摘要：為了探究明式家具在當(dāng)代如何進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯，剖析明式家具的設(shè)計(jì)理念與創(chuàng)新趨勢(shì)。本文以明式椅為切入點(diǎn)，通過(guò)對(duì)比分析明式家具的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯路徑，分別從造型、結(jié)構(gòu)、功能、材質(zhì)、工藝、色彩、裝飾等進(jìn)行論述。結(jié)論是傳統(tǒng)明式家具應(yīng)通過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法對(duì)明式家具的功能、造型、人體工程學(xué)、材質(zhì)與制作工藝等進(jìn)行創(chuàng)新改良，使明式家具在傳承與發(fā)展中融入現(xiàn)代生活和現(xiàn)代人需求。對(duì)當(dāng)下明式家具的設(shè)計(jì)實(shí)踐具有一定的啟示。

關(guān)鍵詞：明式家具 明式椅 轉(zhuǎn)譯路徑 創(chuàng)新趨勢(shì)

中圖分類(lèi)號(hào)：J52

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2020）01-0016-04

引言

明式家具制作技藝被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，不僅因?yàn)槠涫侵袊?guó)傳統(tǒng)文人匠心的創(chuàng)造物，更體現(xiàn)出文人背后的一種哲匠精神。明式家具最為典型的代表是蘇式家具，其奠定了明式家具的風(fēng)格體系，傳達(dá)出當(dāng)了時(shí)文人的審美觀——尚簡(jiǎn)、尚精、尚淡、尚清，同時(shí)呈現(xiàn)出文人士大夫追求天人合一和返璞歸真的設(shè)計(jì)理念。本文將從明式家具類(lèi)型視域下的明式椅出發(fā)，剖析明式椅的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯路徑，進(jìn)而探索明式家具在現(xiàn)代如何進(jìn)行轉(zhuǎn)譯與創(chuàng)新。

一、明式家具的研究背景

（一）明式家具的形成

縱觀家具的發(fā)展史，隨著人們生活習(xí)慣和審美高度的不斷提高，家具也發(fā)生相對(duì)應(yīng)的變化。從商周至漢魏六朝，那時(shí)人們的生活習(xí)慣還處于席地而坐，使用的是與席地起居相適應(yīng)的低矮型家具。到了西漢人們席地而坐的高度開(kāi)始提高，直至漢末，胡床從西域傳入中原，因其特殊的折疊式構(gòu)造為高型家具的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。進(jìn)入魏晉南北朝，佛教文化的傳入使高型坐具進(jìn)入人們的生活，隨之而來(lái)的是垂足而坐的習(xí)俗文化，當(dāng)時(shí)坐臥兩用的床已經(jīng)相當(dāng)普及。隋唐開(kāi)始逐漸從低矮型家具過(guò)渡到高型家具，高坐使家具的類(lèi)型發(fā)生改變。到了宋代，經(jīng)濟(jì)文化的繁榮昌盛和家具事業(yè)的空前發(fā)展，為明式家具的發(fā)展鋪墊了道路。元代高型家具已經(jīng)十分普及，然而在家具的發(fā)展上并沒(méi)有很大突破。直至明代中葉到清早期，文人士大夫的參與制作，使家具的創(chuàng)作達(dá)到了設(shè)計(jì)的頂峰，形成聞名中外的明式家具[1-2]。

（二）明式家具椅的類(lèi)型

中國(guó)傳統(tǒng)家具中椅的原型可追溯到東漢末年，其由胡床的功能演化而來(lái)。床在古代的概念里是指坐具。隋朝之前，胡床作為臨時(shí)性休息的坐具使用，又因隋煬帝大忌胡人故而將胡床改名為交床。隨著時(shí)代的嬗變，宋代交床發(fā)生了重大的變化，由于宋人追求安逸舒適的生活，因而在交床設(shè)計(jì)上加以靠背和扶手，來(lái)滿(mǎn)足當(dāng)時(shí)人們的生活需求與精神享受。功能性的進(jìn)化使得交床逐漸轉(zhuǎn)變成交椅，便于主人外出攜帶和隨時(shí)隨地坐下休息[3]。

