胡瀚月

【摘 要】即興命題的教學(xué)方法是在傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)方法中的一種新的嘗試和突破，即興，對(duì)學(xué)生的基本功技巧、專業(yè)技能、規(guī)范程度、邏輯思維等有較高的要求，是培養(yǎng)舞者綜合能力的一個(gè)重要的方式。本文在傳統(tǒng)的口傳身授的舞蹈教學(xué)模式基礎(chǔ)上，從即興命題教學(xué)的角度出發(fā)，結(jié)合當(dāng)今舞蹈的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，以即興命題教學(xué)法較少的芭蕾基訓(xùn)為思考點(diǎn)，探討即興命題教學(xué)方法在芭蕾基訓(xùn)教學(xué)環(huán)節(jié)中的目的和意義。

【關(guān)鍵詞】即興舞蹈;即興命題教學(xué)方法;芭蕾基訓(xùn)

中圖分類號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2020）05-0148-02

舞蹈這門學(xué)科不同于其他學(xué)科，它是一種動(dòng)態(tài)的藝術(shù)，是難以用語(yǔ)言文字或其他所表現(xiàn)的，所以在舞蹈這門學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中，一般以口傳身授的教學(xué)模式為主。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中嚴(yán)謹(jǐn)有序，一絲不茍，能夠讓學(xué)生快速模仿到老師的動(dòng)作，但是這種傳統(tǒng)的模式固定而又僵化，只是一種外在的形式化的模仿，甚至是對(duì)動(dòng)作、順序、組合的空洞的模仿，學(xué)生并不一定能夠掌握教學(xué)的精髓，而即興命題的教學(xué)方法能夠讓學(xué)生在掌握專業(yè)知識(shí)技能后，更好地運(yùn)用和發(fā)揮，從而提高學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

一、即興舞蹈和即興命題教學(xué)方法

“即興舞蹈”是指事先毫無(wú)準(zhǔn)備，僅在當(dāng)時(shí)的環(huán)境或感受下所創(chuàng)作和表演的舞蹈。早在原始時(shí)期，這種舞蹈形式在人們戰(zhàn)爭(zhēng)或狩獵后慶功時(shí)就已經(jīng)存在，漢代較為著名的自?shī)饰璧讣磁d舞也是這種無(wú)須事先準(zhǔn)備，臨場(chǎng)隨性而發(fā)的舞蹈，環(huán)境和舞蹈內(nèi)容皆隨當(dāng)時(shí)環(huán)境、人物、心情的不同而變化。著名的美國(guó)舞蹈家鄧肯，也是以即興的方式表演舞蹈，她主張“最自由的身體內(nèi)蘊(yùn)含著最高的智慧”。直到現(xiàn)在，即興舞蹈依然存在于我們?nèi)粘Ｉ?、舞蹈表演和舞臺(tái)戲劇中，這些即興舞蹈更多的是追隨舞者個(gè)人意志行為的表演理念。舞蹈即興命題教學(xué)方法，是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)方法，教師給予一定的規(guī)則、主題或音樂(lè)等，學(xué)生按規(guī)定來(lái)完成即興舞蹈，這種命題式下的即興舞蹈更趨向于客體所想要的，具有一定的教學(xué)目的和意義，同時(shí)又能激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和思考性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

二、“即興命題”存在的現(xiàn)狀分析

首先，就舞蹈出現(xiàn)在大眾視野的表現(xiàn)方式來(lái)看，舞林爭(zhēng)霸、桃李杯、荷花杯、CCTV電視舞蹈大賽以及國(guó)內(nèi)外各種比賽等，在最后環(huán)節(jié)都少不了即興命題表演的部分，這一部分是考驗(yàn)參賽者們真正實(shí)力的部分，也是即興命題舞蹈被大家廣而皆知的部分。

