劉荒田

讀了數(shù)不勝數(shù)的詠月詩(shī)文，看了千萬(wàn)遍明月。望月、賞月，是“中秋”題中應(yīng)有之義。不過(guò)，皓月，連同天空、星星、云彩，至多加上一些來(lái)自神話的意象，如嫦娥、吳剛、玉兔，元素有限。千古高手蘇東坡的《念奴嬌·中秋》只寫(xiě)到這份上：“憑高眺遠(yuǎn)，見(jiàn)長(zhǎng)空萬(wàn)里，云無(wú)留跡。桂魄飛來(lái)，光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來(lái)去，人在清涼國(guó)。江山如畫(huà)，望中煙樹(shù)歷歷。”

可見(jiàn)不寫(xiě)月影，難得酣暢?？帐幨幍囊黄?，一眼到底的光華，哪怕晃成如銀、如雪、如水的迷幻之境，也失諸浮淺。必須有影。有影，就有了李太白的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”;就有了“疏影橫斜水清淺”;就有了“人約黃昏后”。

月影，具備東方美學(xué)的核心：蘊(yùn)藉。中秋最美好的祝愿，是花好月圓。按說(shuō)，只要不刮風(fēng)下雨，找一個(gè)浸漫著融融月光的鮮花院落，這一境界就可以達(dá)到，但月和花的完美只是門(mén)檻，舉步進(jìn)入我們營(yíng)造千年的精神殿堂。這里，花影綽約，樹(shù)影婆娑，戀人徐行，把淡淡的影子成雙地印在草地上。每一根秋天的草，尖端處都有一顆只屬于它的露珠，露珠被月灌入水銀，熠熠閃著，成為不移動(dòng)的液體“螢火蟲(chóng)”。如果此地臨水，水湄更是傾吐心曲之處，你扶著婀娜的柳，她靠著葉子將凋未凋的梧桐，微顫的倒影被水波輕輕揉著。咚一聲，青蛙從一片蓮葉躍到另外一片，兩人同時(shí)看過(guò)去，哦，月亮躲在那里！

月影中的歌吟，和磅礴無(wú)關(guān)，只是纏綿;月影所伴的人，舉手投足都輕，都緩慢，遠(yuǎn)離直截與凌厲，摻和著迷離月影的情話，恣肆不起來(lái)，只是婉轉(zhuǎn);連月影下的山盟海誓，也含而不露。這是沒(méi)辦法的事，月影規(guī)定了詩(shī)性氛圍，它的基調(diào)是陰柔。職是之故，你再陽(yáng)剛，再坦率，勇氣也被月光稀釋了。這沒(méi)有什么不好，且做一回溫柔醇厚的東方詩(shī)人，做一次穿長(zhǎng)袍的書(shū)生和低眉淺笑的深閨淑女。

月影，賦人以豐富的想象。單是一輪月，再亮再皎潔也白搭。它所制造的影子，才能給人無(wú)限的詩(shī)興。且看辛棄疾的《沁園春·靈山齊庵賦時(shí)筑偃湖未成》上闕里的幾句：“老合投閑，天教多事，檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松。吾廬小，在龍蛇影外，風(fēng)雨聲中?！憋L(fēng)雨聲中無(wú)月影，我只剔出“龍蛇影”，把它置于月光下。月下松林，影子算得無(wú)奇不有，你怎樣為它們?cè)O(shè)喻都錯(cuò)不到哪里去。但我尤其喜歡將之比作“龍蛇”——縱橫交錯(cuò)于地面，偃蹇的枝條是身軀，凹凸的松皮變?yōu)轺爰?，松葉是張開(kāi)的爪子。風(fēng)簌簌作響，枝搖影動(dòng)，滿地是龍蛇騰躍的抽象畫(huà)。

月影，就是遙遠(yuǎn)的記憶。幾年前的中秋節(jié)，我晚間下班駕車(chē)回家，忽然想起“露從今夜白”，便繞道去了海濱。11時(shí)多，沙灘上八九堆篝火，只剩暗紅的余燼，人已走光。我徘徊在海堤上。皓月在空，太高了，寧?kù)o的海波上看不到它的倒影，防風(fēng)林上的影子淡然。我連自己的影子也找不到，頓時(shí)惶恐起來(lái)。抬頭看到鎮(zhèn)定自若的路燈，才曉得是它的光把月光收拾了。于是，我離開(kāi)步道，踏滅了零落的蟋蟀聲，走下沙灘。終于有了月亮送的影子。影子在前導(dǎo)引，我順當(dāng)?shù)刈哌M(jìn)往昔，嗅到蓮池的香、稻花的香、月桂花的香、戀人發(fā)辮上的肥皂香，都若即若離。

原來(lái)，月影里蟄伏著已然消逝的人生，只要你獲得這種神奇的顯影液，記憶就一一 呈現(xiàn)。

摘自《羊城晚報(bào)》