到了明代中葉，椅的種類(lèi)形式逐漸豐富多樣。明式椅從造型和功能上可劃分為四大類(lèi)，分別為交椅、圈椅、扶手椅（官帽椅、玫瑰椅）和靠背椅（燈掛椅、一統(tǒng)碑椅）等，如圖1，每一款經(jīng)典器形對(duì)明式家具的設(shè)計(jì)具有一定的參考和借鑒價(jià)值。

二、明式家具的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯路徑

明式椅作為明式家具的經(jīng)典代表之一，無(wú)論是交椅、圈椅、扶手椅還是靠背椅，都呈現(xiàn)出極其簡(jiǎn)約的造型樣式、文化內(nèi)涵和超高技藝。明式家具凝聚了明代文人、匠人偉大的智慧結(jié)晶，其設(shè)計(jì)理念與思想值得當(dāng)代設(shè)計(jì)師去深入研究，同時(shí)也面臨著如何在傳承的基礎(chǔ)上融入創(chuàng)新。因此，“新”明式家具的設(shè)計(jì)思路與方法必須從現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯路徑入手，通過(guò)造型的優(yōu)化、結(jié)構(gòu)的革新、功能的創(chuàng)新、材質(zhì)的融合、工藝的拓展、色彩的凝練、裝飾的簡(jiǎn)化等路徑，進(jìn)而適用于現(xiàn)代人的生活環(huán)境，滿(mǎn)足當(dāng)下人們對(duì)精神文化的本質(zhì)需求。

（一）造型的優(yōu)化

明式家具的造型以簡(jiǎn)約、高雅為主，在很大程度上傳達(dá)出文人士大夫的審美雅趣。然而造型上卻受到多方的約束：一方面受當(dāng)時(shí)建筑、園林的影響;另一方面受到禮制文化的約束，這也間接導(dǎo)致明式家具在人機(jī)尺度上欠缺考慮。如經(jīng)典的圈椅，其月牙扶手的設(shè)計(jì)初衷便是讓坐者保持一種謙和好禮的姿態(tài)，因而在舒適度上相對(duì)弱化。同時(shí)剖析明式家具的造型，可以看出它們之間有著共同的元素特征——便是采用牙條和劵口牙子、矮老和羅鍋棖，且與當(dāng)時(shí)建筑、園林上的雀替相呼應(yīng)。但從現(xiàn)代人的審美視角看，明式家具在很大程度上已不能滿(mǎn)足現(xiàn)代人的審美需求，且很難融入現(xiàn)代室內(nèi)空間。因此，需要通過(guò)對(duì)明式家具的造型進(jìn)行優(yōu)化，力求做到既具有明式家具的設(shè)計(jì)精髓同時(shí)又帶有現(xiàn)代氣息。

1.比例改良與構(gòu)件簡(jiǎn)化

現(xiàn)代建筑的發(fā)展導(dǎo)致明式家具的造型風(fēng)格與室內(nèi)空間裝飾顯得較為突兀，因而需以現(xiàn)代人的審美視角，結(jié)合現(xiàn)代居住空間展開(kāi)設(shè)計(jì)。如璞素品牌出品的扶風(fēng)作品，如圖2。以明式扶手椅為原型，在造型上高度優(yōu)化，摒棄復(fù)雜多余的羅鍋棖、踏腳棖、步步高趕棖等構(gòu)件，使椅盤(pán)以下半部分保持簡(jiǎn)約和純粹。并將人的視角集中到椅盤(pán)以上部分，將原本中規(guī)中矩的扶手和靠背進(jìn)行再設(shè)計(jì)，通過(guò)重構(gòu)的方式，加入貼合人體曲率的弧線條，用連貫的曲線將扶手與靠背形成一體，同時(shí)使靠背自然而然地分割成兩個(gè)部分，形成一實(shí)一虛的空間對(duì)比關(guān)系，增強(qiáng)舒適度的同時(shí)使椅子更具輕盈感。在整體的尺度上，將扶手椅從上往下進(jìn)行向外舒展，細(xì)節(jié)處理上線條粗細(xì)起伏變化微妙、方圓過(guò)渡自然，從容的姿態(tài)使家具本身多了一份含蓄與雋雅，更好地與現(xiàn)代居住空間相融合。

