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        馬丁·路德·金的AB面

        2020-03-23 06:03:15蔡運(yùn)磊
        看世界 2020年2期
        關(guān)鍵詞:胡佛路德聯(lián)邦調(diào)查局

        蔡運(yùn)磊

        馬丁·路德·金(以下簡稱“金”)登上了美國著名的《時代周刊》1957年2月18日的封面。在其封面肖像上,金雙目直視前方,表情嚴(yán)肅,形神兼?zhèn)?,給人一種百毒不侵、大義凜然之感。

        更絕的是,這期周刊的封面故事這樣描述金:“他是一位具有學(xué)者風(fēng)范的28歲黑人浸禮教會牧師,他只用了一年多一點(diǎn)的時間就從一個無名之輩,變成了這個國家的杰出領(lǐng)導(dǎo)人之一。”

        事實(shí)上,金,他本人呢?

        A面金:種族平等的推動者?

        很多人都認(rèn)為金的文采斐然,口才了得,演講功夫一流。但他并非夸夸其談的“說客”,相反,他相當(dāng)注重“政治正確”。

        比如,在其最著名的演講《我有一個夢想》后半部,金說:“在爭取合法地位的過程中,我們不要采取錯誤的做法。不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲。我們斗爭時必須永遠(yuǎn)舉止得體,紀(jì)律嚴(yán)明。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?。我們要不斷地升華到以精神力量對付物質(zhì)力量的崇高境界中去?!?/p>

        為什么這么說?因?yàn)榻鹈靼?,抗議組織也好,民眾團(tuán)體也罷,要想發(fā)展和壯大,離不開兩個重要的輔助條件。

        一是需要立憲體制和法治。這意味著對手接受法律,遵循可以預(yù)知的游戲規(guī)則;要想讓受眾也變得理性節(jié)制,也有賴于健全的法治。

        金的一生受到過無數(shù)次恐嚇,他曾入獄三次,被刺三次。

        二是需要強(qiáng)大而自由的、遵循真實(shí)和道德真理的新聞媒體。

        而這一次演講,就足以表現(xiàn)出老金的判斷力之精準(zhǔn)、自制力之強(qiáng)大和長袖善舞的妥協(xié)技巧。

        除此之外,金還注重“統(tǒng)戰(zhàn)”。他說:“現(xiàn)在黑人社會充滿著了不起的新的戰(zhàn)斗精神,但是不能因此而不信任所有的白人。因?yàn)槲覀兊脑S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識到,他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)是緊密相連的,他們今天參加游行集會就是明證。”甚至毫不夸張地說,若沒有這些思想內(nèi)涵作為基礎(chǔ)支持,《我有一個夢想》里漂亮的修辭,只不過是一個個華美的畫框而已。

        在金的領(lǐng)導(dǎo)下,種族平等取得了巨大的進(jìn)步。比如,1956年他領(lǐng)導(dǎo)蒙哥馬利改進(jìn)協(xié)會,組織黑人進(jìn)行抵制公共汽車歧視黑人的斗爭,全城5萬黑人因此拒乘公共汽車385天,迫使最高法院宣布在交通工具上實(shí)施種族隔離為非法。

        在1965年的選舉法案頒布前,全美國只有不到200名黑人擔(dān)任公職,到了1986年,這個數(shù)值超過了6500人。因此20世紀(jì)結(jié)束前,白人早已習(xí)慣了大量的黑人官員、黑人警察等;到了21世紀(jì),已有黑人擔(dān)任國家安全事務(wù)助理和國務(wù)卿,甚至還選舉產(chǎn)生了一位具有黑人血統(tǒng)的總統(tǒng)—奧巴馬。

        然而,樹大招風(fēng)。跟許多名人一樣,金的一生受到過無數(shù)次恐嚇,他曾入獄三次,被刺三次。直到1968年4月,金正準(zhǔn)備幫助黑人清潔工人組織罷工,在旅館陽臺上與同伴談話時,被刺客詹姆斯·雷用步槍擊中,最終不治身亡。

