田蒙

摘 要：目前，國內(nèi)對(duì)藍(lán)印花布這方面的保護(hù)做得比較少，并且社會(huì)大眾對(duì)藍(lán)印花布的熟悉度非常低。與此同時(shí)，藍(lán)印花布一直局限在傳統(tǒng)的發(fā)展樣式里面，如家居用品、服飾、旅游、紀(jì)念物品。[1]隨著社會(huì)飛速的變遷、國內(nèi)外宏觀經(jīng)濟(jì)和多元文化的發(fā)展，人們的消費(fèi)行為逐漸轉(zhuǎn)變，從只追求基本生活轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蠖喾矫娴纳钣绕涫蔷駥用?。[2]現(xiàn)階段，消費(fèi)市場(chǎng)傳統(tǒng)意義上的藍(lán)印花布表現(xiàn)形式不太可能充分滿足人們的審美觀，因此亟須研究出一些與現(xiàn)代文化相互結(jié)合發(fā)展的藍(lán)印花布文創(chuàng)產(chǎn)品。[3]本文從研究藍(lán)印花布與文創(chuàng)產(chǎn)品的目的、意義，國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，以及藍(lán)印花布與文化創(chuàng)意產(chǎn)品的概述3個(gè)方面出發(fā)，深入研究藍(lán)印花布在當(dāng)代的意義。

關(guān)鍵詞：藍(lán)印花布;現(xiàn)代生活;文創(chuàng)產(chǎn)品;產(chǎn)品設(shè)計(jì)

藍(lán)印花布在古代深受普羅大眾的青睞。[4]隨著時(shí)間的發(fā)，藍(lán)印花布慢慢地衰敗下來，隨之逐漸淡出人們視野。[5]近些年來，隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的概念被明確提出，我國逐漸引進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的基本理念。人們已把目光投向文化娛樂產(chǎn)業(yè)，各種各樣的以傳統(tǒng)手工藝為基礎(chǔ)而衍生的文創(chuàng)產(chǎn)品也應(yīng)運(yùn)而生。[6]而藍(lán)印花布作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，因表現(xiàn)形式過于單一，現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品幾乎屬于停滯狀態(tài)。在新格局之下，將藍(lán)印花布與現(xiàn)代生活結(jié)合起來做文創(chuàng)，希望能夠喚醒人們保護(hù)傳統(tǒng)文化，為藍(lán)印花布注入新鮮活力。[7]

1 藍(lán)印花布與文化創(chuàng)意產(chǎn)品概述

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涵蓋的范圍非常廣闊，中國近些年對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有了初步認(rèn)識(shí)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為一種流行趨勢(shì)，勢(shì)必成為世界各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展核心，成為競(jìng)爭(zhēng)力和文化軟實(shí)力的重要表現(xiàn)。目前，國內(nèi)的文創(chuàng)產(chǎn)品普遍存在同質(zhì)化嚴(yán)重、設(shè)計(jì)開發(fā)程度低的問題，設(shè)計(jì)形式、理念、文化元素通常是浮現(xiàn)在表面，沒有挖掘到產(chǎn)品內(nèi)涵、本質(zhì)以及豐富的層面。市面上的設(shè)計(jì)產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊，設(shè)計(jì)師沒有通過重新設(shè)計(jì)的方式使系列產(chǎn)品的質(zhì)量能夠得到質(zhì)的躍進(jìn)。藍(lán)印花布是以靛藍(lán)為基礎(chǔ)的染料，做出來的產(chǎn)品呈現(xiàn)以藍(lán)白為主的主色調(diào)，所以人們把這一種統(tǒng)稱為藍(lán)印花布，通常來說藍(lán)印花布包括扎染、夾染、蠟染和灰染。將藍(lán)印花布按照工藝分布可以分為：藍(lán)底白花和白底藍(lán)花兩種形式。現(xiàn)代所見藍(lán)印花布的樣式，多數(shù)為明清一代的作品。

2 研究藍(lán)印花布與文創(chuàng)產(chǎn)品的目的與意義

2.1 研究目的

將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生活的流行或經(jīng)典元素融入文創(chuàng)產(chǎn)品當(dāng)中相互發(fā)展。通過對(duì)藍(lán)印花布藝術(shù)的傳承以及再創(chuàng)新，形成具有鮮明特色的IP（網(wǎng)際互聯(lián)協(xié)議）。在傳承文化的同時(shí)，為藍(lán)印花布注入鮮活的血液，讓傳統(tǒng)的藝術(shù)年輕起來，文創(chuàng)要有“煙火味”[8]

2.2 研究意義

藍(lán)印花布與日常生活中所需要用到的產(chǎn)品相結(jié)合起來，創(chuàng)新設(shè)計(jì)出一些貼近生活的產(chǎn)品，[9]使得藍(lán)印花布藝術(shù)得到廣泛的傳播。幫助藍(lán)印花布更好地走下去，讓人們認(rèn)識(shí)到保護(hù)非遺的重要性及弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性，建立文化自信。利用藍(lán)印花布加現(xiàn)代流行元素結(jié)合發(fā)展，使得這些優(yōu)良傳統(tǒng)工藝重新被賦予意義，才不會(huì)出現(xiàn)文化斷層現(xiàn)象。[10]