2.人體工學(xué)的考量與精神氣韻的把控

明式家具應(yīng)打破傳統(tǒng)禮制文化的束縛，使其貼近生活。漢斯·瓦格納設(shè)計(jì)的China Chair，如圖3，其設(shè)計(jì)原型源自明式圈椅，同樣摒棄并簡(jiǎn)化構(gòu)件，將劵口牙子與牙條進(jìn)行整合，與椅盤(pán)融為一體。China Chair最大的特點(diǎn)將月牙扶手進(jìn)行再設(shè)計(jì)，半圓形扶手經(jīng)過(guò)人體工學(xué)的改良，在側(cè)面呈現(xiàn)L形曲率造型，使其滿(mǎn)足使用者的需求。另外將鵝脖往內(nèi)推移，使坐面的前端部分更寬闊。同時(shí)在構(gòu)件的體量設(shè)計(jì)上十分考究：（1）前腿、鵝脖上靠近椅面一端較粗、另一端則細(xì);（2）上下一體的后腿則中間粗、兩端細(xì)，粗細(xì)變化的處理使圈椅更加挺拔有力。整體造型強(qiáng)調(diào)具有東方審美的同時(shí)又凝練北歐現(xiàn)代氣息。

又如半木品牌出品的新宋扶手椅，在造型上汲取了明式官帽椅和宋代圈椅的樣式，構(gòu)件上并非單純的簡(jiǎn)化，而是思考構(gòu)件之間的關(guān)系和牢固度：一方面高度提煉明式官帽椅中的聯(lián)邦棍，將其與后腿合并成一體，同時(shí)將連接處的線條加寬，加強(qiáng)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性;另一方面將宋代圈椅上的扶手進(jìn)行簡(jiǎn)化，并和兩側(cè)前腿連貫成一體，同時(shí)扶手前端放寬，將中式傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代舒適性完美融合，保留“精氣神”的同時(shí)融入日常生活。

（二）結(jié)構(gòu)的革新

明式家具在結(jié)構(gòu)上考究接合的嚴(yán)謹(jǐn)和合理性，其源自傳統(tǒng)建筑木框架中的榫卯結(jié)構(gòu)，運(yùn)用一榫一卯的不同接合使家具構(gòu)件之間嚴(yán)密扣合。剖析明式圈椅上的月牙扶手就能夠很好地了解古人的智慧，它的造法分三接和五接，三接可以減少兩處榫卯的接合，又因月牙扶手需要大塊較長(zhǎng)的木料進(jìn)行制作，因此在處理上運(yùn)用極具智慧的楔釘榫來(lái)解決圓弧形扶手的問(wèn)題。然而隨著現(xiàn)代工業(yè)文明地不斷進(jìn)步與發(fā)展，傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)構(gòu)造過(guò)于復(fù)雜，缺少統(tǒng)一性與標(biāo)準(zhǔn)化，這些精細(xì)的榫卯在制作上并不適合大規(guī)模生產(chǎn)，因此，需要通過(guò)對(duì)結(jié)構(gòu)的革新來(lái)進(jìn)一步適應(yīng)工業(yè)化生產(chǎn)模式。

1.結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)與顯現(xiàn)

在工業(yè)化大批量生產(chǎn)技術(shù)的背景下，結(jié)構(gòu)件的標(biāo)準(zhǔn)化由此產(chǎn)生，以此拓寬明式家具的出路。榫卯也不再是隱涵在家具內(nèi)部，而是通過(guò)顯現(xiàn)的方式呈現(xiàn)，其既可作為固定支撐件同時(shí)也起到裝飾效果。如清庭品牌出品的椅剛?cè)?，如圖5，對(duì)比明式圈椅可以發(fā)現(xiàn)其最大的特點(diǎn)將結(jié)構(gòu)外露，設(shè)計(jì)了大中小三款不同型號(hào)的人字形結(jié)構(gòu)件，筆直挺立的前后腿（下截）部分穿過(guò)不同大小的固定件和椅面時(shí)產(chǎn)生微妙的對(duì)比——后腿（上截）部分發(fā)生彈性的空間扭曲，這一剛一柔間極具君子之風(fēng)。而漢斯·瓦格納設(shè)計(jì)的The Chair椅，最大的特點(diǎn)便是在椅圈扶手處采用Z字形創(chuàng)新榫卯，如圖6。其與楔釘榫結(jié)構(gòu)相比不難看出：一是結(jié)構(gòu)上簡(jiǎn)約明了;二是加工上更加高效，使椅圈的曲率變化更加自然與美觀。

