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        河北磁州古八景的景觀要素分析

        2020-03-30 03:13:12王海峰李飛
        安徽建筑 2020年2期
        關(guān)鍵詞:八景要素景觀

        王海峰 ,李飛

        (1.又石大學(xué)造景學(xué)科,韓國 全州 55338;2.河北工程大學(xué)水利水電學(xué)院,河北 邯鄲 056000)

        1 緒論

        “八景”文化是約定俗成的風(fēng)物景觀的一種,與“洞天”、“九曲”、“曲水流觴”等景觀文化類似,但景觀內(nèi)容寬泛且地域有別。最早的關(guān)于八景文化的記載是在北宋沈括的《夢溪筆談》一書中,書中第十七卷“書畫”中寫到:“度支員外郎宋迪工畫,尤善為平遠(yuǎn)山水。其得意者有平沙雁落……漁村落照,謂之“八景”,好事者傳之。”[1]“八景文化”是對某一地山水、人物、歷史、遺跡、人文等基本要素進(jìn)行的概括和總結(jié),生動反映了各地不同的地理特征、民俗文化和生產(chǎn)生活狀態(tài),也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝藗兊牟煌瑫r代審美和價值取向[2][3]。

        隨著“八景”文化的發(fā)展和傳播,各地從名勝古跡到城市、地區(qū)、村鎮(zhèn)、寺廟,甚至家族宅院,為了宣傳當(dāng)?shù)氐氖⑹谰跋蠡蛘呒易宀?,往往選取有代表性的八處景觀命名為“某某八景”。隨之出現(xiàn)的“八景圖”、“八景詩”為了藝術(shù)效果的原因,雖不是當(dāng)?shù)鼐坝^的實際總結(jié),但多是當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文、歷史和生產(chǎn)生活的重要反映和象征,這更體現(xiàn)了“八景”在選擇和命名上凸顯地方特色,有利于當(dāng)?shù)氐奈幕Wo(hù)和推廣。

        2 分析對象和方法

        2.1 分析對象

        磁縣古代稱磁州(現(xiàn)屬河北邯鄲),是中國磁州窯文化的發(fā)祥地,西依太行,北靠古趙,東臨鄴城,南望安陽,為晉、冀、魯、豫四省通衢之地。磁州在明代屬彰德府(安陽市),清雍正四年改屬直隸廣平府,現(xiàn)屬邯鄲市管轄。磁州因盛產(chǎn)“磁石”而名(現(xiàn)有磁州窯故址“磁山”),自南向北有漳河、滏陽河、邙牛河三條大河境內(nèi)流過,潤育了磁州文明。磁州特殊的地理環(huán)境,再加其源淵流長的人文歷史,形成了古代磁州獨特的景觀文化。明、清逐漸形成,并被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)可的“磁州八大景”:爐峰朝靄、響堂晚鐘、龍洞珠泉、滏橋秋月、漳渡晴瀾、賀蘭積雪、官路荷風(fēng)(御路荷風(fēng))、臺城煙柳,共稱“磁州八景”[4][5]。

        清朝康熙年間知州任塾到任磁州后,踏遍了磁州境內(nèi)的山山水水,依磁州八景的傳說品題定名了人文景觀與自然風(fēng)光各具特色的“磁州八景”,并分別為八景題詩二首,使“磁州八景”得以最終形成并傳播。本文以磁州八景圖和任塾八景題詩為研究對象[6]。

        2.2 分析方法

        通過資料搜集、文獻(xiàn)閱讀和實地考察,掌握磁州八景、磁州八景圖和磁州八景詩的相關(guān)內(nèi)容,并對磁州八景進(jìn)行景觀要素進(jìn)行分析。采用文獻(xiàn)調(diào)查法、實地考察法和痕跡調(diào)查法對磁州八景保存、保全情況進(jìn)行統(tǒng)計分析;確定磁州八景的時間軸、空間軸和景觀變動要素,對磁州八景要素進(jìn)行分類統(tǒng)計;對磁州八景的景觀對象要素和變動要素進(jìn)行分析。

