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        九年七獲中國(guó)新聞獎(jiǎng):地方媒體如何講好中國(guó)故事?
        ——從吉林朝鮮文報(bào)經(jīng)驗(yàn)看國(guó)際傳播的可能路徑

        2020-03-28 09:55:00張壘
        中國(guó)記者 2020年2期
        關(guān)鍵詞:文化

        □ 本刊記者 張壘

        2011年,第十九屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)?wù)皆鲈O(shè)國(guó)際傳播獎(jiǎng)。2019年,第二十八屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)的國(guó)際傳播獎(jiǎng)走過了九個(gè)年頭。九年之中,身處東北、以民族語言文字為載體的吉林朝鮮文報(bào)拿到七個(gè)中國(guó)新聞獎(jiǎng)。這一成績(jī),無論是對(duì)于邊境少數(shù)民族地區(qū)媒體,還是對(duì)于一般的地市級(jí)媒體來說,都顯得非常引人注目。

        吉林朝鮮文報(bào)的成功有一些獨(dú)特優(yōu)勢(shì),如它的主要傳播對(duì)象——韓國(guó)經(jīng)濟(jì)相對(duì)較為發(fā)達(dá),韓國(guó)與中國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化交流也非常頻繁。這都為做好對(duì)外傳播提供了豐厚土壤。但客觀來看,吉林朝鮮文報(bào)能夠九年七獲中國(guó)新聞獎(jiǎng),不僅是因?yàn)樘鞎r(shí)地利,更在于在新聞信息的生產(chǎn)和傳播過程中掌握并運(yùn)用了許多規(guī)律性的東西,觀察、發(fā)掘這些規(guī)律,可以為更好地推動(dòng)國(guó)際傳播向前發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

        2019年12月8日,由吉林日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)、民族出版社共同主辦,本刊學(xué)術(shù)支持,吉林朝鮮文報(bào)社承辦的民文媒體在國(guó)際傳播中的作為暨《吉林朝鮮文報(bào)中國(guó)新聞獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品集》出版座談會(huì)在長(zhǎng)春召開。座談會(huì)由吉林日?qǐng)?bào)社總編輯王亮主持,中國(guó)記協(xié)副主席、吉林日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)張育新,中國(guó)記協(xié)書記處書記張百新,吉林省記協(xié)主席李新民,以及來自中國(guó)傳媒大學(xué)、吉林大學(xué)等高校的專家學(xué)者參與座談。

        一、全局意識(shí)、宏觀視野

        不少與會(huì)專家提到,閱讀吉林朝鮮文報(bào)獲獎(jiǎng)作品,一個(gè)直觀印象是,這些報(bào)道都是“大”報(bào)道。無論是從標(biāo)題還是故事的內(nèi)核上看,很難判斷出這些報(bào)道究竟來自哪一級(jí)媒體,體現(xiàn)的是大視野、凸顯的是大情懷、講述的是大故事。中國(guó)傳媒大學(xué)電視學(xué)院黨委書記、教授曾祥敏認(rèn)為,這些獲獎(jiǎng)作品以家國(guó)情懷為立足點(diǎn)和切入點(diǎn),服務(wù)于區(qū)域性的人群,體現(xiàn)出以人物為主角,以故事為載體,以情感為核心的突出特點(diǎn)。

        獲獎(jiǎng)作品雖然立足于吉林、立足于圖門江,但講的都是新時(shí)代的中國(guó)故事,構(gòu)成了一幅新時(shí)代的圖景。如《一歸國(guó)勞務(wù)人員在圖們江畔建起一座“百年部落”》,講的是一位“結(jié)束10年海外勞務(wù)生活,5年前回到家鄉(xiāng)”的歸國(guó)人員,而他思考的問題、做的事情是“國(guó)外掙來的錢用在哪兒最合適最有價(jià)值?”。首先,主人公的身份非常具有時(shí)代特征,其次,主人公的思考也具有普遍意義,是對(duì)富裕之后的中國(guó)人的共同追問,第三,主人公所做之事——到處收集朝鮮族民俗文物,來建設(shè)一個(gè)“百年部落”——更是具有深層次的價(jià)值內(nèi)涵:像愛護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)民族文化,這正是我們所倡導(dǎo)的。文章的時(shí)代性、民族性,和具有價(jià)值導(dǎo)向作用的大眾性正是由此體現(xiàn)出來。

        □ 2019 年12 月8 日,民文媒體在國(guó)際傳播中的作為暨《吉林朝鮮文報(bào)中國(guó)新聞獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品集》出版座談會(huì)在長(zhǎng)春召開。