同時(shí)3D打印技術(shù)的迅速發(fā)展出現(xiàn)了模塊化標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)件，明式家具的結(jié)構(gòu)節(jié)點(diǎn)處可通過(guò)3D打印的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，并可用金屬材料替代，如圖7，加強(qiáng)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性同時(shí)達(dá)到流水線生產(chǎn)要求，給家具帶來(lái)了無(wú)限的可能。

2.接合方式的改進(jìn)與創(chuàng)新

標(biāo)準(zhǔn)件的統(tǒng)一化同時(shí)產(chǎn)生了能夠快速安裝和拆卸的榫卯，從而提高家具的可攜帶性。如宜家品牌在家具上研發(fā)了一款快速拼接的楔形榫釘，其最大的特點(diǎn)在于簡(jiǎn)化傳統(tǒng)榫卯基礎(chǔ)上進(jìn)行革新，解決組裝的難度、節(jié)約資源和節(jié)省時(shí)間。在凸出部分的榫與凹進(jìn)部分的卯上分別設(shè)計(jì)相互吻合的波浪形齒紋，如圖8，使其在使用的過(guò)程中能夠方便安裝與替換，以此減少螺絲零件對(duì)家具本身的磨損與傷害。

（三）功能的創(chuàng)新

明代出現(xiàn)大量的園林建筑，隨著居住空間面積的增大，明式家具在功能上可劃分為空間功能、陳設(shè)功能、使用功能和人機(jī)功能等。在空間功能上滿(mǎn)足日常起居習(xí)慣，如廳堂是家庭活動(dòng)最密集的地方，所有的家庭儀事、行禮、待客等都在這里舉行;在陳設(shè)功能上講究對(duì)稱(chēng)手法，如廳堂中明式圈椅的擺放基本以?xún)蛇厼閷?duì)稱(chēng)進(jìn)行放置;在使用功能上根據(jù)不同的用途進(jìn)行分類(lèi)，將明式家具歸類(lèi)成臥具、坐具、承具、庋具、屏具、架具等;在人機(jī)功能上解決地面潮濕問(wèn)題，如在座椅的前腿下截設(shè)置腳踏棖和步步高趕棖。隨著現(xiàn)代居住空間與現(xiàn)代人生活方式的改變，傳統(tǒng)明式家具在功能上已不能滿(mǎn)足當(dāng)下人們的需求，因此，創(chuàng)新功能的同時(shí)注重以人為本。

1.使用與人機(jī)功能的人性化

隨著時(shí)代的嬗變，明式家具在功能上強(qiáng)調(diào)從現(xiàn)代人的需求出發(fā)，弱化傳統(tǒng)的空間功能和陳設(shè)功能，強(qiáng)化使用功能與人機(jī)功能，講究功能與細(xì)節(jié)處的人性化。素殼品牌出品的融單人沙發(fā)，如圖9，將東西方設(shè)計(jì)理念融合，簡(jiǎn)化明式圈椅的同時(shí)滿(mǎn)足當(dāng)下人們對(duì)功能和精神的需求，在家具上保留了月牙扶手的精髓，同時(shí)考究人機(jī)尺度，改進(jìn)椅圈的弧度，以超纖材質(zhì)代替，并將靠背與椅面一體化，融入柔軟舒適的布藝材質(zhì)，使之更加貼合人體的坐姿曲率。在整體的體量設(shè)計(jì)上更加輕便靈動(dòng)，打破傳統(tǒng)沙發(fā)的厚重感，以滿(mǎn)足小戶(hù)型人群的使用，給人一種釋放心靈的自由與家的溫馨感。又如素殼品牌出品的另一件融搖椅，如圖10，沙發(fā)的形態(tài)同樣取自于明式圈椅，在使用功能上增加了搖椅的功能，一靜一動(dòng)之間從容而自在，為家具本身增添了一份雅趣，舒適的材質(zhì)與搖擺的功能，讓快節(jié)奏的生活放慢步伐，給人十足的安全感。

