李全恒

摘 要：在多元協(xié)同的背景下，各個(gè)行業(yè)中的產(chǎn)業(yè)發(fā)展運(yùn)營模式都有所改變，漆藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也不例外。漆藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展通過多元協(xié)同，打開產(chǎn)業(yè)發(fā)展困境的新局面。本文通過對(duì)漆藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀的了解、漆藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展困境的梳理，進(jìn)行全方位的思考，探討一些有益于漆藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議或?qū)Σ撸Ｍ芙o予漆藝產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的崛起一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：漆藝;產(chǎn)業(yè)發(fā)展;多元協(xié)同;困境;對(duì)策

近幾年，社會(huì)進(jìn)程加快，尤其“文化企業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)信息化相結(jié)合”提速發(fā)展。在這種背景下，我國的文化企業(yè)也有了很大的發(fā)展空間。合理運(yùn)用多元協(xié)同能讓漆藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展，給商業(yè)運(yùn)營帶來新的景象。協(xié)同系統(tǒng)能形成宏觀的空間、時(shí)間或功能有序結(jié)構(gòu)的開放系統(tǒng)。多元協(xié)同會(huì)讓漆藝產(chǎn)業(yè)的主體發(fā)生轉(zhuǎn)變，打破了傳統(tǒng)政府的“單一”主體角色，強(qiáng)調(diào)協(xié)同。[1]政府、企業(yè)、社會(huì)組織、網(wǎng)絡(luò)媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等主體相互協(xié)同，共同治理，共同發(fā)展;加快漆藝發(fā)展與創(chuàng)新的進(jìn)度，增強(qiáng)漆藝產(chǎn)業(yè)的競爭能力。

1 漆藝產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

中國漆文化源遠(yuǎn)流長，它如瓷器一樣已經(jīng)有了7000年的歷史，曾經(jīng)歷了出現(xiàn)、沒落、復(fù)興等多個(gè)階段。大漆表現(xiàn)出來的含蓄、厚重的效果帶給人們朦朧之美?，F(xiàn)在，中國漆文化是屬于一個(gè)復(fù)興的趨勢階段。改革開放初期，在經(jīng)濟(jì)利益和外需的促使下，全國各地展開漆器的制作，興辦漆藝相關(guān)制作廠，出現(xiàn)了福建脫胎漆器、平遙漆器廠、成都漆器工藝廠、揚(yáng)州漆器廠等文化品牌，漆藝文化、相關(guān)產(chǎn)業(yè)也開始有了一定的知名度。在教育與行業(yè)領(lǐng)域的老師們、藝術(shù)家們也作出了相關(guān)的貢獻(xiàn)，讓漆藝成為一門藝術(shù)門類和學(xué)科。這對(duì)漆藝文化至今的發(fā)展有很大的幫助，對(duì)漆藝文化在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與工藝美術(shù)大師的評(píng)選上有所保障、在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究逐年增多。由于現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展、現(xiàn)代化信息化發(fā)展，中國傳統(tǒng)的手工藝企業(yè)有所受阻，漆藝行業(yè)也不例外。傳承機(jī)制崩潰、漆藝文化斷層嚴(yán)重、氛圍匱乏等使漆藝工廠難以為繼，大都停頓或轉(zhuǎn)產(chǎn)。但還有一幫執(zhí)著漆藝事業(yè)的人們以作坊、工作室等形式還在繼續(xù)著，還有一幫執(zhí)著漆藝事業(yè)的人們在教育界不斷努力培養(yǎng)新的接班人。

2 漆藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展困境

漆藝攜帶著中國古老的文化走到今天，它呈現(xiàn)出不一樣的文化視角、不一樣的藝術(shù)語言，用這些藝術(shù)語言通過不同的視角傳遞著中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，傳遞著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信?，F(xiàn)階段，漆藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r不容樂觀，技藝的傳承與創(chuàng)新也令人擔(dān)憂。這有著多方面的原因，這以下就是漆藝產(chǎn)業(yè)目前面臨的困境。

2.1 制作工藝復(fù)雜

漆作品的制作需要掌握材料的本性，還需要掌握工藝技能，所以在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上有一定的限制。制作一件漆作品耗時(shí)長，需要經(jīng)過一個(gè)十分復(fù)雜的工藝過程，在材料選擇上更是十分考究，導(dǎo)致其價(jià)格昂貴。從傳統(tǒng)漆藝工藝傳承維度來看，按照原有的路線進(jìn)行發(fā)展，那漆藝的專業(yè)化和漆藝的產(chǎn)業(yè)發(fā)展在工業(yè)化發(fā)展中退出是漆匠傳承機(jī)制崩潰的原因之一。傳統(tǒng)工藝美術(shù)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個(gè)重要組成部分，是現(xiàn)代工藝美術(shù)的基礎(chǔ)核心。如何進(jìn)行有效的傳承和發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)這個(gè)文化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展急需思考的。

