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        新時(shí)代依憲治國(guó)與依法治國(guó)的理論張力和辯證邏輯

        2020-03-23 06:01:32牧仁
        科技風(fēng) 2020年8期
        關(guān)鍵詞:依法治國(guó)新時(shí)代

        牧仁

        摘?要:在新時(shí)代下,依憲治國(guó)與依法治國(guó)是我國(guó)的基本治國(guó)方略。依憲治國(guó)與依法治國(guó)二者之間有著極為緊密的聯(lián)系,并且也具有一定的區(qū)別差異。依憲治國(guó)主要是確定治理國(guó)家管理政務(wù)的基本模式。依法治國(guó)主要是確定治國(guó)理政的途徑方式。二者之間不可分離,且具有一定差異。下面就來(lái)詳細(xì)探討分析一下在新時(shí)代下依憲治國(guó)和依法治國(guó)的理論張力以及辯論邏輯。

        關(guān)鍵詞:新時(shí)代;依憲治國(guó);依法治國(guó);理論張力;辯證邏輯

        依憲治國(guó)是落實(shí)依法治國(guó)的重點(diǎn)以及關(guān)鍵,也是堅(jiān)持建設(shè)法制中國(guó)的必要要求。依法治國(guó)是指尊重民眾的想法進(jìn)行治理國(guó)家,國(guó)家所做出的決定都是民眾所支持的。在進(jìn)行治理國(guó)家時(shí)也不是一味的尊重民眾的意愿也要遵從法律,在法律的基礎(chǔ)上進(jìn)行治理國(guó)家。并且依憲治國(guó)與國(guó)家的執(zhí)政黨依憲執(zhí)政有著極為密切的聯(lián)系。本文就詳細(xì)分析一下新時(shí)代下依憲治國(guó)與依法治國(guó)的理論張力以及辯證邏輯。

        一、探討分析新時(shí)代下依憲治國(guó)和依法治國(guó)的理論張力

        (一)探討分析新時(shí)代下依憲治國(guó)的理論張力

        依憲治國(guó)從根本上說(shuō)就是以憲法為基礎(chǔ),依據(jù)憲法的法律規(guī)定進(jìn)行治理國(guó)家。我國(guó)也曾在十五大中提出了應(yīng)依據(jù)憲法進(jìn)行治理國(guó)家,并規(guī)定了憲法為我國(guó)的根本大法,并且確立了憲法的法律地位。憲法因其本身內(nèi)容的獨(dú)特性,處于我國(guó)的法律之首、唯一的根本大法。憲法不僅規(guī)定了國(guó)家的制度以及社會(huì)的制度,還規(guī)定了在國(guó)家各個(gè)方面的基本國(guó)策。憲法規(guī)定的是一個(gè)國(guó)家最根本、最重要的問(wèn)題,憲法在治理國(guó)家方面有著不可替代的作用,因此我國(guó)在進(jìn)行治理國(guó)家時(shí)一直以憲法為最高標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)古代從有過(guò)君主專(zhuān)制,但隨著社會(huì)的變遷發(fā)現(xiàn)這種制度不符合社會(huì)以及國(guó)家的發(fā)展,因此,只有主張人民主權(quán)才可以體現(xiàn)國(guó)家中人民的意志。即國(guó)家中絕大多數(shù)人擁有國(guó)家的最高權(quán)力。在一個(gè)國(guó)家中制定的法律需要以人為本,并且以人民為主權(quán)方可體現(xiàn)人民主權(quán)原則,我國(guó)憲法中規(guī)定人民才是國(guó)家的主人,人民有權(quán)享有政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化生活中的廣泛權(quán)利以及自由。憲法是一個(gè)國(guó)家保證,依法治國(guó)的最重要的法律體系,也是公民以及行政單位行為標(biāo)準(zhǔn)。只有依憲治國(guó),國(guó)民才可以過(guò)上幸福安定的生活,社會(huì)才可以和諧穩(wěn)定,國(guó)家才可以長(zhǎng)治久安。