2.功能模塊的整合與思考

在不打破明式家具的意境下思考隱藏式“電器模塊”。如這件多功能扶手椅，如圖11。利用圖形元素思考解決“電器模塊”的突顯問(wèn)題，方形孔的不規(guī)則排列在視覺(jué)上弱化插座，通過(guò)紋理的鏤空設(shè)計(jì)，巧妙地將插座模塊與扶手表面進(jìn)行整合，同時(shí)加入邊幾的功能，使家具本身保持簡(jiǎn)約干練的同時(shí)滿(mǎn)足現(xiàn)代人的使用需求。

（四）材質(zhì)的融合

明式家具在選材上講究材質(zhì)的自然美，其最大的特征就是選材的優(yōu)質(zhì)與紋理的細(xì)致，多以紫檀、黃花梨等優(yōu)良的硬木材質(zhì)為主，如明式椅的靠背上，保留了木材本身的自然肌理。然而，在當(dāng)下，一方面由于《瀕危野生動(dòng)植物種國(guó)際貿(mào)易公約》的出臺(tái)后，使得珍貴木材原料更加稀少，這也導(dǎo)致明式家具在價(jià)格上對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種負(fù)擔(dān);另一方面生活品質(zhì)的提高與材料的創(chuàng)新，使明式家具在選材上更加多樣性，不僅局限于木材，更多的是根據(jù)不同環(huán)境與不同人群的需求來(lái)選擇適合的材質(zhì)。因而需要通過(guò)多方位的思考來(lái)拓寬和解決明式家具在選材上的“單一性”。

1.多方融合與碰撞

隨著科技技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展，明式家具在材料的選擇與搭配上更加融合，如碳纖維、木材、金屬等材料與布藝、皮革的融合，通過(guò)材料的碰撞增強(qiáng)家具的柔軟性與舒適度。沈?qū)毢暝O(shè)計(jì)的作品“一把交椅”，如圖12，椅的形制上沿用了明式交椅的式樣，保留了前腿與后腿交叉結(jié)構(gòu)的同時(shí)改良交椅的比例和尺度，在材質(zhì)上將木材與真皮進(jìn)行結(jié)合?！耙话呀灰巍弊畲蟮奶攸c(diǎn)在于真皮材質(zhì)的座面和椅背通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)一體成型，使椅子的坐感更為舒適。

2.觸感與質(zhì)感的呈現(xiàn)

另外，材質(zhì)的觸感與質(zhì)感為椅子帶來(lái)新的生命力，使其更好地融入現(xiàn)代空間環(huán)境中。素殼品牌出品的融休閑沙發(fā)，如圖13，造型上將明式圈椅與現(xiàn)代沙發(fā)融為一體。圈椅的扶手上保留了木材本身的質(zhì)感，為提升客廳及臥室空間的休閑功能，座身整體采用布藝的材質(zhì)，加強(qiáng)座面、靠背與肌膚的觸摸感，柔軟的布藝搭配硬朗的木材使沙發(fā)本身剛?cè)岵?jì)，通過(guò)材質(zhì)上的人性化考量與形制上的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)，打破沙發(fā)椅常規(guī)的形式，置身其中，身心也獲得了真正的解放。還有超纖編織面料的扶手與布藝的座身相搭配的款式，從而滿(mǎn)足不同人群的選擇需求。

（五）工藝的拓展

明式家具在工藝的處理上選擇不上漆，保留木材原始的紋理與色澤。明式家具采用純手工打造，尤其在家具的制作流程上周期較長(zhǎng)。如明式圈椅上月牙扶手和聯(lián)幫棍的制作工藝，制作時(shí)需要匠人通過(guò)手工制作對(duì)大塊木料進(jìn)行打磨切削，不僅耗材，同時(shí)要達(dá)到榫卯構(gòu)件的高精度使其完全接合。這也導(dǎo)致了明式家具的生產(chǎn)效率極為低下，并不適合工業(yè)化的大批量生產(chǎn)。因此需要結(jié)合現(xiàn)代先進(jìn)的加工工藝和制造技術(shù)來(lái)拓展明式家具多維度的傳承與發(fā)展。

