邵鵬 虞涵

世界處于百年未有之大變局，中國正面臨著前所未有的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出了共同“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的偉大理念，更將中國發(fā)展置于全人類發(fā)展的時代坐標(biāo)系中。面對新世紀(jì)全球化浪潮的沖擊，中國正站在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的高度來審視自己的傳播戰(zhàn)略和話語體系，迫切需要以“中國方案”推動構(gòu)建全球傳播新秩序。2019年9月28日-29日，由浙江省社會科學(xué)界聯(lián)合會資助、浙江省傳播學(xué)會與浙江工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院共同主辦的“人類命運(yùn)共同體語境下的全球傳播”高峰論壇在杭州舉行，百名專家學(xué)者以“建國70年中國國際傳播的新思維、新話語、新渠道、新模式”為主題，共同探討當(dāng)今國內(nèi)外傳播形勢，共同謀劃具有“中國聲音”的全球傳播路徑。

一、人類命運(yùn)共同體：中國主張與國家形象

“中國的發(fā)展離不開世界，世界的和平發(fā)展、繁榮穩(wěn)定離不開中國。世界好，中國才能好;中國好，世界才更好?！盵1]自改革開放以來，中國的國家實(shí)力和國家話語力量日益提升，部分西方國家開始了新一輪“中國威脅論”“中國崩潰論”的炒作。隨著“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被多次寫入聯(lián)合國文件，中國建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗世界的愿景獲得了更廣泛的國際認(rèn)可，部分西方國家的質(zhì)疑不攻自破。如何以人類命運(yùn)共同體理念為導(dǎo)向，構(gòu)建全球傳播新秩序，塑造講誠信、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊蜗蟪闪吮敬握搲接懙闹攸c(diǎn)議題之一。

從新聞史學(xué)、范長江研究，到中國特色社會主義理論體系研究，中國社科院尹韻公教授的學(xué)術(shù)經(jīng)歷與時代同進(jìn)共演。在此次會議上，尹韻公教授以《新中國70年國家形象建構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)、問題與啟示》為題發(fā)表主旨演講。他認(rèn)為提升國家實(shí)力與占領(lǐng)全球道義制高點(diǎn)是塑造國家形象的關(guān)鍵。從抗美援朝戰(zhàn)爭到改革開放，再到推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，中國的國家形象經(jīng)歷了從任人欺凌到受人尊重的轉(zhuǎn)變。面對世界新的期許，中國要樹立“中國模式”的示范效應(yīng)，必須繼續(xù)占領(lǐng)全球道義制高點(diǎn)、堅(jiān)持技術(shù)產(chǎn)業(yè)升級、建設(shè)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系，以踐行“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的歷史使命。

浙江省傳播學(xué)會會長、浙江大學(xué)教授邵培仁認(rèn)為，中國在國際傳播中應(yīng)該構(gòu)建具有開放性、平等性、自由性、易得性、時效性和廣泛性的開放共享的全球信息傳播新模式，打造和諧包容、開放合作、共進(jìn)共演、良性發(fā)展的新型傳播世界。邵培仁教授的開放共享觀點(diǎn)，讓會議伊始便擁有了一個放眼全人類傳播與發(fā)展的大格局。他主張中國應(yīng)率先示范，主動建立先進(jìn)的傳播平臺，全方位、全媒體向全球用戶開放免費(fèi)的五千多年歷史文化和海量信息，以實(shí)際行動和具體方案推動全球信息的開放共享，樹立良好的國家形象。

