梁慶亮

摘 要：實(shí)用主義思想在中西方分別表現(xiàn)為經(jīng)世致用和功能主義造物觀，這兩種思想都是基于功能現(xiàn)實(shí)性需求的考慮，但是最終卻發(fā)展成不同的家具形式，兩者有共同點(diǎn)，也有不同之處。本文通過明式家具與西方現(xiàn)代家具的比較，闡釋兩種哲學(xué)思想對家具發(fā)展的影響，最終引出對當(dāng)前家具發(fā)展的啟示和思考。

關(guān)鍵詞：經(jīng)世致用;功能主義;實(shí)用主義

實(shí)用主義家具設(shè)計(jì)的核心在于設(shè)計(jì)對現(xiàn)實(shí)性使用需求的滿足，經(jīng)世致用和功能主義造物觀在設(shè)計(jì)中將設(shè)計(jì)功能性的考慮作為設(shè)計(jì)思考的核心問題，兩者都是從家具使用功能的現(xiàn)實(shí)需求出發(fā)，旨在不斷滿足人們隨物質(zhì)基礎(chǔ)的改變形成的對家具的不同需求。不同階段的新需要直接影響家具的材料、造型和生產(chǎn)方式，兩種造物觀都是實(shí)用主義思想影響下的產(chǎn)物，但是這兩種風(fēng)格無論是在家具的材料還是造型方面都有很大的差異性，形成了兩種設(shè)計(jì)風(fēng)格（如圖1所示），這種現(xiàn)象的產(chǎn)生與背后兩種哲學(xué)思想的影響密不可分。

1 經(jīng)世致用與功能主義造物觀在家具設(shè)計(jì)中的發(fā)展

經(jīng)世致用是中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想中的精華，起源于明清之際著名思想家顧炎武、王夫之等人的學(xué)說。晚明時(shí)期社會(huì)穩(wěn)定，商業(yè)活動(dòng)繁榮茂盛，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣以崇尚務(wù)實(shí)精神為主調(diào)，促進(jìn)了以經(jīng)世致用為主要內(nèi)容的實(shí)學(xué)的興起，在實(shí)學(xué)的影響下，文人開始將視線由仕途轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，在此社會(huì)基礎(chǔ)之上，文人的造物理念與工匠技藝相結(jié)合，不斷強(qiáng)調(diào)家具設(shè)計(jì)中功能性的表達(dá)以及科學(xué)性的追求。這種追求科學(xué)的精神大大促進(jìn)了明代家具制作技術(shù)的飛速發(fā)展，在一定程度上造就了明式家具經(jīng)久耐用的榫卯結(jié)構(gòu)及重儉輕繁的主要特征，形成了明式家具特有的風(fēng)格。這一時(shí)期的家具設(shè)計(jì)整體突出設(shè)計(jì)的實(shí)用性，將材料、結(jié)構(gòu)、工藝與文人審美相結(jié)合，突出家具設(shè)計(jì)渾然天成的造物之美。圈椅為明式家具設(shè)計(jì)的經(jīng)典家具樣式，椅子的造型大方簡潔，結(jié)構(gòu)精巧，富有韻律美感，在實(shí)學(xué)的影響下，明式家具設(shè)計(jì)側(cè)重考慮實(shí)用功能的舒適度、比例尺寸的合理性、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的穩(wěn)定性以及家具設(shè)計(jì)的形式美感。

功能主義設(shè)計(jì)思想起源于19世紀(jì)中期的英國，20世紀(jì)初在德國得到系統(tǒng)發(fā)展，并且成為20世紀(jì)的主流設(shè)計(jì)思想。[1]功能主義在德國的傳播影響了德國設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，并在包豪斯的教學(xué)實(shí)踐中得到了進(jìn)一步的發(fā)展，民主色彩濃厚，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的功能性，反對過多的裝飾，家具設(shè)計(jì)造型簡潔單調(diào)，強(qiáng)調(diào)技術(shù)美和材料美，與以往的家具設(shè)計(jì)有很大的區(qū)別。這一時(shí)期的家具設(shè)計(jì)以標(biāo)準(zhǔn)化、批量化和工業(yè)化為根本目的，強(qiáng)調(diào)節(jié)約成本從而提高市場競爭力。功能主義造物觀的產(chǎn)生與20世紀(jì)的民主化運(yùn)動(dòng)密不可分，設(shè)計(jì)民主化的口號貫穿始終。密斯認(rèn)為設(shè)計(jì)沒有所謂的形式的存在，形式的自然體現(xiàn)是隨著設(shè)計(jì)的功能性滿足而產(chǎn)生的。