        耐人尋味的是,1986年8月,身陷囹圄的雷與美國《進(jìn)步》月刊記者進(jìn)行了3個小時長談。雷聲稱:“如果將來查明聯(lián)邦調(diào)查局(FBI)插手了殺害金的準(zhǔn)備工作,我不會感到驚奇……已經(jīng)證明,在金的組織中有聯(lián)邦調(diào)查局的人,他們還監(jiān)視金,企圖殺害金。當(dāng)金被害后,聯(lián)邦調(diào)查局就急忙尋找像我這樣的單獨(dú)的替罪羊……”

        1963年8月28日,馬丁·路德·金在華盛頓林肯紀(jì)念堂發(fā)表《我有一個夢想》的著名演講

        雷的一番言語并非推卸責(zé)任。事實(shí)上,聯(lián)邦調(diào)查局的前特工阿瑟·馬塔赫曾于1960年到1971年負(fù)責(zé)秘密監(jiān)視金。馬塔赫曾表示:“在與金的斗爭中,聯(lián)邦調(diào)查局局長胡佛變得越來越狂熱。他是真正的殘忍之徒,無情地渴望從肉體上消滅金。當(dāng)兇殺發(fā)生后,他不希望聯(lián)邦調(diào)查局進(jìn)行偵破。盡管司法部長拉姆齊·克拉克堅(jiān)決要求我們參與偵破工作,但我們并沒有著手尋找密謀者。不過,即使我們不得不介入這個案件,胡佛也會努力擺脫出來。還沒有確定這個密謀,他就急于把罪過掛在什么人身上?!?/p>

        盡管兩者之間的表述相互印證,但金的被害真相至今仍是謎。不過,隨著時間的推移,金的地位開始在美國人民心目中逐漸高大起來。

        從1986年開始,美聯(lián)邦政府正式宣布,每年1月份的第三個星期一是金的紀(jì)念日,全國放假一天。這是在美國歷史上繼首任總統(tǒng)喬治·華盛頓后,第二位享有這一崇高榮譽(yù)的人物。不僅如此,1986年1月,聯(lián)合國秘書長佩雷斯·德奎利亞爾還宣布,從1989年起,金的生日被定為聯(lián)合國紀(jì)念日。

        B面金:胡佛局長口中的說謊者?

        白居易詩云:“試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰知?”這首詩之所以千古留名,就是因?yàn)樗叭诵曰绷?,一針見血地看透了人的雙面性甚至多面性。金也是人,自然不例外。

        金的出身相當(dāng)富有,按理說,如果他只想當(dāng)個小混混,那么他完全可以牛皮哄哄地“喪”著。但他偏偏走上了另一條路。

        而在金的對手的眼里,金是這樣的人:作為一個牧師,他通奸、嫖妓;作為神學(xué)博士,他抄襲、剽竊;作為民權(quán)領(lǐng)袖,他竟與間諜勾結(jié)……

        暴露出金的B面的,是與之撕了好久、飽受爭議的人物—FBI第一任局長埃德加·胡佛。遺憾的是,雖然胡佛掐了金一輩子,最后依然沒能打破老金的偶像金身。

        這位胡佛,也是一位梟雄級的風(fēng)云人物。在位的48年里,8任總統(tǒng)都不敢解雇他。有人說,他掌握、知道的內(nèi)幕太多了,甚至握有羅斯福總統(tǒng)夫人的裸照。

        在美國司法部的許可下,F(xiàn)BI秘密搜查了金的辦公室,獲得了大量金與美共代理人萊維遜的會談記錄。為此,胡佛變本加厲,命令手下的探員們開足馬力,花費(fèi)數(shù)千個工時去探聽老金的一舉一動。

        出人意料的是,“錦衣衛(wèi)”們獲得的大都是一些不堪入耳的污言穢語。因此拿到錄音后,胡佛不再把金看成一個值得尊敬的對手,而是一個徹頭徹尾的偽君子。他甚至說:“金是這個國家最臭名昭著的說謊者,他不配領(lǐng)導(dǎo)民權(quán)運(yùn)動?!?/p>