本次會議既有對人類命運(yùn)共同體、“一帶一路”等中國主張的學(xué)術(shù)解讀，又有對國家安全、國家話語困境、文化符號的反思與探討，學(xué)者們從多樣化角度為推進(jìn)人類命運(yùn)共同體和構(gòu)建國家形象賦予新思維與新路徑。從新中國成立70周年的歷史維度，西安交通大學(xué)吳鋒教授就國家領(lǐng)導(dǎo)人新聞發(fā)布機(jī)制嬗變研究發(fā)表演講。他認(rèn)為，我國現(xiàn)有的新聞發(fā)布機(jī)制日益完善，但還存在缺陷，需要加快供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、政治傳播改革，嘗試拓展新媒體渠道，以充分發(fā)揮新聞發(fā)布機(jī)制推動國家治理、維護(hù)國家形象的重要作用。浙江工商大學(xué)馮潔副教授回顧了70年來國家文化安全的建構(gòu)過程，指出“人類命運(yùn)共同體”與“網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”等理念既可推動由國家認(rèn)同、國際共識塑造國際規(guī)范，也是建構(gòu)社會認(rèn)同、國家文化安全的道德呼喚。但是，社會化媒體也會因其社會動員功能的放大影響全球政治格局，而促使國家力量介入。從建構(gòu)中國國家形象國際理論范式角度來看，上海師范大學(xué)王國鳳教授以超學(xué)科思維提出“7W+1H”的國家傳播模式，國家形象的有效構(gòu)建既要關(guān)注“說什么”，也要重視“怎么說”的話語策略。她認(rèn)為中國應(yīng)以人類命運(yùn)共同體思想為指導(dǎo)，打破世界二元劃分，發(fā)展“本我”，與世界人民共享和平。浙江傳媒學(xué)院洪長暉副教授基于全球化進(jìn)程中中國在發(fā)達(dá)國家的負(fù)面形象，探究了社交媒體在民間輿論場中對國家形象塑造的作用機(jī)制，提出需以軟實(shí)力構(gòu)建為導(dǎo)向，塑造與中國現(xiàn)實(shí)相稱的國際形象。

媒介所呈現(xiàn)的價值符號與國家形象間的交錯關(guān)聯(lián)也是學(xué)者們關(guān)注的議題。江西師范大學(xué)袁愛清教授以“一帶一路”語境下《絲路微記錄》中的語言文本為研究對象，提出微紀(jì)錄片是構(gòu)建國家形象的重要媒介，利于塑造“包容、負(fù)責(zé)、互惠、開放”的國家形象。大連外國語大學(xué)蔡馥謠以70年來德國《明鏡》周刊封面為研究對象，提出《明鏡》周刊中的中國形象很大程度上是以西方社會為總體的想象物，而客觀對待和理性分析“他者”的觀點(diǎn)，應(yīng)是提升國家正面形象的重要途徑。

二、新世界主義：全球傳播的理論脈絡(luò)與實(shí)踐路徑

習(xí)近平總書記指出：“這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。”[2]當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，全球政治經(jīng)濟(jì)格局面臨前所未有之變動，中國要立于世界之林，向世界傳遞國家聲音就迫切需要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系為指引。本次會議上，學(xué)者們對“新世界主義”“人類命運(yùn)共同體”進(jìn)行了深入詳細(xì)的理論研究，以學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)與理論的觀照為全球傳播與國家傳播的實(shí)踐路徑提供新思維。

浙江工業(yè)大學(xué)王哲平教授認(rèn)為：新時代、新形勢要求以發(fā)展的眼光和對立統(tǒng)一的方法論，觀照世界體系轉(zhuǎn)型發(fā)展的復(fù)雜性，要求融合“他塑”和“自塑”，呼吁共生共榮的“共塑”。我們正處于努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時代，中華民族的復(fù)興不僅是經(jīng)濟(jì)上的復(fù)興，更是文化上的復(fù)興。中國不僅要生產(chǎn)高鐵、研發(fā)芯片、發(fā)射衛(wèi)星，更要生產(chǎn)思想，提供對人類有重要貢獻(xiàn)的理論和學(xué)說。

