這樣優(yōu)秀的女性，也照樣無法擺脫封建傳統(tǒng)的“緊箍咒”。不僅在家庭問題上會時不時挨“軟刀子”，職場更是考驗女性堅韌部的“修羅場”。也正因如此，日韓各大電視臺都紛紛推出了“女性抗暴指導手冊”——也就是以職場女性為主角的肥皂劇。

2018年秋季檔日劇中，有一部《騷擾游戲》可謂是“教科書”級的存在，里頭通過一系列的企業(yè)內部員工投訴糾紛，把職場暴力案例挨個給觀眾進行科普。這才發(fā)現(xiàn)，原來戴著“管理”面具的暴力手段如此之多。譬如，劇中講到管理人員頻繁舉辦員工聚餐，并用總是心安理得地指派女員工安排地點，伺候食物和酒水，這不僅占用了女性下班后的私人時間，更是赤裸裸的職權騷擾。上司不停對員工說“加油”，容易制造不必要的壓力，也屬于職場暴力范疇。而男上司與女下屬單獨吃飯聊天喝茶，則更是被視為“禁忌”，絕對需要避嫌。關乎這類帶有普法意味的影視作品，不僅占據了黃金檔時段，連動畫片都沒有放過，《中層管理錄利根川》這部講述職場中層管理之痛的動漫佳作中，也不忘植入關于“性騷擾”定性的廣告。

鑒于鋪天蓋地的女性防暴風潮，韓國司法部通過法律修正案，禁止有過家暴史的男性與外國女性結婚，該法案將自2020年10月起正式實行。

既然整個社會的輿論風向呈現(xiàn)一邊倒，為何還是無法終結女性被暴力迫害的現(xiàn)象、甚至近十年來還有增無減呢？日本作家奧田英朗撰寫的小說《直美與加奈子》，其故事從一個側面解了惑。

書中的完美主婦加奈子并非一開始就受到丈夫毆打，而是結婚數年后的某一天，丈夫回家發(fā)現(xiàn)果盆里有只蘋果微微有些腐爛，于是出手揮了她一耳光。加奈子當時毫無警覺，以為只是丈夫心情不好罷了。隨著丈夫的工作壓力慢慢增加，對加奈子的暴力也逐步升級，甚至在冬雨天將衣著單薄的她關在陽臺上凍了一整夜。面對如此令人窒息的生活環(huán)境，加奈子還是沒有向任何人求救，一是念及舊情，二是怕讓別人看笑話，質疑她沒有做好妻子的本份才會挨打，三是心存幻想，以為丈夫有朝一日會良心發(fā)現(xiàn)，變回從前那個溫柔的男人。

就這樣，加奈子一次次用厚粉底掩蓋臉上的傷痕，在人前強顏歡笑，甚至險些被打到喪命。直到與老同學直美再度相遇，這位果斷的白領女性鼓勵她徹底與地獄人生作個了斷，于是兩人聯(lián)手殺死了加奈子的家暴夫君。

毫無疑問，這個小說戳穿了這樣一種真相，那就是祖祖輩輩的觀念傳承里都有“男主外，女主內”的概念，認為一個家庭的體面需要女性來負責，這“體面”包括家里的整潔程度、孩子的乖巧程度、丈夫的幸福程度，以及她自身的得體程度。只要其中有一件沒做到，就是妻子的失職。那么，挨了丈夫的打這種事，依照這個標準就是令家庭失了體面，是萬萬不可外傳的;倒過來講，連女性自己都認為“是我自己做得不好，才要承受老公的拳頭”。

“PUV”——暴力中的深淵

當然，在女性遭受的家暴形式中，與拳腳一樣可怕的還有“冷暴力”，關系最為親密的人用言語將對方擊倒，是一種“殺人不見血”的傷害。

日本電影《在無愛之森吶喊》的結尾發(fā)人深省，在最后的真相中，看似受到男人蠱惑而將父母碎尸滅跡的女主角并非軟弱之人，卻是智商極高的反社會人格患者，一直用扮愚蠢來利用男人，達到毀滅她一直憎恨的家人之目的。

韓國女星具惠善與演員安宰賢曾經是一對“金童玉女”，前者曾經是韓版《花樣男子》里的杉菜，后者則參演過《來自星星的你》。2016年，兩人戀愛并結婚，成為人人稱羨的“神仙眷侶”?？上Ш镁安婚L，三年后他們便通過官網宣布離婚，安宰賢更是率先對外透露自己接受了一年多的精神科治療，正在服用抗抑郁藥物等信息，仿佛這段失敗的婚姻需要女方負大半的責任。