2 經(jīng)世致用與功能主義造物觀的對比研究

2.1 實(shí)用主義在兩種造物觀中的表現(xiàn)

2.1.1 經(jīng)世致用，簡潔自然的明式家具設(shè)計(jì)

經(jīng)世致用造物觀影響下的明式家具設(shè)計(jì)風(fēng)格具有功能可靠、造型古樸典雅、結(jié)構(gòu)榫卯精密、使用堅(jiān)實(shí)牢固、極具韻律美的特點(diǎn)。[2]明式官帽椅為明式家具設(shè)計(jì)的經(jīng)典樣式，在設(shè)計(jì)上以經(jīng)世致用造物觀為主調(diào)，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中對現(xiàn)實(shí)性使用需求的滿足，通過觀察官帽椅的外形特點(diǎn)可以發(fā)現(xiàn)其以曲線為主，這取決于人在座椅上的身體活動(dòng)規(guī)律特點(diǎn)，這樣的設(shè)計(jì)可以直接提高座椅使用的舒適度，官帽椅的靠背板設(shè)計(jì)為“S”曲線，設(shè)計(jì)目的是與人的脊椎形態(tài)相吻合，這樣的處理方式可使背部受力均勻，從而減輕使用者的疲憊感，幫助人們放松，從而產(chǎn)生使用過程中的舒適感。同時(shí)扶手的設(shè)計(jì)也增強(qiáng)了椅子的功能性，扶手可以為人在改變坐姿或站立時(shí)提供力學(xué)支點(diǎn)，方便使用者活動(dòng)和休息。[3]椅子造型經(jīng)過匠人的精心設(shè)計(jì)，線條流暢且變化豐富，傳達(dá)出虛實(shí)、動(dòng)靜、剛?cè)岬木€條美感，整體設(shè)計(jì)以曲直變化為主，既增強(qiáng)了椅子的穩(wěn)定性，給人以穩(wěn)定安全的印象，又通過增加曲線的方法增強(qiáng)了設(shè)計(jì)的韻律美感。設(shè)計(jì)周身并沒有過多的裝飾，但極為重視設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)處理，使得設(shè)計(jì)作品簡約而不簡單，呈現(xiàn)出精煉古樸之美。

2.1.2 功能至上，造型至簡的包豪斯家具設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)大師馬歇爾于1925年設(shè)計(jì)了世界上第一把鋼管皮革椅，設(shè)計(jì)最初是為了紀(jì)念他的老師瓦西里·康定斯基，故而取名為瓦西里椅，是實(shí)用主義家具設(shè)計(jì)的代表作，這把椅子也是德國現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)的代表作，是功能主義思想在家具設(shè)計(jì)上的直觀體現(xiàn)。瓦西里椅子是世界上第一套鋼管家具，材料上采用鋼管和皮革的紡織品相結(jié)合，設(shè)計(jì)師的靈感來源于自行車的車把，通過金屬彎管加工技術(shù)，創(chuàng)造出極簡又富有流線感的跨時(shí)代造型。瓦西里椅在設(shè)計(jì)上深受功能主義的影響，將家具的使用功能放在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的第一位，為了滿足座椅的功能性需要，瓦西里椅以鋼管為主要支撐結(jié)構(gòu)，這樣的設(shè)計(jì)使家具受力結(jié)構(gòu)堅(jiān)固可靠，同時(shí)結(jié)合軟而具有彈性的皮革材質(zhì)的使用，滿足了使用者在座椅上的臀部和背部受力需求，充分考慮了現(xiàn)實(shí)性功能需求，整體結(jié)構(gòu)造型簡潔明了，在形式上擯棄一切裝飾性意味元素，使用標(biāo)準(zhǔn)化構(gòu)件進(jìn)行批量生產(chǎn)，降低了生產(chǎn)成本，符合了設(shè)計(jì)工業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、批量化生產(chǎn)要求，從而滿足了為大眾做設(shè)計(jì)的時(shí)代要求，與功能主義的思想內(nèi)核相呼應(yīng)。

2.2 兩種家具設(shè)計(jì)造物觀的差異性體現(xiàn)

2.2.1 清新爽朗，貼近生活的明式家具設(shè)計(jì)