2.2 全民缺乏了解

我國漆文化雖然有7000多年的輝煌歷史，但大部分人們對(duì)漆藝文化都缺乏基本的了解，或者說對(duì)漆藝文化還停留在古代的水平，甚至不知道漆藝文化是怎么來的。大眾對(duì)漆文化普遍缺乏相關(guān)的知識(shí)與技能，還有一些對(duì)漆材料有著負(fù)面的了解（漆帶來過敏的相關(guān)負(fù)面影響），沒有正面的深入了解，導(dǎo)致出現(xiàn)對(duì)漆存在一些恐懼。這些原因都會(huì)影響漆藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，導(dǎo)致漆藝文化的傳播、推廣不具備較高大的影響力，在社會(huì)普及大眾認(rèn)知度上也存在明顯的受眾限制，必然影響到漆藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及創(chuàng)新。所以，通過多元協(xié)同對(duì)漆藝文化進(jìn)行全方位的科普、宣傳，這對(duì)漆藝文化的傳承、對(duì)漆藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)新有一定的幫助。

2.3 缺乏實(shí)用價(jià)值

漆藝，漆工藝，漆藝術(shù)之意，它包括漆器、漆雕、漆畫三部分。早期的漆藝產(chǎn)品主要有日常生活用品、日用工藝品、家具，大多以皮胎、紙?zhí)ァ⒛咎橹?，遠(yuǎn)銷外國各地，使之能生活化發(fā)展，有利于漆藝文化順利發(fā)展至今。但是，由于各種因素，漆藝發(fā)展到現(xiàn)在遇到的困境之一是：大部分的漆藝作品以藝術(shù)品出現(xiàn)，嚴(yán)重忽視了漆器作為日用品的表現(xiàn)形式，忽略了它活態(tài)化的發(fā)展規(guī)律。漆藝作品為了裝飾而裝飾，出現(xiàn)了實(shí)用價(jià)值低、脫離生活、缺少與功能相結(jié)合的情況。

2.4 產(chǎn)業(yè)鏈不完善

目前，我國漆藝傳承較多的方式有：民間傳承和院校教育傳承。民間的傳承方式主要是家族傳承和師徒傳承，院校教育傳承的方式是工作室教育、課程教育傳承。沒有進(jìn)行系統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作理論知識(shí)和工藝技能的傳承，也沒能將當(dāng)代元素融入現(xiàn)代創(chuàng)作中的教育傳承，缺少多元化發(fā)展。[2]同時(shí)，漆藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展沒能跟上社會(huì)發(fā)展趨勢，沒能搭上互聯(lián)網(wǎng)這趟“快車”，得不到快速的宣傳。再加上漆藝產(chǎn)業(yè)沒能將機(jī)構(gòu)、材料、銷售、高校、企業(yè)等進(jìn)行協(xié)同，沒有更好的多元協(xié)同打造完善的產(chǎn)業(yè)鏈。這導(dǎo)致漆藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，出現(xiàn)銜接不緊密、各個(gè)環(huán)節(jié)脫節(jié)、產(chǎn)業(yè)鏈斷層等情況，造就漆藝產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)困境。

3 漆藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展建議

筆者根據(jù)漆藝產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀，對(duì)漆藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展困境等進(jìn)行梳理與研究，思考了漆藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策的建議。希望能拋磚引玉，為學(xué)術(shù)界和產(chǎn)業(yè)界對(duì)漆藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供有益的思考。

3.1 刪繁就簡，保留核心內(nèi)涵

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)有進(jìn)博物館保護(hù)、生產(chǎn)性保護(hù)多種保護(hù)方式，作為漆藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展來講，生產(chǎn)性保護(hù)對(duì)文化的保護(hù)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是有益的。漆藝通過技藝，將這些材料通過描繪、罩漆、粘貼、填刻、起紋、鑲嵌等各種工藝技法自然地融合在一起，并形成獨(dú)特的肌理效果、獨(dú)特的天然質(zhì)感，這就是漆藝語言所具有的獨(dú)特魅力。但這些傳統(tǒng)制作工序耗時(shí)長、工藝復(fù)雜，對(duì)漆藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展來講有所受阻。漆藝產(chǎn)業(yè)要想順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，可嘗試著以“刪繁就簡”為主體，以保留漆藝核心文人精神內(nèi)涵為目標(biāo)，倡導(dǎo)將漆藝傳統(tǒng)文化、技藝的核心融入現(xiàn)代創(chuàng)意中，融入人們的日常生活中，讓漆藝產(chǎn)業(yè)得到健康的發(fā)展。每一類傳統(tǒng)工藝美術(shù)都蘊(yùn)含著深厚的中國文化，為了產(chǎn)業(yè)發(fā)展，我們試圖將漆藝在創(chuàng)作上進(jìn)行刪繁就簡，保留核心內(nèi)涵，讓漆藝秉承“發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)，再造時(shí)尚”的創(chuàng)作理念，多元協(xié)同、活態(tài)化發(fā)展。