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        用“藝術(shù)公益”點(diǎn)亮鄉(xiāng)村路

        2020-03-23 09:35:08孫立軍
        商學(xué)院 2020年3期
        關(guān)鍵詞:公益藝術(shù)生活

        孫立軍

        在一個(gè)逐利為己,浮躁喧囂的時(shí)代中究竟需要怎樣的英雄?這就是我眼中亟需的英雄和英雄主義——他們關(guān)心的不是別人眼中的自己,而是自己心中的信念。

        在路上筑夢(mèng)

        人生就像江湖,江湖中有兇險(xiǎn),也有溫情。

        2018年結(jié)合公益救助活動(dòng)我與丁智生、陳建、張晨、沈永亮四名騎手踏上了從北京到新疆長(zhǎng)達(dá)6415公里的騎行之路,期間突破了極端天氣的阻礙,克服了長(zhǎng)途跋涉所帶來(lái)的身體上的不適,如期完成了騎行計(jì)劃。

        沿路我們面對(duì)面訪問(wèn)了100余名沿途偶遇的普通人。他們中間有想要讀完大學(xué)的大學(xué)生,有想要當(dāng)醫(yī)生給父母治病的小孩子,有希望能治好兒子腦癱的父親......我們記錄下了他們的夢(mèng)想,同時(shí)收獲了來(lái)自平凡人家中最真實(shí)的感動(dòng)。

        短的是旅途,長(zhǎng)的是人生,騎行結(jié)束后,我們發(fā)起了“一起去看”圓夢(mèng)計(jì)劃公益活動(dòng),在知天命的年紀(jì),我希望能夠身體力行去召喚更多的人關(guān)注公益事業(yè),傳播愛心力量。

        騎行路上印象最深的是途經(jīng)的坊口村,這個(gè)村子實(shí)在平凡,老舊得極。既沒有驚艷萬(wàn)方的自然風(fēng)光,也絕少拿得出手的文物古跡,村里的年輕人大量向外流失。隨處可見的用石塊和黃土強(qiáng)壘在一起的土屋,足令常在繁華都市生活的外來(lái)者側(cè)目。

        騎行的行程結(jié)束后,2018年10月20日,我們?cè)俅位氐椒豢诖?。這是“一起去看”圓夢(mèng)計(jì)劃的第一站,這一天,坊口村的晚春老人公益食堂建設(shè)落成,解決了村里七十七歲以上老人的飲食問(wèn)題,我們的圓夢(mèng)計(jì)劃也正式開始了。

        再次來(lái)到這個(gè)村莊,入目仍盡是凋敝殘敗, 正如隨行同學(xué)所說(shuō),“我們剛剛到這個(gè)村的時(shí)候,對(duì)這個(gè)村的印象是人離死亡都非常的近,因?yàn)檫@里的老人非常多,老齡化很嚴(yán)重;由于干旱和經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的原因,村民收入非常匱乏而單一;整個(gè)村子沒有婚禮只有葬禮,感覺是一個(gè)很消沉而破敗的村莊?!?/p>

        如此陳舊的村莊,該如何讓它重新煥發(fā)生機(jī)?如何通過(guò)“藝術(shù)——教育——社會(huì)公益”模式,通過(guò)大都市現(xiàn)有的資源,與鄉(xiāng)村互助,發(fā)展為一種全新的模式?這是作為一名藝術(shù)工作者應(yīng)該思考的問(wèn)題。

        我希望這不是一次性的公益活動(dòng),而是能夠由內(nèi)而外,讓這個(gè)破舊的鄉(xiāng)村煥發(fā)新生,反復(fù)思量,我決定將藝術(shù)元素加入到鄉(xiāng)村改造之中,讓一個(gè)匱乏的村莊擁有“造血”功能。藝術(shù)和公益,本就是一場(chǎng)天作之合,近年來(lái),國(guó)內(nèi)外有很多推廣用藝術(shù)創(chuàng)造性地解決公益領(lǐng)域問(wèn)題的案例:前不久,愛馬仕Hermès中國(guó)設(shè)計(jì)了一款“林中斑馬”的夢(mèng)幻藍(lán)公益絲巾,左下角印有“愛馬仕——中國(guó)社會(huì)福利基金會(huì)”,這款絲巾的銷售額扣除制作成本將全部捐給自閉癥兒童救助基金。無(wú)論是藝術(shù)公益,還是公益藝術(shù),都是“愛”與“美”的結(jié)合。

        用影像記錄生命,激活鄉(xiāng)村

        每一個(gè)公益行動(dòng)的初心都是美好的,考驗(yàn)在于如何一步步落地實(shí)現(xiàn),并可持續(xù)生長(zhǎng)下去。這也是藝術(shù)公益行動(dòng)所要面對(duì)的實(shí)際考驗(yàn)。