具惠善的反擊簡單干脆，她直通通地表示——“安宰賢嫌我乳頭不夠性感”。

正是這一句，令先前不少質疑具惠善人品的吃瓜群眾閉上了嘴，因為這樣的言語可能隨時會在夫妻對話里出現(xiàn)，讓人直覺它是具備真實性的。而這恰恰是言語冷暴力的經典范本，通過評價身體，達到對女性羞辱與貶低的目的。

否定女性的優(yōu)點，通過貶低人格和外貌來擴大其自卑感，隨后便可在女性身上為所欲為，這種暴力造成的后果比直接的人身傷害更難以預料。也就是源自美國的所謂“PUV”（Pick-up Artist，直譯為“搭訕藝術家”），逐漸被發(fā)展成了一種針對女性的犯罪，通過搭訕技巧迅速建立兩性關系，最后達成對其進行精神控制和人格摧殘的目的。

關乎“精神控制”，上個世紀末發(fā)生在日本北九州的監(jiān)禁殺人事件頗具代表性，一男子松永太曾經是頗有人緣的好青年，結婚后依舊能憑借個人魅力與十多位女性出軌，并勾引了名為緒方純子的普通女性，并成為她的第一個男人，也是唯一的。在那以后的十年間，緒方純子不停遭受松永太的虐待，甚至她的母親也遭到他的強暴，松永太施虐的工具簡單卻有效，就是動用高壓電棍。

間中她曾經自殺過，但是沒有成功，后來居然還愿意與之同居，為他生下兩個兒子，還協(xié)助他謀殺碎尸了六個親戚，這其中包括緒方純子的親生父母。

這起觸目驚心的連環(huán)弒親案件中，最可怕的部分不是死了多少人，而是從頭到尾松永太的雙手都沒有真正沾過血，一切下殺手的活都交給緒方純子來做。于是，原本完整正常的一家子，就這樣被從這個世界完全抹除了。

有趣的是，在案子過去十多年后，也就是2019年11月，日本著名的邪典片導演園子溫推出了新作《在無愛之森吶喊》，其故事便改編自這起案件。但是結尾的處理卻發(fā)人深省，在影片最后揭示的真相中，看似受到男人蠱惑而將父母碎尸滅跡的女主角并非軟弱之人，卻是智商極高的反社會人格患者，一直用扮愚蠢來利用男人，達到毀滅她一直憎恨的家人之目的。

這個驚人的反轉處理，可能正是園子溫對女性意識覺醒的一種另類解構，也似乎是在警告所有小看女性的男人——女人的潛能不可估量，如若反擊，絕對能讓施暴者一敗涂地。

如果說《無愛之森的吶喊》里塑造的強大女性形象屬于“意淫”，那么現(xiàn)實中則還有像伊藤詩織那樣，日本歷史上第一位公開具名指控性侵害的女性。支持她與反對她的人形成兩個陣營，她在紀實書《黑箱：日本之恥》里寫下了自己被TBS記者山口敬之性侵的過程，歷經四年，日本東京地方法院終于在2019年12月18日判決她勝訴，要求被告賠償其330萬日元，同時也駁回了被告控告伊藤侵犯名譽的起訴。這場決定性的勝利，無疑為受過侵犯的日本女性出了一口惡氣，也證明女性一旦拋開了虛妄的“羞恥心”束縛，便可所向披靡。

可就在伊藤詩織獲得司法支持的同時，輿論暴力從未停止對她的攻擊，時至今日網絡上還有人用其韓裔身份作文章，在毫無依據的情況下說她是韓國派去的間諜。這樣的“二次傷害”對伊藤詩織來講再熟悉不過，也讓其他受過性暴力的女性望而怯步，不肯找專門的機構尋求幫助。

一如電影里的金智英所言：“我覺得我這樣活著也不算壞，身為誰的母親，身為誰的妻子，偶爾也很幸福，不過有時也有被困在那里的感覺。感覺繞過這堵墻會看見曙光，但還有另一堵墻，去往別的方向也都是墻?！?/p>

這里邊所謂的“墻”，即是女性尋找身份認同時受到的質疑乃至否定，其中極有可能還包含著或多或少的暴力成分，甚至其中一部分施暴者并沒有意識到自己在施暴，這也是針對女性的暴行中最可怕的地方。