其次，就設(shè)有舞蹈專業(yè)的各大高校來(lái)看，在大學(xué)的招生考試中幾乎都有“即興表演”這一環(huán)節(jié)，有音樂(lè)命題和文字命題兩種命題形式，這種即興命題似乎已經(jīng)成為衡量舞者綜合水平的一個(gè)重要方式，也是學(xué)校選取舞蹈專業(yè)人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)。但是據(jù)筆者的不完全統(tǒng)計(jì)，這些開設(shè)舞蹈專業(yè)的高校，在進(jìn)入學(xué)校以后，大部分都忽略了即興舞蹈課程的存在，沒有把即興舞蹈納入專業(yè)課程之中。

從目前國(guó)內(nèi)設(shè)有舞蹈專業(yè)的院校的教學(xué)課程來(lái)看，一般包括基訓(xùn)課、身韻課、民舞課、技巧課、編導(dǎo)課、現(xiàn)代舞課、劇目課等等，而運(yùn)用到即興舞蹈以及即興命題教學(xué)方法的僅有編導(dǎo)課和現(xiàn)代舞課，國(guó)內(nèi)著名舞者的研究領(lǐng)域也在這個(gè)方向，如北京舞蹈學(xué)院的萬(wàn)素《留給時(shí)間的舞蹈——生命會(huì)怎樣起舞》、蘇時(shí)進(jìn)的氣韻編舞法、陶身體劇場(chǎng)等等，很少有學(xué)校會(huì)對(duì)芭蕾基訓(xùn)課采用即興命題教學(xué)法。筆者認(rèn)為原因有以下幾點(diǎn)：

第一，教學(xué)重視程度不夠。這類型的舞蹈課程程式性比較強(qiáng)，給舞者自由發(fā)揮的空間比較少，如芭蕾基訓(xùn)課，講究的是開繃直立，講究的是規(guī)范性和集體性，動(dòng)作不能隨意更改，在教學(xué)過(guò)程中，教師都是按照傳統(tǒng)教學(xué)模式推進(jìn)組合，最后結(jié)課以整齊劃一和規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)。

第二，為傳統(tǒng)教學(xué)模式所束縛。在芭蕾基訓(xùn)這樣的課程中，授課模式一般為口傳身授的模仿式教學(xué)，且教學(xué)內(nèi)容都為組合式推進(jìn)，忽略了學(xué)生本身對(duì)新知識(shí)接受后的靈活運(yùn)用和創(chuàng)造性思維。

第三，師資力量缺乏、課程時(shí)間不足。能夠靈活運(yùn)用即興命題教學(xué)這種新的授課方式的教師少之又少，加上為了完成教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo)，沒有多余的時(shí)間去進(jìn)行即興命題教學(xué)。

三、即興命題教學(xué)方法在教學(xué)環(huán)節(jié)中的目的

美國(guó)霍華德·加德納曾提出過(guò)“多元智能理論”，該理論認(rèn)為人類的思維和認(rèn)識(shí)是由多元的智能相互習(xí)作的結(jié)果，而即興命題舞蹈訓(xùn)練中能夠激發(fā)和提高的智能有身體—運(yùn)動(dòng)智能、創(chuàng)新智能、音樂(lè)智能、空間智能、自我認(rèn)識(shí)智能、邏輯智能等等，其可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程中不再是空洞的模仿，而是有主觀意識(shí)的能動(dòng)學(xué)習(xí)。筆者借助多元智能理論的角度進(jìn)行分析，以即興命題教學(xué)方法存在較少的芭蕾基訓(xùn)為例，總結(jié)出了以下幾點(diǎn)，希望對(duì)開設(shè)舞蹈專業(yè)的高校進(jìn)行舞蹈教學(xué)提供新的想法和思路。

（一）提升基本功、提高規(guī)范性

在芭蕾基訓(xùn)即興命題教學(xué)的課堂上，學(xué)生進(jìn)行即興命題時(shí)，首先要注意的是動(dòng)作的規(guī)范性。芭蕾基訓(xùn)這門課程不同于其他課程，具有較強(qiáng)的程式性和規(guī)范性，對(duì)基本功的要求比較高。其次，就規(guī)范性而言，芭蕾基訓(xùn)注重開繃直立，每個(gè)動(dòng)作都有自己的要求和做法，不僅要保證自己的身體四肢和頭部能夠協(xié)調(diào)配合，還要注重身心合一，要把內(nèi)在的美表現(xiàn)到外在的肢體上，追求更高境界的美。

