丁妮婭

【摘 要】舞蹈藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化的一大重要分支，其獨(dú)特的藝術(shù)氣息深深影響著人們的精神追求，可以說舞蹈的發(fā)展是建立在悠久文化基礎(chǔ)上的。因此，作為一個(gè)優(yōu)秀的國(guó)家，就必須發(fā)揮作用，幫助舞蹈創(chuàng)編在文化元素的引導(dǎo)下蓬勃發(fā)展。舞蹈創(chuàng)編的存在，給舞蹈的表演形式增添了無(wú)限的可能，與此同時(shí)，舞蹈編排也需要編排者本身對(duì)文化有著深刻的了解，并且在創(chuàng)作時(shí)發(fā)揮自身的想象力，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞蹈作品來。本篇文章通過探索舞蹈創(chuàng)編和文化元素之間的關(guān)系，從而得出文化元素在舞蹈創(chuàng)編發(fā)展中所起到的重要作用。

【關(guān)鍵詞】舞蹈創(chuàng)編;文化元素;影響

中圖分類號(hào)：J7文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）06-0087-02

舞蹈作為一種通過肢體動(dòng)作表達(dá)情感的藝術(shù)形式，其表現(xiàn)形式也較為特別。舞蹈作為藝術(shù)類的重要分支，具有舉足輕重的地位。從古至今，人們之間的溝通都是利用語(yǔ)言完成的，但是也有某些特定的時(shí)候，語(yǔ)言無(wú)法將想表達(dá)的情感完全展示出來，這個(gè)時(shí)候可以利用舞蹈的優(yōu)勢(shì)，將情感融入到肢體動(dòng)作表演中，兩者緊密切合，從而通過炫酷的表演和人們產(chǎn)生心靈上的共鳴。

舞蹈作為一種獨(dú)特的表演形式，利用其表達(dá)的情感給人們帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊效果，而在舞蹈發(fā)展和弘揚(yáng)的過程中離不開文化的融入。中國(guó)是一個(gè)具有豐富文化歷史的國(guó)度，因?yàn)槠鋸?qiáng)大的包容性，所以56個(gè)民族和諧共處，造就了豐富多彩的文化底蘊(yùn)。正是在這樣的文化背景下，舞蹈才能蓬勃發(fā)展，并為人們帶來歡樂。舞蹈的發(fā)展離不開文化元素的支持，是中華民族的文化瑰寶。[4]舞蹈作為一種獨(dú)特的藝術(shù)，可以通過優(yōu)美的動(dòng)作傳遞情感和思想，并逐漸走進(jìn)人們生活的方方面面。為了讓編排出更優(yōu)秀的舞蹈作品，就必須從文化元素的融入入手，搞清楚文化元素在舞蹈創(chuàng)編中的重要性。[1]該篇文章通過一系列的調(diào)研得出結(jié)論，我國(guó)的舞蹈想要更好地發(fā)展，就必須提高文化元素的融入，才能編排出具備中國(guó)特色的舞蹈來。

一、文化元素對(duì)舞蹈創(chuàng)編所發(fā)揮的影響

（一）文化元素對(duì)舞蹈創(chuàng)編選取素材的影響

舞蹈創(chuàng)編的好壞可以直接影響作品的質(zhì)量，而成功的關(guān)鍵則取決于素材的選擇。所以，要認(rèn)真思量，選擇出適合舞蹈作品的題材來，創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。文化元素作為舞蹈創(chuàng)編的重要因素，創(chuàng)編過程中要特別重視文化元素的融入，并走進(jìn)生活中尋找真實(shí)的素材，這是非常重要的。舞蹈來源于生活，只有充分挖掘生活中的藝術(shù)素材，將其編排到舞蹈作品中來，發(fā)揮作品的作用，讓人們感受到舞蹈的魅力所在，從而通過舞蹈與觀眾之間產(chǎn)生情感上的交流。

