張君燕

蔡玉珂是清代有名的醫(yī)生。在未行醫(yī)之前，蔡玉珂曾任村塾教師，除了教授知識(shí)之外，蔡玉珂更注重學(xué)生品德的培養(yǎng)。

蔡玉珂門下有一個(gè)叫章懷良的學(xué)生，為人善良，盡管自己過得很拮據(jù)，卻經(jīng)常力所能及地幫助他人。村塾旁邊住著一個(gè)孤寡老人，患病后無錢醫(yī)治，臥床在家。章懷良不僅出錢幫老人醫(yī)治，每日還按時(shí)送飯給老人，盡心照顧至老人康復(fù)。蔡玉珂得知此事后，對(duì)章懷良大加贊賞，剛好此時(shí)當(dāng)?shù)毓俑x出德行突出的人才進(jìn)行表彰，如果當(dāng)選，還會(huì)有一筆不小的獎(jiǎng)金。蔡玉珂便打算推舉章懷良。

沒想到，聽聞此事，章懷良卻拒絕了。他說：“我行善助人并不是為了獎(jiǎng)勵(lì)，如果這樣，豈不是會(huì)讓我的行為變質(zhì)？”

蔡玉珂卻極不認(rèn)同這些說法，他連連擺手道：“善良之所以美好是因?yàn)樗芙o人帶來切實(shí)的幫助。這也是人們認(rèn)可善良、歌頌善良的原因?？墒牵┥普呷绻皇堑玫礁桧?，而得不到切實(shí)的回報(bào)，甚至被要求付出更多的善良，長此下去，施善者又有幾何呢？他們只會(huì)身心俱憊，旁人也只會(huì)望而生卻。這才是對(duì)善良最大的玷污呀！”

最后，在蔡玉珂的堅(jiān)持下，章懷良得到了官府的獎(jiǎng)勵(lì)。這樣一來，他有更大的能力去幫助別人，而眾人也有更大的動(dòng)力去施善，一時(shí)間，當(dāng)?shù)爻缟频娘L(fēng)氣高漲，人際關(guān)系更加和諧，人們的生活也更加幸福。

正如蔡玉珂所說，如果只是一味歌頌善良，卻不給施善者實(shí)際好處，是對(duì)善良的一種消費(fèi)。對(duì)于那些一邊歌頌善良一邊要求施善者付出更多的行為，則是對(duì)善良的一種綁架，甚至與“惡”無異。施善者得到的回報(bào)，是給善良的獎(jiǎng)勵(lì)。