        FBI透露,1964年2月,在洛杉磯某旅館里,金和同事正在觀看電視直播的、遇刺身亡的肯尼迪總統(tǒng)的葬禮。當(dāng)看到肯尼迪的遺孀杰奎琳俯身親吻棺木中部時,金笑著說了句:“那才是她最想念的地方!”這句充滿色情意味的戲謔,不僅大大有失一位領(lǐng)袖應(yīng)有的禮儀,更讓人難以理解,原本是位宣揚(yáng)基督仁愛的金牧師,會如此不堪。

        胡佛恨金,是其性格和價值觀決定的。

        掌握了足夠多的“料”后,胡佛局長便信心滿滿開啟了“倒金運(yùn)動”。他主動找媒體“爆料”金的丑聞,以錄音證明這位民權(quán)領(lǐng)袖是“全國聲名最為狼藉的說謊者”和“品行最為低下的人”。甚至連金夫人都收到了FBI郵寄的關(guān)于自己的丈夫的“特別錄音帶”。在那段錄音里,她清清楚楚地聽到了金的著名嘶吼:“為上帝而X”“今夜我不是黑鬼!”

        但令這位局長大人始料未及的是,媒體朋友并沒有“隨風(fēng)倒”,更沒有“墻倒眾人推”—沒有一家媒體愿為胡佛做“他希望做的工作”。

        為什么會這樣?當(dāng)時的媒體對金的性丑聞事件,應(yīng)該有兩個基本判斷。

        一是基于道德和公民權(quán)利的判斷。FBI對金采取了那么高強(qiáng)度的電子監(jiān)控,已經(jīng)超越了合法范圍,侵害了金擁有的一位普通公民的最基本的隱私權(quán)。在這種情況下,金的性丑聞只是金的私德問題,而不應(yīng)上升為民權(quán)運(yùn)動的問題。而FBI在沒有獲得美國司法部許可的情況下,特別是胡佛利用自己的職權(quán),對金進(jìn)行了大量的非法竊聽,并以這些成果試圖敗壞金的聲譽(yù),這種行為本身就有違法律和道德。

        坐落于華盛頓特區(qū)的馬丁·路德·金紀(jì)念碑

        二是基于權(quán)衡利弊的判斷。當(dāng)時的美國,已處于民權(quán)運(yùn)動的“黎明之前”,種族隔離制度能否廢除,在此一舉。為了能夠讓金順利完成民權(quán)事業(yè),促進(jìn)美國社會的歷史性進(jìn)步,有良知的媒體不約而同地對金的性丑聞問題選擇了沉默—抓大放小。這個利弊賬目除了胡佛局長,媒體人心里都跟明鏡兒似的。

        不是歷史從來不譴責(zé)勝利者,而是歷史巧妙地保護(hù)了勝利者。

        因此,在這場聯(lián)邦調(diào)查局與美國媒體、民眾注意力的博弈與角力中,金的民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖的形象并沒有受到嚴(yán)重?fù)p害。在民眾心中,金依然是那個光輝而出色的、帶領(lǐng)人們爭取自由的領(lǐng)袖。甚至一直到死,金的形象依然停留在媒體于民權(quán)運(yùn)動初期所創(chuàng)造出的那個光輝的點(diǎn)上。

        三年后,胡佛局長批準(zhǔn)成立了一個游說國會議員的計(jì)劃,希望阻撓國會將金的生日設(shè)立為全國性節(jié)日。由于局長大人太急功近利,其不擇手段的行為在1971年引起了大規(guī)模的抨擊—“偷雞不成蝕把米”。

        一年后的1972年5月,胡佛在家中去世,距金的離世時間僅4年1個月。這兩位極具爭議的對手,都被當(dāng)時的政界認(rèn)為死得恰是時候。

        胡佛和金,一個兢兢業(yè)業(yè)竭力控制,宛若《悲慘世界》里的沙威警官;一個離經(jīng)叛道放浪形骸,最終卻居功至偉。胡佛恨金,是其性格和價值觀決定的。

        然而,胡佛對金一輩子窮追不舍,是否還有更深層次的原因,我們只有等到2027年FBI解密的那一天了。

        在這之前,一個馬丁·路德·金紀(jì)念日,一個國家安全獎?wù)拢ê皤@得),蓋棺定論的話,這已enough。

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