芭蕾基訓(xùn)的即興命題不同于編導(dǎo)或者現(xiàn)代，它們追求解放身體、解放自我、解放天性，而芭蕾必須在規(guī)則之上進(jìn)行即興，這種即興的前提條件就是有扎實(shí)的基本功和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。就即興命題Rond de jambe而言，學(xué)生首先要知道什么是Rond de jambe，它的原意是什么，其訓(xùn)練要求、具體做法、訓(xùn)練步驟、發(fā)展變化有哪些？只有掌握了最基本的知識(shí)以后，才有可能進(jìn)行即興編排，這在很大程度上提高了專業(yè)知識(shí)的水平。因此，即興命題教學(xué)方法對(duì)基本功和規(guī)范性要求較高，在潛意識(shí)上能夠大幅度提高學(xué)生的基本功和規(guī)范性，能夠激發(fā)和提高身體—運(yùn)動(dòng)智能。

（二）加強(qiáng)主體性、重視創(chuàng)新性

傳統(tǒng)舞蹈課堂的模仿式教學(xué)固定而又僵化，一味的模仿式學(xué)習(xí)在很大程度上扼殺了學(xué)生的積極性，且在一定程度上阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)智能和創(chuàng)新智能的培養(yǎng)。命題式教學(xué)能夠打破這種僵局，加強(qiáng)學(xué)生的主體性，學(xué)生在進(jìn)行即興命題時(shí)，能夠發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造思維性，將自己所掌握的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行編排組合，而教師主要負(fù)責(zé)引導(dǎo)和糾正，這樣既減輕了教師重復(fù)示范的負(fù)荷，也提高了學(xué)生對(duì)舞蹈的興趣以及學(xué)生本身的主動(dòng)性和創(chuàng)新性。

學(xué)生進(jìn)行芭蕾基訓(xùn)即興命題時(shí)，首先已經(jīng)開闊了自己的能動(dòng)思維，然后在大腦里會(huì)鞏固自己所學(xué)的與此命題相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，按照其要求和發(fā)展變化，進(jìn)行編排組合，提高學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的靈活運(yùn)用能力。同樣就Rond de jambe而言，學(xué)生在編排時(shí)，要考慮到組合的發(fā)展變化，由易到難，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，盡可能將所有要求都訓(xùn)練到，同時(shí)整個(gè)組合還必須富有規(guī)律，不能雜亂無(wú)章，要具有一定的邏輯性，這個(gè)編排過(guò)程是多元智能共同作用的過(guò)程。

比如命題Rond de jambe，首先要考慮Rond de jambe的做法，Rond de jambe有 Rond de jambe a terre和Rond de jambe en lair兩種形式，最基本的就是主力腿伸直的Rond de jambe a terre，可以做en dehors的和en dedans的，接下來(lái)就是主力腿demi plie的Rond de jambe a terre，有四種不同的做法，再加上帶balance和en tournant的發(fā)展變化等等，然后根據(jù)其難易程度進(jìn)行編排，比如先做直腿的Rond de jambe a terre，再做加plie的，可以做一個(gè)double，中間可以加上發(fā)展變化，最后可以做Rond de jambe en lair等。

在整個(gè)創(chuàng)新編排組合的過(guò)程中，還要注意以下幾點(diǎn)：第一，編排動(dòng)作的順序不能毫無(wú)規(guī)則，必須嚴(yán)謹(jǐn)而富有邏輯，不論是哪一個(gè)組合，都要清晰明了。第二，要考慮到訓(xùn)練內(nèi)容的平衡性，編排組合不是單一練習(xí)，不能只考慮到單一方向的動(dòng)作，比如fondu，組合內(nèi)不僅要訓(xùn)練到前、旁、后三個(gè)方向，還要考慮到整個(gè)組合以左腿或右腿為主力腿的平衡性，不能左腿占用3/4的節(jié)奏，最后一個(gè)八拍才換右腿，這樣會(huì)破壞訓(xùn)練的平衡性。第三，要根據(jù)動(dòng)作的性質(zhì)對(duì)所編排的動(dòng)作進(jìn)行統(tǒng)一，在編排組合時(shí)，我們可以往里加入一些其他動(dòng)作來(lái)豐富組合，但是不能隨意添加，所添加的動(dòng)作和所編排的動(dòng)作必須是同一個(gè)動(dòng)作屬性。比如我們?cè)谧鑫逦籺endu時(shí)，可以添加一些小的跳躍或旋轉(zhuǎn)性質(zhì)的動(dòng)作，如glissade或四位、五位的pirouette等，但這些動(dòng)作必須和所編排組合的性質(zhì)相符。