聚焦傳播學(xué)未來走向，浙江大學(xué)吳飛教授在《傳播學(xué)要著力于人類命運(yùn)共同體的建設(shè)》的演講中提出，傳播的實(shí)質(zhì)是一個柔性的權(quán)力控制的過程，在信息社會的網(wǎng)絡(luò)媒體對人而言既是控制也是解放，傳播學(xué)恰恰就是研究權(quán)力施受方力量的博弈。未來，傳播學(xué)應(yīng)該更側(cè)重闡釋網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)機(jī)制與權(quán)力控制模型。暨南大學(xué)姚錦云放眼華夏傳播研究的未來路徑，認(rèn)為“個體—結(jié)構(gòu)”有助于走出華夏傳播研究“牽強(qiáng)附會”的困境。華夏傳播研究要將個體思想放置于社會結(jié)構(gòu)中，讓現(xiàn)代理論與歷史情景有機(jī)結(jié)合?；谌騻鞑サ睦碚撁}絡(luò)，上海大學(xué)齊愛軍教授在《人類命運(yùn)共同體：媒介正義的德性之源》中提出，在凝聚群體認(rèn)同的過程中需要“媒介整理”倫理觀的介入，而人類命運(yùn)共同體所體現(xiàn)的價值性、規(guī)范性、理想性、超越性為媒介正義的傳播倫理提供了理論資源。浙江傳媒學(xué)院袁靖華教授立足“共同體”“范式”“傳播”的思維迭代，從整體論出發(fā)，在觀念、內(nèi)容、場域、結(jié)構(gòu)等多方面對我國對話傳播話語范式進(jìn)行更新。溫州商學(xué)院李文明教授經(jīng)過分析，提出了新世界主義是人本驅(qū)動下的認(rèn)知理念、技術(shù)驅(qū)動下的理性追求、多方驅(qū)動下的整體互動傳播的理論框架。東北財(cái)經(jīng)大學(xué)廖衛(wèi)民副教授為“中華民族共同體意識”和“人類命運(yùn)共同體”構(gòu)建起有機(jī)勾連的理論框架。他認(rèn)為，基于理論指導(dǎo)，全球傳播實(shí)踐應(yīng)具大局觀、同理心、分享力、包容度與生態(tài)位，共同創(chuàng)造中華民族及全人類的美好未來。浙江大學(xué)傳播學(xué)博士生左蒙從全球化、世界主義和新世界主義間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系出發(fā)，認(rèn)為新世界主義媒介理論的研究應(yīng)該側(cè)重基礎(chǔ)理論體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)去政治化和學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型。

全球化傳播和對外傳播渠道正在不斷拓寬，基于現(xiàn)有的理論架構(gòu)，全球傳播路徑建設(shè)也成為學(xué)者們主要探討的議題。中國傳媒大學(xué)隋巖教授從具體傳播場景的描述提升到價值符號的基調(diào)性原理闡釋，提出全球傳播中要重視符號價值的利用，將元語言的社會屬性移植到價值傳播和商品傳播上，實(shí)現(xiàn)意義移植。友好良善的細(xì)微言行能潛移默化地滲透進(jìn)生活，成為語言和思維表達(dá)方式，助推人際傳播，從而拉近中國與世界的情感，構(gòu)建彼此溝通的基礎(chǔ)、情感和價值觀。廈門大學(xué)趙振祥教授在《從時尚浪潮到文化浪潮——時尚傳播的文化指向》的講演中強(qiáng)調(diào)文化的相對獨(dú)立性，認(rèn)為文化浪潮是權(quán)力施展和反權(quán)力的場域，文化可以對社會變革、移風(fēng)易俗甚至是政治變革產(chǎn)生影響。個性化時尚浪潮能夠?qū)ι鐣徝肋M(jìn)行動員，其產(chǎn)生的裹挾力讓不同審美傾向的人產(chǎn)生審美趨同，進(jìn)而產(chǎn)生文化認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)意識形態(tài)和社會價值觀的影響。復(fù)旦大學(xué)朱春陽教授基于大量數(shù)據(jù)指出，從中國影視產(chǎn)業(yè)角度來看，中國是大國經(jīng)濟(jì)規(guī)模小國市場經(jīng)濟(jì)模式，國內(nèi)市場優(yōu)勢沒有得到發(fā)揮，中國影視產(chǎn)業(yè)如何處理與世界的關(guān)系，如何實(shí)現(xiàn)國內(nèi)國外的互構(gòu)性讓影視產(chǎn)業(yè)走出去，是中國影視產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域提升全球傳播力需要思考的議題。