在經(jīng)世致用造物觀的影響下，明式家具的美不僅僅在于其良好的使用體驗(yàn)，同時(shí)在材料的選擇和色彩的搭配上也下足了功夫，使得明式家具成為營造中式室內(nèi)空間意境的不可或缺的設(shè)計(jì)元素。[4]明式家具遵循的是經(jīng)世致用的造物思想，文人參與家具設(shè)計(jì)最主要是為了打造與園林意境相協(xié)調(diào)的家具器物，以增強(qiáng)生活美感，從而滿足審美要求。明代的私家園林多為文人墨客集會(huì)暢談詩情畫意之所，[5]文人雅士力求打造心中的山水園林精神棲息地，因此對家具設(shè)計(jì)也有了相應(yīng)的要求，從而直接參與到家具設(shè)計(jì)中，通過選取天然木材，保留天然木材的紋理與色澤，強(qiáng)調(diào)自然材質(zhì)和肌理效果，在制作家具時(shí)依據(jù)木材紋理的走勢，力求不破壞其天然韻律，[6]制造出符合文人墨客審美的家具，并且與園林主題意境相得益彰，使得明式家具成為了園林中的點(diǎn)睛之筆。明代文人對木材天然質(zhì)地的喜愛，奠定了明式家具簡中見雅的風(fēng)格基礎(chǔ)，[7]這也是硬木家具流行的最主要原因。

2.2.2 秩序井然，缺乏情感的德國現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)

德國現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)中過度強(qiáng)調(diào)功能主義，雖然在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中能夠滿足社會(huì)需求和大工業(yè)化背景的要求，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和中產(chǎn)階級生活水平的提高，人們開始對高度理性和冷漠的德國現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)產(chǎn)生反感。德國的現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)一味地追求設(shè)計(jì)的簡約化，不注重家居設(shè)計(jì)的趣味性，缺少情感化設(shè)計(jì)，在結(jié)束了其時(shí)代任務(wù)后，被新的設(shè)計(jì)風(fēng)格沖擊，現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的發(fā)展方向開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，明式家具成為了重要的參考對象，例如漢斯·魏格納的中國椅和Y型椅，都是在明式家具造型的基礎(chǔ)上演變而來的。

3 經(jīng)世致用與功能主義造物觀對現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的影響

經(jīng)世致用思想的影響不僅僅局限于明式家具設(shè)計(jì)風(fēng)格，對后世的家具設(shè)計(jì)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，比如現(xiàn)代新中式家具風(fēng)格。在新中式家具設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師始終秉持經(jīng)世致用思想的務(wù)實(shí)精神，將具有中式意蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化元素符號與現(xiàn)代材料相結(jié)合，進(jìn)行極具中式特色的現(xiàn)代風(fēng)格家具設(shè)計(jì)，把傳統(tǒng)審美元素與語義運(yùn)用到現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，將經(jīng)世致用造物觀中的務(wù)實(shí)精神與審美特點(diǎn)物化，從而活用中式傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素，最終達(dá)到增強(qiáng)設(shè)計(jì)民族性與文化性的目的。[8]功能主義在后世進(jìn)一步發(fā)展成為極簡主義風(fēng)格，與經(jīng)世致用影響下的家具設(shè)計(jì)存在更為鮮明的藝術(shù)風(fēng)格差異。極簡主義是在功能主義的基礎(chǔ)上對設(shè)計(jì)形式的進(jìn)一步精簡，與功能主義一樣，將實(shí)用主義奉為設(shè)計(jì)準(zhǔn)則。相較于兩種造物觀在現(xiàn)代的發(fā)展，經(jīng)世致用造物觀對中國當(dāng)下家具設(shè)計(jì)的指導(dǎo)意義要大于功能主義，[9]這不僅僅取決于現(xiàn)代物質(zhì)生活的發(fā)展，也取決于兩種造物觀自身的局限性，經(jīng)世致用與功能主義相比，還將人文主義元素融入家具設(shè)計(jì)，雖然同樣將裝飾元素簡化，但是在簡化之中還適當(dāng)保留文化符號，合理裝飾，使得其中的文化符號成為了家居設(shè)計(jì)的點(diǎn)睛之筆。

4 結(jié)語

經(jīng)世致用造物觀是我國重要的設(shè)計(jì)哲學(xué)思想，是當(dāng)代家具設(shè)計(jì)應(yīng)該吸收和借鑒的寶貴財(cái)富。雖然功能主義和經(jīng)世致用造物觀同為實(shí)用主義設(shè)計(jì)理念，但是對比之下，經(jīng)世致用造物觀更有利于我國家具設(shè)計(jì)的發(fā)展。吸收和借鑒經(jīng)世致用造物觀的設(shè)計(jì)方法，指導(dǎo)我們當(dāng)下的家具設(shè)計(jì)發(fā)展，將傳統(tǒng)文化與新時(shí)代先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)相結(jié)合，增強(qiáng)現(xiàn)代中國家具設(shè)計(jì)的先進(jìn)性和民族性特色，是我國家具設(shè)計(jì)發(fā)展應(yīng)該保持的追求和目的。

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