（三）掌握音樂(lè)性、培養(yǎng)文學(xué)性

自古以來(lái)，音樂(lè)和舞蹈的關(guān)系就密不可分，相輔相成。音樂(lè)作為一種外在條件，給舞蹈本體營(yíng)造了一種意境美，人們能夠在音樂(lè)中更好地體會(huì)舞蹈，仿佛身臨其境。即興命題也不例外，音樂(lè)在其中占有很大的地位，能夠讓學(xué)生在音樂(lè)中感受情感的變化。在即興舞蹈的其他課程中，音樂(lè)存在的形式多種多樣，如民族、現(xiàn)當(dāng)代、樂(lè)器等，而芭蕾基訓(xùn)的音樂(lè)一般為鋼琴伴奏，每堂基訓(xùn)課都會(huì)有專業(yè)老師進(jìn)行彈奏，加之芭蕾基訓(xùn)的程式性，每一套組合的節(jié)奏都是固定的，如4/4的battement tendu、2/4的battement tendu jete、3/4的battement fondu等等，這些整體節(jié)奏是固定的，但并不意味著學(xué)生在即興編排時(shí)可以不對(duì)節(jié)奏進(jìn)行處理，要掌握音樂(lè)的強(qiáng)弱拍，對(duì)動(dòng)作的節(jié)奏進(jìn)行處理，有快有慢，將動(dòng)作和音樂(lè)融為一體，用情而發(fā)，用心而舞。隨著不斷的練習(xí)，學(xué)生們對(duì)音樂(lè)的理解程度和感知能力會(huì)有所提高，音樂(lè)的感知也會(huì)刺激學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的舞蹈沖動(dòng)。

學(xué)生在進(jìn)行即興命題訓(xùn)練時(shí)，除了專業(yè)知識(shí)以外，還必須要提高的就是自己的文化理論素養(yǎng)，確保自己在舞蹈中能夠做到更有深度的表達(dá)。學(xué)生還可以嘗試自己進(jìn)行舞蹈教學(xué)，將自己所編排的東西大膽講出來(lái)，從而訓(xùn)練自己的語(yǔ)言組織能力。同時(shí)，在日常生活中還必須要加強(qiáng)文化的學(xué)習(xí)，要對(duì)自己所在的環(huán)境和生活進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考，從生活中提煉自己，找到自己想要的東西，提高自己對(duì)藝術(shù)的見解，對(duì)生活的感悟。

四、結(jié)語(yǔ)

即興命題教學(xué)方法在芭蕾基訓(xùn)課堂中作為一種創(chuàng)新性的教學(xué)方式，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，可以充分發(fā)揮學(xué)生主體的創(chuàng)造性，貼合“多元智能理論”，這種教學(xué)模式能夠結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，在教學(xué)中積極發(fā)揮即興舞蹈的價(jià)值和意義，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自己和提升自己。

參考文獻(xiàn)：

[1]李永明.芭蕾舞及教學(xué)論研究[M].人民出版社，2007年版.

[2]周露 周楊.論即興舞蹈及其教學(xué)實(shí)踐的價(jià)值與意義[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2016年，第90-94頁(yè).

[3]任艷花.即興舞蹈融入舞蹈教學(xué)的研究—基于多元智能理論的視覺[J].韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào).2015年，第153-155頁(yè).

[4]高揚(yáng).談即興表演在舞蹈教學(xué)中的重要作用[J]. 音樂(lè)生活.2017年，第71-72頁(yè).