隨著全球化的持續(xù)推進(jìn)，世界是否真的進(jìn)入了跨地域、無國界的“全球傳播”時代？浙江工業(yè)大學(xué)邵鵬副教授認(rèn)為，全球傳播中的信息壁壘不僅存在，而且正在不斷固化，平等自由的國際傳播新秩序尚未建立，“全球傳播”需要中國破除傳統(tǒng)思維，創(chuàng)新對外宣傳模式。浙江工商大學(xué)陳國利副教授則認(rèn)為海外華文媒體具有引導(dǎo)輿論、拓寬國際輿論場的作用，在“一帶一路”的進(jìn)程中，海外華文媒體要加強(qiáng)與海外主流社會互動，持續(xù)弘揚(yáng)中國文化。浙江傳媒學(xué)院王冰雪副研究員從電影中“家”的想象切入，認(rèn)為影像化敘事中具體的家庭景觀讓中國與國際接軌，影視作品所蘊(yùn)含的東方文化也能影響西方觀眾的行為方式。

三、全球傳播秩序：技術(shù)趨勢下的網(wǎng)絡(luò)空間治理

網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為當(dāng)前全球傳播的重要場域，各國都在加快網(wǎng)絡(luò)空間國家版圖的構(gòu)建與拓展，競爭變得日趨復(fù)雜。習(xí)近平提出構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的五點(diǎn)主張，得到了學(xué)術(shù)界的廣泛認(rèn)同。

在網(wǎng)絡(luò)空間治理與全球傳播秩序重構(gòu)中，清華大學(xué)崔保國教授在《全球傳播的百年變遷》講演中，提出大眾自傳播概念，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)空間是真正的“人類命運(yùn)共同體”，傳播學(xué)已經(jīng)到了從新媒體研究到傳媒研究再到網(wǎng)絡(luò)空間研究的范式轉(zhuǎn)換。崔教授還指出，有治理才有秩序，有規(guī)則才有治理，網(wǎng)絡(luò)空間是全球傳播秩序的重要板塊，網(wǎng)絡(luò)空間治理是涉及國家與全球的多維度、多主體、多層次、多議題的復(fù)雜治理體系，網(wǎng)絡(luò)空間全球治理也應(yīng)該跨學(xué)科研究。南京大學(xué)杜駿飛教授在《互聯(lián)網(wǎng)與全球治理：協(xié)調(diào)與沖突》中將互聯(lián)網(wǎng)治理差異與共識的辯證關(guān)系作為破題點(diǎn)，認(rèn)為現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)空間分為管控規(guī)制、平等磋商、自適應(yīng)三個流派，三個流派之間至今仍然在博弈，因此現(xiàn)在我們所提倡的互聯(lián)網(wǎng)共同體更多的是一種美好的愿景。技術(shù)“走出去”的困境、網(wǎng)絡(luò)民族主義、國際社會本位化以及如何保證網(wǎng)絡(luò)共同體非“同一體”，讓每個人都擁有心靈的自由和基本的人權(quán)，都是網(wǎng)絡(luò)空間治理需要深入思考的話題。浙江大學(xué)城市學(xué)院副教授顧楊麗認(rèn)為，在新世界主義背景下，網(wǎng)絡(luò)空間信息安全需要全世界共同完善全球治理體系，也需要全球共同提高安全意識。同時提出了尊重各國網(wǎng)絡(luò)主權(quán)、強(qiáng)調(diào)多邊合作、規(guī)范和強(qiáng)化平臺管理責(zé)任的全球網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理的具體方案。浙江工業(yè)大學(xué)邵鵬副教授和虞涵從網(wǎng)絡(luò)空間國家版圖、網(wǎng)絡(luò)空間企業(yè)版圖探討網(wǎng)絡(luò)空間視域下中國全球傳播的戰(zhàn)略和路徑，認(rèn)為推動廣泛的數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和激發(fā)媒介融合的深度與廣度，有利于中國建立全球傳播的長期競爭力。

