劉英團

《中國法律思想：故事與觀念·古代卷》

法律思想具有法學、史學和理學等多種特性，儲存著奧妙無窮的法文化、法藝術、法理論的遺傳密碼?！罢J真對待法的傳統(tǒng)”，最需要從僵化的思維方式和各種陳說中進一步解脫出來。重新反思“人治”“法治”之概念以解讀古代法思想的合理性，不僅要進一步肯定法的繼承性，更要深入揭示古代“良法善治”的思想內涵與設計圖式，以復興“新中華法系”之創(chuàng)建。從傳統(tǒng)法律思想中汲取有益成分，既要接受現(xiàn)代政治文明之民主法治共同價值的洗禮，又要創(chuàng)造性地轉化固有法傳統(tǒng)中符合本民族常情、常理、常識的精神內涵。

不同民族、不同國家、不同時期的法（法治）是迥然有別的，并不存在一個整齊劃一的固定的模式。“中國法”“中國法律思想”受中國社會的、經(jīng)濟的、政治的、文化的、歷史的和地理環(huán)境等諸方面條件或因素的深刻影響。在此書中，劉星以“講故事”“說法律”的形式把歷史中的中國法律思想和當代法律思想結合起來，從大清“法官”藍鼎元審案斷獄開始，通過《鹿洲公案》里的“兄弟爭田”引導出法律的一些基本“意念”，如什么是法律，什么是“書本里的法”，為什么法律和“官”又有著密切的聯(lián)系？劉星娓娓道來，談及“國家法”“民間法”，還糅合了“深層的法律話語”“中國法律思想的出發(fā)點”及“嚴刑峻法”“教化為先”“剛柔相濟”“法治”與“人治”“‘禮或‘民間法的世界”“法與人”等諸家學派法律思想及他們之間的傳承關系，立體生動地展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)法律世界的精彩。

除了“故事”講得“生動、有趣”，論證和考證的過程也不刻意死板，各篇章之“輕重”也很得當。但是，正如劉星所言，“法律話語本身不是、也不大可能敘說一個絕對的法律思想真理”，在闡釋一種法律思想的時候，“我們自己的頭腦并非‘白板一塊，我們已有自己的預先存在的觀念、想法、姿態(tài)，還有預先已存在的對法律利益是與非的基本立場”，這種“先行會通，進而超勝”思想模式，使本書超越純粹“學術理論”意義上著作，并使傳統(tǒng)中國法律思想以“另一種方式”得以表達。

《擁彗先驅 ：走向政治史學》

劉小楓 著

華東師范大學出版社

2019年12月

在當今“世界史熱”“全球史熱”等種種思潮之下，中國的史學界也緊跟潮流，新作新論不斷涌現(xiàn)，在表面看起來“學術繁榮”的背景下，也存在諸多魚龍混雜的怪論。針對上述現(xiàn)象，近兩年來，著名學者劉小楓就政治史學問題撰寫了六篇長文，本書即這些論文的集結。

《亂世靡音》

秋原 著

讀庫·新星出版社

2019年3月

作者用宏大的結構和豐富的線索來重現(xiàn)中國近現(xiàn)代的“江湖亂世”，從舊藝人江湖的世態(tài)人情，到民國時期的傳媒發(fā)展和娛樂八卦；從私鹽、鴉片生意的發(fā)展歷程，到軍閥、青幫與租界的款曲互通，再到亂世崛起的梟雄如黃金榮、杜月笙的發(fā)家史，構成一幅廣闊而生動的底層江湖畫卷。

《最危險的書 ： 為喬伊斯的〈尤利西斯〉而戰(zhàn)》

[美] 凱文·伯明翰 著辛彩娜、馮洋 譯

社會科學文獻出版社

2018年10月

詹姆斯·喬伊斯的巨著《尤利西斯》在長達十年的時間里，擁有它、售賣它、宣傳它，在大部分英語國家都是違法的。而它從地下到公開，從查禁到合法，從貶斥到贊譽的豹變，不啻一段作家、出版人、盜版商、律師和法官共同參與的冒險旅程。