舞蹈作品經(jīng)過專業(yè)人員的編排之后，利用自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)可以將舞蹈精華部分保留，除去不好的部分，讓音樂和動(dòng)作完美結(jié)合，從而編排出優(yōu)秀的舞蹈作品來。比如舞劇《梁山伯與祝英臺(tái)》的成功并不是偶然的，它充分建立在文化元素的背景之上，在舞蹈中融入故事情節(jié)，也通過獨(dú)特的表演形式，讓人們?cè)谟^賞作品時(shí)有所觸動(dòng)。所以 ，對(duì)于舞蹈創(chuàng)編的成功來說，離不開文化素材的正確選擇，編創(chuàng)者只有了解歷史發(fā)展軌跡，才能在創(chuàng)作時(shí)具備靈感來源，才能讓優(yōu)秀的舞蹈作品展現(xiàn)在更多人面前，才能滿足人們的情感需求。

（二）文化元素對(duì)舞蹈創(chuàng)編風(fēng)格的影響

舞蹈作品的風(fēng)格選擇也是非常關(guān)鍵的。在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)需要編創(chuàng)者對(duì)文化元素有深刻理解，才能將所要表達(dá)的部分融入到作品中來，再根據(jù)作品的風(fēng)格選擇合適的文化背景作為色彩形象。[2]這樣創(chuàng)作出來的舞蹈作品才能將人物的形象完美展現(xiàn)出來。

作為多民族文化共榮的國(guó)家，因?yàn)榈乩砦恢玫牟町?，?dǎo)致了各個(gè)地區(qū)之間文化的差異，正是因?yàn)檫@些不同，才形成了多樣化的文化特色 。比如蒙古族是中國(guó)北方的游牧民族，從事畜牧狩獵生產(chǎn)。由于長(zhǎng)期生活在草原的地理環(huán)境和氣候條件下，自古崇拜山川和雄鷹圖騰，因而形成了蒙古舞蹈渾厚、舒展、豪邁的特點(diǎn)。而傣族舞蹈也受當(dāng)?shù)貧夂蚝偷乩砦恢玫挠绊?，形成了?dú)具風(fēng)格的舞蹈形式，最具代表性的是孔雀舞。

二、舞蹈創(chuàng)編中文化元素的重要作用

（一）舞蹈創(chuàng)作過程中離不開文學(xué)藝術(shù)作品

舞蹈來源于生活，生活方方面面的素材可以用來舞蹈創(chuàng)作，但是創(chuàng)作出來的舞蹈必須高于生活，一個(gè)優(yōu)秀舞蹈作品的成功也需要編創(chuàng)者本身具有深厚的文化修養(yǎng)和對(duì)藝術(shù)敏銳的嗅覺。舞蹈作品正是因?yàn)橛辛诉@些編創(chuàng)人員進(jìn)行精心打造，才能綻發(fā)出光芒，才能讓舞蹈作品具有存在的意義。一個(gè)舞蹈作品在創(chuàng)作的過程中，需要編創(chuàng)者本身具有敏銳的觀察能力和感知能力，這樣才能走進(jìn)生活中，感受生活，找到靈感的來源，再進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。而一切創(chuàng)作的基礎(chǔ)則是建立在編創(chuàng)者本身的文化素養(yǎng)上的。只有具備發(fā)現(xiàn)美的能力，才能在舞蹈編排時(shí)運(yùn)用自身的專業(yè)技術(shù)對(duì)舞蹈進(jìn)行科學(xué)編排。藝術(shù)的創(chuàng)作需要編創(chuàng)者本身不斷學(xué)習(xí)和努力，與時(shí)俱進(jìn)，才能跟得上時(shí)代的發(fā)展，才能向人們傳遞正確的情感。