        (二)探討分析新時(shí)代下依法治國(guó)的理論張力

        依法治國(guó)是我國(guó)的基本方略和發(fā)展目標(biāo)。對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō),依法治國(guó)的理論基礎(chǔ)對(duì)于依法治國(guó)的推展以及實(shí)現(xiàn)都具有十分重要的意義。依法治國(guó)的理論基礎(chǔ)主要由三部分構(gòu)成,分別是民主治國(guó)論、權(quán)利控制論、法制優(yōu)越論。民主治國(guó)論主要是指依靠國(guó)民進(jìn)行治國(guó)。民主治國(guó)比專(zhuān)制之國(guó)更易獲得國(guó)民的支持。民主治國(guó)更加符合多數(shù)人的意愿,因此也會(huì)贏得更多人的支持。對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)贏得國(guó)民對(duì)制度的支持是極為重要的。民主治國(guó)會(huì)更大程度的規(guī)避錯(cuò)誤。民主治國(guó)與專(zhuān)制治國(guó)相比在治理國(guó)家時(shí),更多的采取群眾的意見(jiàn)。專(zhuān)制治國(guó)指在治理國(guó)家時(shí)只采取一個(gè)人的意愿這會(huì)導(dǎo)致所做出的決斷更具有個(gè)人的意愿以及個(gè)人情感,并影響判斷的正確性,民主治國(guó)是指由國(guó)民群眾進(jìn)行商討后做出更加科學(xué)、合理的判斷這會(huì)使犯錯(cuò)率大大降低。并且民主治國(guó)與專(zhuān)職治國(guó)相比,會(huì)更大程度的避免錯(cuò)誤的發(fā)生。專(zhuān)制治國(guó)是指由一個(gè)人做決定,國(guó)家的興衰都系于一人之上。若是做出決策的人可以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,這會(huì)導(dǎo)致國(guó)家繼續(xù)繁榮昌盛,但是若是這個(gè)人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,會(huì)導(dǎo)致國(guó)家繼續(xù)朝著錯(cuò)誤的方向走下去。甚至有可能會(huì)滅亡,民主治國(guó)是由多數(shù)人參與治國(guó),若是發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤后多數(shù)人提出,多數(shù)人進(jìn)行解決這會(huì)幫助國(guó)家朝著正確的方向走下去,從而保持長(zhǎng)治久安。民主治國(guó)是尊重國(guó)民意愿的,如果是少數(shù)人發(fā)現(xiàn)了部分的錯(cuò)誤,由少數(shù)人進(jìn)行提出也會(huì)引起多數(shù)人的重視,從而直面錯(cuò)誤,并且可以進(jìn)行解決錯(cuò)誤,使錯(cuò)誤被及時(shí)糾正。民主治國(guó)與專(zhuān)制治國(guó)相比更加保護(hù)群眾的主權(quán)。民主治國(guó)是國(guó)民一起共同治理國(guó)家,并且更加尊重國(guó)民的人權(quán)、主權(quán),這會(huì)使民眾在生活中發(fā)表權(quán)利時(shí),更加的積極。從而保證在治理國(guó)家時(shí)有更多的新鮮血液注入,保持國(guó)家思想的先進(jìn)性。

        二、探討分析新時(shí)代下依憲治國(guó)和依法治國(guó)之間的辯證邏輯

        在新時(shí)代下,依法治國(guó)的核心是依憲治國(guó),嚴(yán)格遵守憲法進(jìn)行治國(guó)又是依法治國(guó)的核心,二者之間相互關(guān)聯(lián)。依法治國(guó)在治國(guó)時(shí)需要強(qiáng)大憲法的支持,因此在執(zhí)行法律時(shí)也應(yīng)以憲法為首要原則。我國(guó)曾在全國(guó)會(huì)議上指出發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義一定要提高中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力以及執(zhí)政質(zhì)量,方可以全面地推進(jìn)依法治國(guó)。依法治國(guó)不是依據(jù)普普通通的法律而是指依據(jù)憲法進(jìn)行治國(guó)。在依法治國(guó)體系中,憲法才是根本。依法治國(guó)有兩個(gè)重要的核心,核心之一就是要求國(guó)家在治理國(guó)家時(shí)一定要依憲治國(guó),并且保證政府在運(yùn)作時(shí)一定要符合憲法規(guī)定。因此,依法治國(guó)的本質(zhì)就是依憲治國(guó),也就是依據(jù)憲法進(jìn)行治國(guó),憲法是全國(guó)進(jìn)行依法治國(guó)的重要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō),推進(jìn)依法治國(guó)的關(guān)鍵就是要維護(hù)樹(shù)立我國(guó)憲法的權(quán)威,讓?xiě)椃ǔ蔀橐磺械淖罡邷?zhǔn)則。讓國(guó)民知道憲法的重要性才可以保證憲法的不可替代的地位,方可保證在治理國(guó)家時(shí)更全面的遵守憲法中的規(guī)章制度,方可保證我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的路上越走越遠(yuǎn),越走越好。從這方面看,依法治國(guó)就一定要堅(jiān)持依憲治國(guó)。只有全國(guó)上下真正的做到了依憲治國(guó)才可以保證我國(guó)在決策、治理方面更加科學(xué)、更加合理。我國(guó)在發(fā)展中只有依據(jù)憲法進(jìn)行治理國(guó)家才可以保證國(guó)家決策更加的科學(xué),更加的合理,方可以保證我國(guó)穩(wěn)步向前發(fā)展。另外我國(guó)在發(fā)展時(shí)一定要注重中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),因?yàn)橹挥性谖尹h領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)才可以真正的建設(shè)成中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家。

        三、結(jié)語(yǔ)

        依憲治國(guó)體現(xiàn)了依法治國(guó)的核心,而依法治國(guó)又是指依據(jù)憲法這一最高法律最高標(biāo)準(zhǔn),因此二者密不可分。憲法確立了國(guó)家的根本制度,國(guó)家、政治生活最重要的核心就是需要在憲法中被認(rèn)可。依法治國(guó)就是依據(jù)憲法進(jìn)行治理國(guó)家,并且以憲法為一切最高標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)在治理國(guó)家時(shí)應(yīng)該認(rèn)清憲法的主體地位,在制定其他法律條例時(shí)也應(yīng)該以憲法為基準(zhǔn)。因此,任何法律都是不得與憲法相違背的。因此可以說(shuō)依法治國(guó)所依的法律就是憲法。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉俊.新時(shí)代依憲治國(guó)與依法治國(guó)的理論張力和辯證邏輯[J].廣西社會(huì)科學(xué),2019(09):26-32.

        [2]姜明安.論依憲治國(guó)與依法治國(guó)的關(guān)系[J].法學(xué)雜志,2019,40(03):1-11.

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