學(xué)者們還聚焦了互聯(lián)網(wǎng)時代的現(xiàn)實(shí)憂思。浙江工業(yè)大學(xué)李兵副教授從“被遺忘權(quán)”理論和司法實(shí)踐出發(fā)，探討互聯(lián)網(wǎng)“矢志不忘”與網(wǎng)絡(luò)信息“脫語境”下網(wǎng)絡(luò)用戶隱私問題。浙江大學(xué)城市學(xué)院副教授范紅霞將場景連接和精準(zhǔn)匹配間相互發(fā)力、相互勾連、嵌入從而形成的輿論共振這一傳播結(jié)構(gòu)命名為“信息蛛網(wǎng)”，認(rèn)為“信息蛛網(wǎng)”能夠突破“信息繭房”，推動萬物互聯(lián)互通，重塑用戶價值觀。

四、結(jié)語：一次精彩、圓滿、成功的會議

本屆論壇閉幕式上，浙江省社聯(lián)社團(tuán)處郁興超處長做了精彩總結(jié)。他說，浙江省新聞傳播學(xué)科在以往的學(xué)術(shù)研究中，已經(jīng)在人類命運(yùn)共同體理念研究和新世界主義媒介理論研究方面取得了豐碩的成果。這次96位專家學(xué)者在論壇的主會場和40個分會場，分別從不同的角度、層面向我們展示了全球傳播研究的新思維、新話語和新觀點(diǎn)，讓我們享受了知識盛宴，對全球傳播的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢有了新的認(rèn)識和啟發(fā)。這是一次精彩、圓滿、成功的會議。

浙江工業(yè)大學(xué)副校長虞曉芬教授和該校社會科學(xué)研究院院長周必彧教授在交流和致辭中分別指出，當(dāng)前，我們正站在新的歷史起點(diǎn)，以同心構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為核心理念，共同建設(shè)美好的傳播世界，共同構(gòu)建全球傳播新秩序。近年來，浙江工業(yè)大學(xué)新聞傳播學(xué)科發(fā)展勢頭喜人，特別是在新時代全球傳播研究、新世界主義媒介理論研究以及媒介融合、媒介記憶研究方面深耕細(xì)作，取得了較為豐碩的成果，具有一定的優(yōu)勢和特色，產(chǎn)生了較好的學(xué)術(shù)影響。

閉幕式上，邵培仁教授代表浙江省傳播學(xué)會和論壇授予浙江工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院會議最佳組織獎。學(xué)會常務(wù)副會長衛(wèi)軍英教授宣布了今年論壇論文獲獎名單。他認(rèn)為，本屆論壇的論文作者從宏觀把握到微觀剖析，從反思?xì)v史到預(yù)測未來，從總結(jié)經(jīng)驗(yàn)到突破創(chuàng)新等不同角度為我們展示了“建國70年中國國際傳播的新思維、新話語、新渠道、新模式”。我們已經(jīng)看到信息傳播關(guān)乎人類共同發(fā)展，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”已是時代所需，傳播學(xué)更應(yīng)著力于人類命運(yùn)共同體和整體全球化的建設(shè)，以學(xué)術(shù)力量推進(jìn)全球傳播的共商共建、互助互信、平等交流、和諧包容，為構(gòu)建全球傳播新秩序作出貢獻(xiàn)。

[本文為國家社科基金一般項(xiàng)目“人類命運(yùn)共同體理念與全球傳播秩序重建研究”（18BXW062）]

參考文獻(xiàn)：

[1]鐘聲.擁抱人類命運(yùn)共同體的光明未來[N].人民日報(bào)，2019-10-07.

[2]習(xí)近平.在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話[N].人民日報(bào)，2016-05-19.

（邵鵬為浙江工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院廣播電視學(xué)系副教授，浙江省輿情研究中心特約研究員;虞涵為浙江工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院新聞傳播學(xué)碩士生）

編校：趙 亮