隨著加工工藝的日趨完善與推陳出新，明式家具在樣式上呈現(xiàn)出更多的可能性與選擇性。U+品牌出品的不銹鋼圈椅作品，如圖14，以明式圈椅的樣式為原型，在工藝上進(jìn)行革命性嘗試，運(yùn)用現(xiàn)代化加工工藝進(jìn)行制作，在材質(zhì)上糅合了金屬與皮革。線條的設(shè)計(jì)上極大利用了不銹鋼金屬的特性，將其達(dá)到最佳輕盈的狀態(tài)，通過(guò)彎折、鍛造、拉伸、焊接等工藝使家具線條起伏變化微妙，同時(shí)在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)處加粗，保證圈椅的穩(wěn)定性和牢固度。并在其表面上進(jìn)行拋光處理，使家具本身保持較好的光澤度，且傳達(dá)出現(xiàn)代工業(yè)感與傳統(tǒng)明式家具精神面貌并存的明式圈椅。又如上下品牌設(shè)計(jì)的“大天地”碳纖維椅，如圖15，大膽的運(yùn)用碳纖維材料在家具中的嘗試，為明式家具的制作提供新的可能，在工藝處理上發(fā)揮碳纖維材料的特性，其既具有碳材料的牢固度，又具備纖維材料的柔性質(zhì)感，通過(guò)機(jī)械加工與手工打磨使椅子表面光潤(rùn)而勻稱(chēng)，達(dá)到線條的最佳狀態(tài)，如同瘦金體那般細(xì)勁有力。椅子的結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)處通過(guò)一體成型的制作工藝，在優(yōu)化力學(xué)結(jié)構(gòu)同時(shí)滿(mǎn)足加工制作要求。另外，在椅面上設(shè)計(jì)貼合度極高且薄的荔枝紋牛皮，保持整體的簡(jiǎn)約美觀兼顧實(shí)用性與舒適度。

（六）色彩的凝練

明式家具在色彩上保留了材質(zhì)原本的色澤，極具穩(wěn)重與內(nèi)斂。明式椅中最常見(jiàn)的選材便是紫檀和黃花梨，紫檀色澤深沉而厚重，黃花梨色澤柔和而素雅[4]。然而，在當(dāng)下明式家具的色調(diào)很難與現(xiàn)代室內(nèi)風(fēng)格相適應(yīng)，因此需要在色彩上高度凝練，結(jié)合當(dāng)下時(shí)尚審美，使明式家具既不使素雅，同時(shí)又凝聚清新格調(diào)。

當(dāng)下，明式家具注重選色的雅致與細(xì)膩，如上下品牌出品的系列家具，如圖15、16、17。家具上傳承和延續(xù)了明式椅的精髓，在顏色上追求清新雅致的色調(diào)。其中“大天地”碳纖維椅系列家具具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征，將當(dāng)下流行色應(yīng)用到家具上，尤其新增加的霧面暖灰、亮面寶藍(lán)等色調(diào)，素雅中不失活潑，純凈的顏色配以簡(jiǎn)約的造型，使其更好地融入空間，以適應(yīng)不同的家居風(fēng)格。其中一組經(jīng)典的紅色系列碳纖維椅，在色彩的設(shè)計(jì)上將紅色進(jìn)行退暈，分別提煉出五種同類(lèi)色系，滿(mǎn)足不同用戶(hù)的個(gè)性化定制需求。另外“大天地”系列椅子-黑核桃木材質(zhì)系列家具在色調(diào)上傳承明式家具的素雅與沉穩(wěn)，在整體家具的局部細(xì)節(jié)處點(diǎn)綴金屬，同時(shí)配以高亮色系，與黑胡桃木色進(jìn)行強(qiáng)烈對(duì)比，從而打破傳統(tǒng)明式家具的靜寂，使其煥發(fā)出新的鮮活力。