        中國(guó)記協(xié)書記處書記張百新指出,從整體看,中國(guó)新聞獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品都是具有全局意識(shí)和宏觀視野,圍繞黨和國(guó)家的中心和大局的作品。中國(guó)新聞獎(jiǎng)關(guān)注的都是每年圍繞中心、服務(wù)大局,反映在貫徹黨的路線、方針、政策方面新舉措新進(jìn)展的重大新聞。不管是以大見小,還是以小見大,不管用什么樣的表達(dá)方式,最終體現(xiàn)出來的必須是主題主線。圍繞主線開展主題報(bào)道,是我們從事新聞報(bào)道的一項(xiàng)基本的工作內(nèi)容。比如,2017年是黨的十九大的召開之年。那么,迎接宣傳貫徹黨的十九大,就是這一年宣傳思想工作的主線。中國(guó)新聞獎(jiǎng)的評(píng)選,同樣要圍繞這一主題主線。換句話說,反映這一主題主線的報(bào)道,而非圍繞一省一地、某個(gè)企業(yè)的報(bào)道,更受中國(guó)新聞獎(jiǎng)的青睞。

        二、本土資源、地方特色

        不可否認(rèn),重大活動(dòng)、重大突發(fā)事件、重要典型人物,這些都是獲獎(jiǎng)最集中的領(lǐng)域。但在重大事件報(bào)道方面,與央媒相比,地方媒體顯然不占優(yōu)勢(shì)。可以說,軟性的文化才是地方媒體最有競(jìng)爭(zhēng)力、最有可能取得突破的領(lǐng)域。對(duì)民族地區(qū)媒體來說,文化往往還被賦予一定程度上的神秘色彩,也是讀者最感興趣的地方——了解別人不同的生活模式是人的本能。這就使得相關(guān)報(bào)道非常容易調(diào)動(dòng)起讀者的閱讀興趣。而能夠體現(xiàn)文化的,則是特殊的、具有高度識(shí)別性的“符號(hào)”。仔細(xì)閱讀吉林朝鮮文報(bào)的獲獎(jiǎng)作品,會(huì)發(fā)現(xiàn)這些作品都有著非常強(qiáng)烈的符號(hào)色彩,比如“圖門江”“長(zhǎng)白山”“百年部落”,這些符號(hào)和由此而來的神秘感,輔之以讀者的想象,就為文章打下了一個(gè)非常好的基礎(chǔ)和鋪墊。

        有了文化色彩、凸顯出符號(hào)標(biāo)識(shí),相當(dāng)于給讀者正式發(fā)出了閱讀的邀請(qǐng)函。但讀者受眾來不來,來了之后體驗(yàn)如何,這就需要豐富的報(bào)道內(nèi)涵來支撐。地方媒體最大的優(yōu)勢(shì)就是對(duì)于吾土吾民的深切觀察,比如,在外人眼中,圖門江只是一條河,但在當(dāng)?shù)厝说纳罾?,它承載的卻是百年悲歡。而寫出這種感覺,需要的就是“俯下身、沉下心,查實(shí)情、說實(shí)話”,這是地方媒體,尤其是民族地區(qū)媒體的最強(qiáng)優(yōu)勢(shì),也是最能達(dá)到事半功倍效果的地方。

        運(yùn)用好地方優(yōu)勢(shì),除了貼近、深入之外,還要把握好報(bào)道的“反思性”,這種“反思性”就是要挖掘出地方性和全局性,地方族群文化和中華民族整體文化之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。比如,《悠悠圖門江綿綿百年悲歡——下馬來姜寶今奶奶一家的故事》一文中,描寫在下馬來生息百年的姜寶今老奶奶一家遷移、定居和奮斗故事,不僅是寫朝鮮民族的百年史,更是通過社會(huì)變遷反映出國(guó)家發(fā)展和個(gè)人幸福的關(guān)聯(lián),反映出國(guó)家進(jìn)步和民族興旺的邏輯,從而達(dá)到既“進(jìn)得去”又“出得來”的效果。

        專家認(rèn)為,做好國(guó)際傳播,還需要把握好中國(guó)觀與世界觀——一方面從世界看中國(guó),另一方面以中國(guó)的視角來觀世界。在吉林朝鮮文報(bào)的獲獎(jiǎng)作品中,獲得第二十三屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)和第二十五屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)的兩篇作品,恰好形成了一個(gè)非常鮮明的對(duì)照。兩個(gè)都是系列報(bào)道,前一個(gè)是“韓國(guó)人眼里的中國(guó)——撥開云霧看虛實(shí)”,后一個(gè)是“韓國(guó)正值中國(guó)風(fēng)時(shí)代”。所謂“以世界看中國(guó)”,就是不僅要熟悉我們自己究竟是什么樣,還要了解別人眼中和世界眼中的我們,并由此作出具有針對(duì)性的、有效的回應(yīng)。這樣,才能起到增信釋疑的效果,才能發(fā)揮架起溝通橋梁的作用。而所謂“以中國(guó)來觀世界”,就是在看待國(guó)際事務(wù)中,把握好自己的原則立場(chǎng),把握好自己的“主體性”,不是亂花漸欲迷人眼,做到亂云飛渡仍從容。傳播(Communication)的本意是“交流”“交通”,國(guó)際(International),也是指國(guó)家間的相互聯(lián)系,國(guó)際傳播的解疑釋惑,前提就在于對(duì)雙方的深入了解。而這正是民族地區(qū)媒體,尤其是民族語言文字媒體能夠大有作為的地方。吉林朝鮮文報(bào)的獲獎(jiǎng)作品《韓國(guó)人眼里的中國(guó)——撥開迷霧看虛實(shí)》,就是一種初步嘗試。在這種語言文化的交叉處、重疊處做文章,還需要由淺到深不斷探索。