談到國(guó)內(nèi)比較著名的舞蹈家，大家首先想到的就是楊麗萍了，她的舞蹈作品深受人們的喜愛，楊麗萍的舞蹈為什么受到大家的歡迎，最主要的原因還是因?yàn)槠湮璧钢泻胸S富的民族文化特色，這種對(duì)于文化特色的青睞，和本身生長(zhǎng)的環(huán)境有一定的關(guān)系，家鄉(xiāng)濃烈的文化環(huán)境時(shí)刻影響著楊麗萍情感的發(fā)展，也正是在這樣的環(huán)境下給予她如今的成就。因此，在舞蹈創(chuàng)編中只有將文化元素融入其中，才是發(fā)展的正確途徑，我們需要做的就是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，以優(yōu)秀的民族文化作為舞蹈的素材，重視文學(xué)藝術(shù)作品的運(yùn)用，進(jìn)而創(chuàng)作出適合現(xiàn)代人欣賞的舞蹈作品。[3]

（二）舞蹈創(chuàng)作在電影戲劇文化影響下產(chǎn)生的重要作用

對(duì)于舞蹈來言，除了要讓觀眾感受到作品所蘊(yùn)藏的情感之外，還要給觀眾帶來視覺上的沖擊，畢竟舞蹈也是一種視覺藝術(shù)，這種獨(dú)特的表演模式可以將作品中所蘊(yùn)含的內(nèi)容第一時(shí)間展現(xiàn)在群眾眼前。特別是當(dāng)電視作品出來后，這種視覺沖擊的效果被更加重視了，因此編創(chuàng)者在進(jìn)行編舞的過程中會(huì)優(yōu)先考慮視覺的沖擊效果，帶給人們內(nèi)心的觸動(dòng)。舞蹈作品受電視作品的影響，借助電視劇的獨(dú)特魅力為舞蹈作品進(jìn)行鋪墊。穿插在劇中的戲曲部分有舞蹈的表演，動(dòng)作主要有兩種，一種就是演示性動(dòng)作，這種動(dòng)作主要是為了更好地對(duì)演唱和臺(tái)詞進(jìn)行更深層次的解釋，從而讓觀眾了解該劇的故事情節(jié)。另一種是表演性動(dòng)作，這種動(dòng)作是向觀眾展示舞蹈所蘊(yùn)藏的情感，兩者相輔相成，缺一不可。舞蹈創(chuàng)編的過程中不但要認(rèn)清眼前的局勢(shì)變化，還要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行應(yīng)對(duì)，更要和電視劇文化相結(jié)合，才能更好地將舞蹈藝術(shù)和內(nèi)心情感完美展現(xiàn)出來。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)是一個(gè)有著豐富文化色彩的國(guó)度，多元文化的影響，使舞蹈形成了獨(dú)特的表演形式。舞蹈作為文化藝術(shù)的瑰寶，是人類生活中用來慶祝和助興的娛樂形式之一，舞蹈的存在提高了人們的藝術(shù)修養(yǎng)，滿足了人們的情感需求，這種簡(jiǎn)單的藝術(shù)存在，給人類的生活帶來了無(wú)限的可能。伴隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，也讓舞蹈發(fā)展面臨著全新的考驗(yàn)，因此舞蹈必須跟上時(shí)代的發(fā)展，在選材內(nèi)容上進(jìn)行突破，提高表演技藝，讓各類民族舞蹈藝術(shù)共存，從而形成獨(dú)特的藝術(shù)形式，不被輕易淘汰，作為我國(guó)文化的重要組成部分。所以在舞蹈創(chuàng)編時(shí)一定要重視文化的運(yùn)用，只有這樣才能讓舞蹈產(chǎn)生巨大的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭江峰.試論文化底蘊(yùn)對(duì)舞蹈創(chuàng)編的影響[J].戲劇之家，2014，（17）：174.

[2]楊靜.文化底蘊(yùn)對(duì)舞蹈創(chuàng)編的影響分析[J].戲劇之家，2016，（16）：155.

[3]霍掖紅.淺析文化底蘊(yùn)對(duì)舞蹈創(chuàng)編的影響[J].現(xiàn)代閱讀：教育版，2013，（02）：36.