        艱難之路,唯勇者上。項(xiàng)目啟動(dòng)初期資金困難,為了盡快集資,我賣掉了一些繪畫作品,同時(shí)利用農(nóng)民的閑置資源,推行民宿的建設(shè),擴(kuò)展民俗經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。

        但是要想吸引大都市的人們到偏僻的坊口村,必須要有內(nèi)容,要有文化活動(dòng)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。所以,我們嘗試?yán)卯?dāng)?shù)匚幕?,結(jié)合自身的專業(yè)特長(zhǎng),舉辦了坊口村人物志水墨畫展,籌建鄉(xiāng)村電影資料館等活動(dòng)。進(jìn)而衍生出“九平米跨媒體藝術(shù)展”中的凡悲魯衍生品展覽環(huán)節(jié)。

        電影學(xué)院的師生們將坊口村的村民,特別是老人的日常生活場(chǎng)景,用影像的方式記錄了下來(lái), 經(jīng)多方籌劃,組織策劃了坊口村第一屆鄉(xiāng)村電影節(jié)。這一活動(dòng)的開展,使荒廢了三十余載的冷寂鄉(xiāng)村戲臺(tái)新機(jī)重啟。

        村民們?cè)跓赡簧峡吹搅俗约菏煜さ拿嫒?,既感到新奇,又欣羨不已,他們不時(shí)地指著熒幕,并小聲說(shuō)著熒幕里的角色姓甚名誰(shuí),如數(shù)家珍,在熱鬧中重拾丟失的記憶,重塑多姿多彩的鄉(xiāng)村生活。

        靜西谷的“靜”,不應(yīng)是“死寂”,而應(yīng)是唐代詩(shī)人王籍的“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”;是晚清名臣曾文正公所說(shuō)的“魚躍于淵,活潑潑地”,充滿著無(wú)限的生機(jī)與活力。改變這些中老年人的精神文化生活以及生活狀態(tài),這才是此次鄉(xiāng)村電影節(jié)帶來(lái)的最大啟示。

        同學(xué)們的影像作品間接傳遞了坊口村村民勤勞、樂觀、知足的美好品質(zhì)。比如通過(guò)觀察、捕捉、選取五個(gè)典型的坊口村村民生活日常的作品,自出心裁。

        通過(guò)這些嘗試,我們看到不僅坊口村可以被藝術(shù)激活,還有更多鄉(xiāng)村需要藝術(shù)。因?yàn)樗囆g(shù)源于生活,高于生活,更要反哺生活。

        猶記社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生所言,“一切新的都是從舊的里面誕生出來(lái)的”,從這一角度講,顯得有些老態(tài)的坊口村并未真的老掉,它正以全新的姿態(tài)經(jīng)歷著前所未有的新陳代謝。

        為了讓藝術(shù)之泉能長(zhǎng)久滋潤(rùn)這個(gè)重?zé)ㄉ鷻C(jī)的古村,吸引大都市人們到坊口村,就必須有內(nèi)容、文化活動(dòng),要有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),而且資金困難也成了一大難題。

        要籌集善款,除了貢獻(xiàn)個(gè)人力量,還需要號(hào)召更多的人加入到公益中來(lái)。通過(guò)北影的師生們共同加入到鄉(xiāng)村藝術(shù)建設(shè)中來(lái),我希望可以帶動(dòng)更多的人腳踏實(shí)地的將愛心、將關(guān)注落到真正有需要的地方,也希望在未來(lái)可以將這種公益理念傳播得更為廣闊,有更多的力量參與進(jìn)來(lái)。

        愛與良心讓人勇敢向前

        星星之火可以燎原,藝術(shù)公益點(diǎn)亮鄉(xiāng)村的前路雖然漫漫,只要出發(fā)就有希望,就會(huì)遇到同行者。

        暢銷書《你要如何衡量你的人生》一書中提出過(guò)一個(gè)發(fā)人深思的問(wèn)題,“為什么世界上最勤勞的人在為非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)或慈善機(jī)構(gòu)工作——他們有些在你想象不到的艱苦條件下工作,如災(zāi)后重建地區(qū)、饑荒國(guó)家、遭受洪澇災(zāi)害的國(guó)家……如果錢不是他們行動(dòng)的動(dòng)力,那么他們的動(dòng)力究竟是什么呢?”

        毋庸置疑,工作也可以成為一種“入世修行”的方式。生活中有兩件事情最能驅(qū)動(dòng)我們——愛與良心。給那些愛我們的人更多的愛,這個(gè)世界才會(huì)更好!

        勇氣是成為英雄者的重要品格。在我看來(lái),不只是有勇氣的人才能找到愛與良心,而是知道自己在尋找愛與良心的人才會(huì)變得格外勇敢,古今英雄莫不如此。

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