3 國內(nèi)外研究藍(lán)印花布的現(xiàn)狀

3.1 國內(nèi)現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，市場(chǎng)上多數(shù)的藍(lán)印花布及其衍生文創(chuàng)產(chǎn)品多為購物旅游景區(qū)紀(jì)念品、博物館周邊以及專門的品牌專賣產(chǎn)品。藍(lán)印花布在江浙一帶對(duì)藍(lán)印花布的發(fā)展較為重視，南通地區(qū)對(duì)藍(lán)印花布的關(guān)注度較高。其中，有南通藍(lán)印花布博物館，有浙江桐鄉(xiāng)地區(qū)的藍(lán)印花布企業(yè)，同時(shí)發(fā)展了許許多多以藍(lán)印花布技術(shù)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)工藝。有的企業(yè)對(duì)藍(lán)印花布的發(fā)展做出了創(chuàng)新的改良實(shí)踐，國內(nèi)目前還有幾家較為權(quán)威的藍(lán)印花布研究機(jī)構(gòu)，南通藍(lán)印花布館、無錫藍(lán)印花布館、桐鄉(xiāng)豐同裕藍(lán)印花布館等。較為有影響力的是湖南鳳凰古城的蠟染體驗(yàn)館，在2013年，館長王曜被評(píng)為鳳凰縣蠟染傳承人。國內(nèi)還有許多與藍(lán)印花布有關(guān)的工坊或品牌選取部分，青紅染傳統(tǒng)草木染工坊，位于四川。Fete——藍(lán)色游樂會(huì)，主打體驗(yàn)課程，藍(lán)染產(chǎn)品，位于上海。片藍(lán)造——香港唯一一間天然藍(lán)染布工坊品牌，位于香港大嶼山南部石壁大浪灣村二十六號(hào)，工坊主人MAX在臺(tái)灣學(xué)習(xí)藍(lán)染工藝回到香港后運(yùn)用廣告和設(shè)計(jì)的知識(shí)，生產(chǎn)富有設(shè)計(jì)感的藍(lán)染產(chǎn)品，并與此同時(shí)推出體驗(yàn)課程。[11]國內(nèi)各大高校研究所也發(fā)表了許多關(guān)于藍(lán)印花布的論文，其中，蔣麗麗、蔡曉燕、發(fā)表的《基于體感技術(shù)的藍(lán)印花布拼圖游戲設(shè)計(jì)》的論文為藍(lán)印花布與現(xiàn)代流行元素的應(yīng)用范圍設(shè)計(jì)提供了新思路;喬京祿、彭曉燕發(fā)表的《南通藍(lán)印花布在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討》，為藍(lán)印花布在文創(chuàng)設(shè)計(jì)上的應(yīng)用提供了新思路。

3.2 國外現(xiàn)狀

日本久保麻紗于20世紀(jì)50年代迷上了藍(lán)印花布，自此一發(fā)不可收拾，后來在上海長創(chuàng)建上海藍(lán)印花布博物館，用來展示藍(lán)印花布的相關(guān)資料與藏品。她是對(duì)中國傳統(tǒng)藍(lán)印花布研究較為深入的學(xué)者，曾發(fā)表過《中國藍(lán)印花布》《藍(lán)印花布究竟美在哪里》等文章，對(duì)藍(lán)印花布進(jìn)行宣傳。[12]日本BUAISOU創(chuàng)始人之一的渡邊健太與3個(gè)伙伴在日本德島創(chuàng)建藍(lán)染工房，全部都由他們親手完成。這個(gè)藍(lán)染工坊始于2012年，一切皆由4個(gè)人合作完成，兩年之后，BUAISOU四個(gè)人商量將染坊開到了紐約布魯克林，與其他品牌有了一些合作，BUAISOU×The Hill-Side 、BUAISOU×new balance等。一些品牌提取藍(lán)印花布的元素，推出或與其他品牌合作推出靛藍(lán)元素的產(chǎn)品。例如，日本品牌45R大部分商品為INDIGO（靛藍(lán)），日潮經(jīng)典品牌KAPITAL，主打民族風(fēng)，INDIGO×puma INDIGO×匡威INDIGO×VANS等。[13]

4 結(jié)語

本次針對(duì)藍(lán)印花布與現(xiàn)代生活的文創(chuàng)產(chǎn)品調(diào)研設(shè)計(jì)，可以發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)現(xiàn)階段多是關(guān)于旅游品等傳統(tǒng)藍(lán)印花布文創(chuàng)產(chǎn)品，但是對(duì)于與生活貼近的現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品還是相對(duì)較少。[14]藍(lán)印花布的宣傳普及程度也很低，很多人不知道藍(lán)印花布是什么，也有很多人知其然不知其所以然，或是只能在特定的地方買到，產(chǎn)品用于現(xiàn)實(shí)生活中的話就會(huì)顯得非常不符合大眾的審美。藍(lán)印花布在實(shí)際生活中的意義非常重大，能夠起到保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作用，希望有關(guān)藍(lán)印花布的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠融入生活的方方面面，能成為一種“接地氣”的非遺文化。

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