        在討論中,與會(huì)專家達(dá)成共識(shí),地方媒體要發(fā)掘好本土資源,體現(xiàn)出地方優(yōu)勢(shì),核心還是習(xí)近平總書記提出的增強(qiáng)“四力”問題。文化、地方、語言三大優(yōu)勢(shì)能不能發(fā)揮出來、發(fā)揮到什么程度,關(guān)鍵看是不是做到了“三貼近”,是不是踐行了“走轉(zhuǎn)改”,是不是真正運(yùn)用好了“腳力、眼力、腦力、筆力”。

        三、周邊傳播、文化外交

        在我國(guó)全方位、多層次的對(duì)外傳播中,民族地區(qū)媒體是做好周邊傳播的骨干。周邊國(guó)家和我國(guó)大多處于同一個(gè)文化圈,對(duì)民族地區(qū)媒體來說,往往還有著歷史淵源和風(fēng)俗習(xí)慣上的相近性,做好對(duì)外傳播具有先天優(yōu)勢(shì)。與會(huì)專家認(rèn)為,從吉林朝鮮文報(bào)的經(jīng)驗(yàn)來看,民族地區(qū)媒體做好以周邊國(guó)家為核心的對(duì)外傳播,可以從以下幾方面入手:

        一是先網(wǎng)后報(bào),渠道優(yōu)先。早在十年前,吉林朝鮮文報(bào)在采編流程上就在國(guó)內(nèi)新聞界率先采取先網(wǎng)后報(bào)的運(yùn)作模式,所有新聞信息先在網(wǎng)上發(fā)布,然后從網(wǎng)上發(fā)布的信息中再進(jìn)行選擇,刊登在報(bào)紙上。這也成為今天媒體融合發(fā)展的主流模式。這種模式背后其實(shí)是一種渠道優(yōu)先的思維。和對(duì)內(nèi)傳播不同,對(duì)外傳播面對(duì)的不是地理意義上的“地方”,而是文化意義上的“區(qū)域”,不是地理空間,而是一種文化空間。報(bào)紙是地理空間的產(chǎn)物,而網(wǎng)絡(luò)則是文化空間的現(xiàn)象。因此,先網(wǎng)后報(bào)在本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)的是從地理空間到文化空間的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。

        二是開放合作,媒體外交。除了很早就介入融合發(fā)展,吉林朝鮮文報(bào)還走出國(guó)門,在地方媒體中率先創(chuàng)辦海外版。我國(guó)媒體曾經(jīng)有過一陣創(chuàng)辦海外版的熱潮,不僅中央媒體,新民晚報(bào)等地方媒體也曾經(jīng)先后在世界各地設(shè)立記者站、創(chuàng)辦海外版。囿于經(jīng)濟(jì)實(shí)力和現(xiàn)實(shí)需求,民族地區(qū)媒體創(chuàng)辦海外版規(guī)模不可能太大,因此,其功能也有新變化。地方媒體海外版的主要功能在于三個(gè)平臺(tái):展示平臺(tái)、合作平臺(tái)和外交平臺(tái)。展示平臺(tái)自然是把中國(guó)的新聞和故事講給對(duì)象國(guó),合作平臺(tái)則是海外版作為對(duì)象國(guó)認(rèn)可的媒體,可以更好地和當(dāng)?shù)氐纳鐖F(tuán)、媒體開展合作,而外交平臺(tái)則是基于這種合作,使媒體能夠更好地發(fā)揮公共外交的職能。媒體也是由具體的人來創(chuàng)辦和運(yùn)作的,有了良好的日常合作和深入交往,就為重大宣傳需要和突發(fā)事件的應(yīng)對(duì)處理提供了非常好的基礎(chǔ)。

        三是情理交融,尋找共性。民族地區(qū)媒體處在重疊區(qū)域,有著雙重身份。周邊傳播也應(yīng)該像邊民的交流一樣,突出共同點(diǎn)、少講大道理。以吉林朝鮮文報(bào)為例,它的國(guó)際傳播講的是文化、講的是歷史、講的是故事。實(shí)踐證明,七分故事、三分道理才能更好地讓受眾接受,訴諸情感的軟性傳播往往比訴諸理性的硬性宣傳更有效果。想要“讓人入道”“啟人悟道”,就要善于觸動(dòng)受眾最敏感的心弦。獲獎(jiǎng)作品《平安歸來吧,兒子》就是成功地找到了“朝鮮族中國(guó)人”這個(gè)中韓兩國(guó)人民共同的關(guān)注點(diǎn),讓中韓兩國(guó)人民有了共同的企盼。正是在這種對(duì)于共同的追求中,兩國(guó)人民的感情得以進(jìn)一步地加深。從理論上來說,有著共同目標(biāo)的運(yùn)動(dòng)有助于把不同的群體整合在一起,而媒體通過不斷地尋找和有意識(shí)地制造這種共同目標(biāo),就能夠更好地加深不同群體之間對(duì)共性的認(rèn)識(shí),從而營(yíng)造出一種集體感。

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