（七）裝飾的簡(jiǎn)化

明式家具在裝飾上形成獨(dú)特的風(fēng)格語(yǔ)言，追求恰到好處的裝飾[5]。從明式椅的分析中可以看出，明式家具在裝飾的特點(diǎn)上體現(xiàn)出明代文人士大夫崇尚“無(wú)為”，追求一種返璞歸真、天人合一哲學(xué)思想，因而在家具上不刻意堆疊和裝飾，而是根據(jù)家具整體的要求自然而然地融入。其裝飾手法可分為材料紋理的裝飾、結(jié)構(gòu)的裝飾，即保留材料本身的天然紋理以及將榫卯結(jié)構(gòu)構(gòu)件和裝飾進(jìn)行緊密結(jié)合，極大體現(xiàn)了文人士大夫的審美雅趣。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，明式家具在裝飾手法上的表達(dá)已不能滿(mǎn)足當(dāng)代人的審美趨向，因此需要通過(guò)深入分析明椅的原型關(guān)系，除去多余的裝飾性構(gòu)件線條和細(xì)節(jié)[6]，簡(jiǎn)化的同時(shí)保留明式家具最為經(jīng)典的設(shè)計(jì)樣貌。如上下品牌出品的“大天地”碳纖維椅系列家具，以明式南官帽椅的樣式為原型，通過(guò)將明式南官帽椅的裝飾結(jié)構(gòu)構(gòu)件層層簡(jiǎn)化，提煉明式家具中霸王棖的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，通過(guò)巧妙地設(shè)計(jì)使其轉(zhuǎn)譯為椅面和四足連接處的鏤空結(jié)構(gòu)，將其精簡(jiǎn)到極致，最大限度地使其變得更薄、更輕、更細(xì)，最終呈現(xiàn)出極為簡(jiǎn)約、美觀、纖細(xì)以及異常堅(jiān)固的樣貌。

結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的演變，明式家具要適應(yīng)當(dāng)下的居住空間環(huán)境與現(xiàn)代人的審美趨向就需要不斷創(chuàng)新。本文以明式椅為切入點(diǎn)，通過(guò)剖析明式椅的設(shè)計(jì)新思路來(lái)總結(jié)明式家具的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯路徑與創(chuàng)新趨勢(shì)。面對(duì)傳統(tǒng)與創(chuàng)新、歷史與當(dāng)代，明式家具首先通過(guò)比例、尺度、人體工程學(xué)等進(jìn)行改進(jìn)與優(yōu)化。然后思考結(jié)構(gòu)的革新方式以及簡(jiǎn)化和提高結(jié)構(gòu)構(gòu)件的精度，以適應(yīng)批量化生產(chǎn)、高效率安裝和快速拆卸。其次注重以人為本，進(jìn)行功能的創(chuàng)新，融入日常生活。再次利用材料的特性，結(jié)合東方與西方的設(shè)計(jì)理念，充分發(fā)揮材料本身的優(yōu)勢(shì)與作用，進(jìn)行多維度的融合與搭配。在此基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)代先進(jìn)性工藝進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展。同時(shí)對(duì)色彩進(jìn)行凝練，深度剖析現(xiàn)代家居環(huán)境與審美趨向，使明式家具更加適應(yīng)當(dāng)代。最后進(jìn)行裝飾的簡(jiǎn)化，通過(guò)材料、結(jié)構(gòu)等方面的合理設(shè)計(jì)與原型提煉，以少勝多，使明式家具達(dá)到另一個(gè)高度，呈現(xiàn)出極為簡(jiǎn)約現(xiàn)代的風(fēng)格體系。

明式家具在現(xiàn)代的轉(zhuǎn)譯中不斷融入“新鮮血液”，通過(guò)傳承與創(chuàng)新、融合東方與西方的設(shè)計(jì)理念，同時(shí)構(gòu)建國(guó)際范式與人文氣息，使其走出國(guó)門(mén)，走向世界。

基金項(xiàng)目：浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)東方學(xué)院院級(jí)課題（一般課題）《明式家具的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯研究》（課題編號(hào)：2018dfy020）。

參考文獻(xiàn)

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[6]王艷敏.基于原型的家具形態(tài)語(yǔ)義設(shè)計(jì)[J].設(shè)計(jì)，2018，（03）：110-111.