        3 磁州八景及八景詩

        共收集磁州古八景圖15幅,八景圖源自《磁縣地方志》[7],如表1。

        圖1 磁州八景圖

        磁州八景現(xiàn)狀、八景圖、八景詩統(tǒng)計表 表1

        磁州八景景觀要素分類 表2

        3.1 磁州八景圖

        共搜集磁周八景圖15幅,本文提供8幅,如圖1。

        3.2 磁州八景詩

        共搜集磁州八景詩32首,其中清磁州知州任塾題磁州八景詩16首,邑人楊方晃題磁州八景詩8首,邑人許晟題磁州八景詩8首[8],本文提供任塾題詩8首如下。

        爐峰朝藹響堂晚鐘

        一峰形似削,特立在遙空,煙岫離塵界,云林隱化城,

        吐云天際白,沖燒日邊紅,斜月孤峰逼,輕風(fēng)萬壑生,

        不用頻回首,彎蒼路可通。倚筇當(dāng)此際,無復(fù)宦游情。

        龍洞珠泉滏橋秋月

        石罅吐涓滑,紛論共一川,虹橋長百尺,吏散獨閑憑,

        爭光珠際月,倒影鏡中天。近市煙仍和,回潭月自澄。

        橫藻隨流直,傾匯到?jīng)殘A,鳥驚城上析,魚躍岸傍燈,

        鳧雛添繪景,無數(shù)浴沙邊。欲看天河曉,霜寒坐未能。

        漳渡晴瀾賀蘭積雪

        去良浮官艇,清風(fēng)起大河,斜日云沉壑,回風(fēng)雪滿臺,

        水花迎槕散,山影戞舷多。欲尋仙蛻看,誰喝石門開。

        人立當(dāng)橫浦,鷗眠占淺莎,種玉留遺璞,燒丹集棄灰,

        回飄知快意,時聽榜人歌。還疑人去后,嶺樹低寒梅。

        官路荷風(fēng)臺城煙柳

        芙蓉雙港道,映水似朝霞,王子何年去,荒臺絕暮譙,

        雨季兼聲色,風(fēng)前葉盛花。人耕歌舞地,雁度雨云朝。

        移來自南國,笑迎妾西家,路斷沙崩石,堤傾水嚙橋,

        莫道此鄉(xiāng)陋,相逢亦可夸。猶余深樹色,霸氣未全消。

        4 景觀要素分析

        通過文獻(xiàn)調(diào)查、實地考察和痕跡調(diào)查,以及磁州八景圖、八景詩的研究,統(tǒng)計磁州八景景觀要素。利用時間軸、空間軸和景觀變動要素,對磁州八景要素進(jìn)行分類統(tǒng)計;對磁周八景的景觀對象要素和變動要素進(jìn)行分析。見表2、表3。

        5 結(jié)論

        通過表2、表3可以看出磁州八景景觀要素中形體要素最多,風(fēng)土要素次之,意味要素最少,其中形體要素和風(fēng)土要素又是最能保留和存續(xù)的,這就為重新塑造這些景觀有了最大的可能性。磁州八景至今還能看到的有:爐峰朝藹、龍洞珠泉、滏橋秋月、賀蘭積雪;“官路荷花”和“臺城煙柳”主要都是形體要素,只是由于社會環(huán)境變化造成景觀不復(fù)存在,恢復(fù)可能性較大;“響堂晚鐘”因響堂山石窟鐘鼓樓已經(jīng)不復(fù)存在,且該景主要是意味要素,人的因素影響較大,恢復(fù)可能性較小;“漳渡晴瀾”描繪的詩漳河古渡口山水人物的動態(tài)景色,因漳河水少,航運中斷多年,回復(fù)可能性幾乎沒有。

        本文通過“磁州八景”景觀要素的解析,對該地區(qū)歷史文化景觀、環(huán)境保護(hù)和再生提出如下建議。

        ①磁州八景是以現(xiàn)在的磁縣縣城為中心,以滏洋河為主線構(gòu)圖的景觀體系;

        ②從磁州八景圖、八景詩,可以看出磁州八景是固有的風(fēng)土性濃厚的景致,特別是形體要素和風(fēng)土要素,主要是對自然現(xiàn)象和人民生活的寫照,表現(xiàn)內(nèi)容呈現(xiàn)出多種多樣的景觀構(gòu)造;

        磁州八景內(nèi)容、物件及變動要素分析 表3

        ③磁州八景的景觀要素和形式多是形體和鄉(xiāng)土組合的體驗型景觀,并在視覺心理上形成遠(yuǎn)景、中景、近景多種視角的景觀;

        ④具有景觀文化遺產(chǎn)性質(zhì)的磁州八景中,除了“龍洞珠泉”外,其他景觀基本都未被開發(fā),且保護(hù)、保全現(xiàn)狀較差,甚至有些景觀顯示出了被損毀的面貌;

        ⑤在認(rèn)識到磁州八景這樣的歷史景觀要素是景觀文化遺產(chǎn)的同時,應(yīng)該通過對其進(jìn)行總體保存和管理的土地利用計劃,將其分為文化遺產(chǎn)保存區(qū)域、歷史景觀保存區(qū)域、歷史環(huán)境復(fù)原區(qū)域等積極管理區(qū)域和一般管理區(qū)域,來制定管理方針;

        ⑥重組以舊八景為主題的歷史八景圈,需結(jié)合城市規(guī)劃和區(qū)域總體設(shè)計進(jìn)行,摸索出設(shè)立整體輪廓、恢復(fù)歷史景觀、體現(xiàn)八景圈文化的整體性、教育文化生活空間等現(xiàn)代繼承方案;

        ⑦地方政府應(yīng)該從制定歷史文化景觀管理條例等現(xiàn)實層面出發(fā),持續(xù)推進(jìn)以“保護(hù)滏陽河”、“磁州尋景”等民眾活動積極宣傳。

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